Dons Ministeriais Na Igreja.

E Ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres (Ef.4.11). NVI 

Neste versículo Paulo cita cinco ministérios dados por Deus a igreja, com o propósito de edificar o corpo de Cristo. Segundo Paulo, estes ministérios tem como objetivo o aperfeiçoamento dos santos, para obra do ministério, edificação do corpo de Cristo, unidade da fé, conhecimento do Filho de Deus e maturidade espiritual plena dos crentes em geral (4.11-14). 

1- APÓSTOLOS.

O título "apóstolo" se aplica a certos líderes cristãos no N.T. O verbo apostello significa enviar alguém em missão especial como mensageiro e representante pessoal de quem o envia. O título é usado para Cristo (Hb.3.1), os doze discípulos escolhidos por Jesus (Mt.10.2), o apóstolo Paulo (Rm.1.1; II Co.1.1; Gl.1.1) e outros (At.14.4,14; Rm.16.7; Gl.1.19; 2.8,9; I Ts.2.6,7). 

O termo "apóstolo" era usado no NT em sentido geral, para um representante designado por uma igreja, como por exmplo, os primeiros missionários cristãos. Logo, no NT o termo se refere a um mensageiro nomeado e enviado como missionário ou para alguma outra responsabilidade especial (ver At.14.4,14; Rm.16.7; II Co.8.23; Fp.2.25). Eram homens de reconhecida e destacada liderança espiritual, ungidos com poder para defrontar-se com os poderes das trevas e confirmar o Evangelho com milagres. Cuidavam do estabelecimento de igrejas segundo a verdade e pureza apostólicas. Eram servos itinerantes que arriscavam suas vidas em favor do nome de nosso Senhor Jesus Cristo e da propagação do Evangelho.

O termo "apóstolo" também é usado no NT em sentido especial, em referência àqueles que viram Jesus após a sua ressurreição e que foram pessoalmente comissionados por Ele a pregar o Evangelho e estabelecer a igreja (os doze discípulos e Paulo). Tinham autoridade ímpar na igreja, no tocante à revelação divina e à mensagem original do Evangelho, como ninguém mais até hoje. O ministério de apóstolo nesse sentido restrito é exclusivo, e dele não há repetição. Os apóstolos originais no NT não têm sucessores. (Comentário Bíblia de Estudo Pentecostal p.1814)

2- PROFETAS.

O termo "profeta" ou "profetas" aparece várias vezes no livro de Atos.

Naqueles dias, desceram profetas de Jerusalém para Antioquia. E, levantando-se um deles, por nome Ágabo, dava a entender, pelo Espírito, que haveria uma grande fome em todo o mundo, e isso aconteceu no tempo de Cláudio César (At.11.27,28).

Na igreja que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé, Simeão, chamado Níger, Lúcio de Cirene, Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e Saulo (At.13.1).

Depois, Judas e Silas, que também eram profetas, exortaram e confirmaram os irmãos com muitas palavras (At.15.32). E, demorando-nos ali por muitos dias, chegou da Judéia um profeta, por nome Ágabo (At.21.10). 

* Kistemaker não encontra evidência de que os profetas desempenhassem um cargo permanente nas comunidades cristãs primitivas. Seu dom era a capacitação que tinham para profetizar, ou seja, de receber a revelação de Deus e pregar sua Palavra (KISTEMAKER, ibid.,p.613). 

Donald C. Stamps, autor das notas e estudos da Bíblia de Estudo Pentecostal, em seu estudo sobre o dom ministerial de profetas, comenta: Os profetas eram homens que falavam sob o impulso direto do Espírito Santo, e cuja motivação e interesse principais eram a vida espiritual e pureza da igreja. Sob o novo concerto, foram levantados pelo Espírito Santo e revestidos pelo seu poder para trazerem uma mensagem da parte de Deus ao seu povo (At.2.17; 4.8; 21.4).

A função do profeta na igreja incluía o seguinte: Proclamar e interpretar cheio do Espírito Santo, a Palavra de Deus. Sua mensagem visava admoestar, exortar, animar, consolar e edificar os crentes na fé.

O ministério de profeta ainda continua sendo imprescindível ao propósito de Deus para a igreja. A igreja que rejeita os profetas de Deus caminhará para a decadência, desviando-se para o mundanismo. Se ao profeta não for permitido trazer a mensagem de repreensão e de advertência denunciando o pecado e a injustiça, então a igreja já não será o lugar onde se possa ouvir a voz do Espírito (B.E.P.p.1814).

Infelizmente, a política eclesiástica e a direção humana tomaram o lugar do Espírito e já quase não se ouve a voz profética na igreja. Por outro lado, muitos se autopromoveram a "profeta", criando uma verdadeira desordem no culto. 

3- EVANGELISTAS.

Filipe é o único homem na Bíblia que é chamado de Evangelista. Mas isso não significa dizer que ele foi o único evangelista na época dos apóstolos. O escritor lucas escreve: No dia seguinte, partindo dali Paulo e nós que com ele estávamos, chegamos a Cesaréia; e, entrando em casa de Filipe, o evangelista, que era um dos sete, ficamos com ele (At.21.8). Este termo "evangelista" aparece apenas três vezes no texto sagrado: Atos, 21.8; II Tm.4.5; Ef.4.11, sendo esta última no plural. 

Evangelista é aquele que tem de Deus o dom e a vocação para anunciar as Boas Novas de salvação aos perdidos e conduzi-los a Cristo. O evangelista é um desbravador na obra da evangelização. Um verdadeiro evangelista não fica parado na igreja local, mas uni-se ao pastor da igreja afim de promover eventos evangelísticos na intenção de ganhar almas para o Reino de Deus. O ministério de evangelista é de grande importância para igreja. A igreja que deixa de apoiar e promover o ministério de evangelista cessará de ganhar almas e tornar-se á uma igreja estática e sem crescimento. A igreja que reconhece o dom ministerial de evangelistas, terá sempre novos convertidos para serem discipulados e novos crentes para serem batizados em águas.  

4- PASTORES.

Pastores, que também são chamados "presbíteros" (At.15.6; 20.17; Tt.1.5) ou bispos (At.20.28; I Tm.3.1; Tt.1.7), são homens chamados por Deus que receberam o dom de pastorear o rebanho do Senhor. Portanto, pastor, presbítero e bispo são palavras sinônimas, que correspodem ao mesmo cargo ou ofício pastoral. 

A tarefa do pastor é cuidar do rebanho do Senhor, da sã doutrina, ensinar a Palavra de Deus e refutar as heresias. Pastores são ministros que cuidam do rebanho, tendo como modelo Jesus, o bom Pastor. Os pastores devem ser escolhidos, não por política eclesiástica, mas segundo a direção do Espírito. O ministério pastoral é essencial ao propósito de Deus para sua igreja. Deus não deu igreja a pastor, mas deu pastores à igreja. Todo pastor deve ter consciência que o rebanho é do Senhor Jesus, e nunca propriedade sua. O apóstolo Pedro aconselha os pastores dizendo: Apascentai o rebanho de Deus que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto; nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho (I Pe.5.2,3). Os pastores são líderes que dirigem a congregação local, cuidando das suas necessidades espirituais. O escritor aos hebreus pede aos irmãos para lembrar e imitar a fé dos pastores (13.7), e também a obedecer e se sujeitar a eles (13.17). Que o Espírito Santo continue escolhendo homens vocacionados por Deus para apascentar com amor o rebanho do Senhor.

5- MESTRES.

Mestres ou doutores, são aqueles que têm de Deus um dom especial para esclarecer, expor e ensinar a Palavra de Deus de formar simples e compreensiva a todos, afim de edificar a igreja do Senhor.

O ofício de mestre é de grande importância para a igreja de Cristo. A igreja que rejeita o ministério de mestre, corre o risco de desvios doutrinários e de entrar pelo caminho das inovações e heresias. Por outro lado, a igreja que aceita e apoia o ministério de mestre, terá uma boa base doutrinária e saúde espiritual no que diz respeito ao bom ensino da Palavra de Deus. Que Deus continue vocacionando mestres comprometidos em ensinar a Palavra de Deus com fidelidade, sem adulterá-la.

TÍTULOS QUE NÃO CORRESPONDEM AO OFÍCIO.

APÓSTOLO - Que se autoconsagrou e nunca teve aprovação de Deus.

PASTOR - Que nunca pastoreou uma igreja e anda como itinerante pregando e danda palestras.

EVANGELISTA - Que nunca pregou uma mensagem evangelística nem ganhou uma só alma para Jesus.

PRESBÍTERO - Que não serve para auxiliar o pastor e não tem aptidão para ensinar a Palavra.

MISSIONÁRIO (A) - Que nunca foi ao campo fazer missão, nunca ganhou uma alma, nem abriu nenhuma igreja como fruto da obra missionária.

DIÁCONO - Que não serve a igreja e já quer ser consagrado a presbítero.

Desejar o episcopado é salutar, mas é preciso ter vocação. Muitos desejam títulos para ostentar o status, mas não correspondem ao ofício para o qual foram chamados.

A VIDA DE ORAÇÃO DE JESUS.

Enquanto estava neste mundo, Jesus frequentemente procurava estar a sós com Deus em oração. Os evangelhos registram com frequencia os momentos de oração de Jesus. Como homem Jesus buscava ao Pai em oração, porque dependia inteiramente dEle em todas as circunstâncias da sua vida. O escritor aos hebreus, faz referência a Jesus, quando diz: O qual, nos dias da sua carne, oferecendo, com grande clamor e lágrimas, orações e súplicas ao que podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia (Hb.5.7). A oração de Jesus foi ouvida, não no sentido de Deus ter removido tudo o que levaria à sua morte, mas no sentido de Ele receber ajuda de Deus para suportar o sofrimento que lhe aguardava. A vida de Jesus foi marcada pela pratica da oração, em seus momentos em particular com o Pai. Seguindo o exemplo de Jesus, passar tempo a sós com Deus é essencial para nosso bem-estar espiritual. Devemos estar conscientes de que a falta de oração individual ao nosso Pai celestial é um sinal de que a vida espiritual dentro de nós está em declínio. O cristão que não vive na prática da oração, poderá não desfrutar da intimidade com o Pai. A verdade é que, muitos de nós temos tempo pra tudo, menos para orar. A grande estratégia do Inimigo é fazer com que fiquemos sem orar, presos nos entretenimentos e em outras atividades secundárias. Se assim acontece, devemos repudiar tudo o que nos distrai, nos impedindo de buscarmos ao Senhor em oração e renovar nosso compromisso de perseverar sempre em oração. 

SETE MOMENTOS DE ORAÇÃO DE JESUS.

1- E, despedida a multidão, subiu ao monte para orar à parte. E, chegada já a tarde, estava ali só (Mt.14.23).

2- E, levantando-se de manhã muito cedo, estando ainda escuro, saui, e foi para um lugar deserto, e ali orava (Mc.1.35).

3- E, tendo-os despedido, foi ao monte para orar (Mc.6.46).

4- Porém Ele retirava-se para os desertos e ali orava (Lc.5.16).

5- E aconteceu que, naqueles dias, subiu ao monte a orar e passou a noite em oração a Deus (Lc.6.12).

6- E aconteceu que, estando Ele orando em particular, estavam com Ele os discípulos... (Lc.9.18).

7- E aconteceu que, estando Ele a orar num certo lugar, quando acabou, lhe disse um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar... (Lc.11.1).

Lucas ressalta mais do que os outros Evangelhos a prática da oração na vida de Jesus. Quando o Espírito Santo desceu sobre Jesus no rio Jordão, Ele estava orando (Lc.3.21). Em certas ocasiões, afastava-se das multidões para orar (Lc.5.16). Ele passou a noite em oração antes de escolher os doze apóstolos (Lc.6.12). Ficou orando em particular antes de fazer uma pergunta importante aos seus discípulos (Lc.9.18). Por ocasião da sua transfiguração, Ele subiu ao monte a orar (Lc.9.28). Sua transfiguração ocorreu estando Ele orando (Lc.9.29). Ele havia acabado de orar, antes de ensinar aos discípulos a orar (Lc.11.1). No Getsêmani, Ele orava mais intensamente (Lc.22.44). Na cruz, Ele orou pelos pecadores 9Lc.23.34). Suas últimas palavras antes de morrer foram uma oração (Lc.23.46). Está registrado que Ele também orou depois da sua ressurreição (Lc.24.30). Ao observarmos a vida de Jesus nos outros Evangelhos, nota-se que Ele orou antes do convite aos cansados e oprimidos (Mt.11.25-28). Ele orou junto ao túmulo de Lázaro (Jo.11.41,42). Também orou durante a instituição da Santa Ceia (Mt.26.26). Finalmente, a vida de JESUS foi marcada pela prática constante da oração em sua íntima comunhão com o Pai. JESUS teve completa vitória, porque sempre viveu em oração. Que possamos seguir o exemplo do nosso Mestre, e trilharmos o caminho da oração. Amém! 

O HOMEM DO PECADO.

Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que, agora, resiste até que do meio seja tirado; e, então, será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca e aniquilará pelo esplendor da sua vinda; a esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais, e prodígios de mentira, e com todo engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem. E, por isso, Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira, para que sejam julgados todos os que não creram a verdade; antes, tiveram prazer na iniquidade (II Ts.2.7-12).

Paulo revela que o "homem do pecado" será mais do que um poderoso líder político ou militar mundial. Ele terá prestígio suficiente para reivindicar uma posição acima de todas as religiões e deuses. Ele afirmará ser Deus e fará seus pronunciamentos blasfemos de um edifício físico, o qual chamará de "santuário" (Mc.13.14; Dn.11.36-45; Ap.13.1-15).

TRÊS EVENTOS OCORRERÁ ANTES DO ANTICRISTO APARECER:

Paulo explica os eventos que assinalarão o início do Dia do Senhor e o aparecimento do "homem do pecado". À medida que o mistério da injustiça predomina, a apostasia na igreja atingirá proporções cada vez maiores. O detentor, isto é, o que restringe ou resiste, o mistério da injustiça, será tirado do meio, em seguida, manifesta-se "o homem do pecado". Nesta ocasião a apostasia chegará ao auge, na sua rebelião total contra Deus e sua Palavra.

1- A  APOSTASIA.

Ninguém, de maneira alguma, vos engane, porque não será assim sem que antes venha a apostasia e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, o qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus (2.3,4).

Ocorrerá a "apostasia", que literalmente significa desvio, afastamento, abandono. Nos últimos dias, um grande número de pessoas da igreja apartar-se-á da verdade bíblica. 

Tanto Paulo quanto Cristo revelam um quadro difícil da condição de grande parte da igreja. À medida que a presente era chega ao seu fim, haverá desvios moral, espiritual e doutrinário (Mt.24,5,10-13,24; I Tm.4.1; II Tm.4.3,4). Paulo, ressalta que nos últimos dias elementos ímpios ingressarão nas igrejas em geral. 

Essa apostasia dentro da igreja terá duas dimensões: (1) Apostasia teológica, que é o desvio de parte ou totalidade dos ensinos de Cristo e dos apóstolos, ou a rejeição deles (I Tm.4.1; II Tm.4.3). Os falsos líderes ou mestres apresentarão uma salvação fácil e uma graça divina sem valor, desprezando as exigências de Cristo quanto ao arrependimento, à separação da imoralidade, e à lealdade a Deus e seus padrões (II Pe.2.1-3,12-19). Os falsos evangelhos, voltados a interesses humanos, necessidades e alvos egoístas, ganharão popularidade e destaque na mídia. (2) Apostasia moral, que é o abandono da fé salvífica em Cristo e o envolvimento com o pecado e a imoralidade. Esses apóstatas poderão até anunciar a sã doutrina bíblica, e mesmo assim nada terem com os padrões morais de Deus (Is.29.13; Mt.23.25-28). Muitas igrejas permitirão quase tudo, para terem muitos membros, dinheiro, sucesso e prestígios. O evangelho da cruz, com o desafio de sofrer por Cristo, de renuciar o pecado, de sacrificar-se pelo Reino de Deus e de renunciar a si mesmo será algo raro nesse tempo da apostasia. (Bíblia de Estudo Pentecostal p.1856).

2- O MISTÉRIO DA INJUSTIÇA (que já opera no mundo, deverá intensificar-se).

Porque já o mistério da injustiça opera... (2.7).

Segundo Donald Stamps, o comentarista da Bíblia de Estudo Pentecostal, o "mistério da injustiça" é uma atividade secreta dos poderes malignos no decurso da história da humanidade, preparando o caminho para a apostasia e o "homem do pecado". É um processo enganoso que ilude os incrédulos, e induzirá muitos crentes a se desviarem da verdadeira fé e aceitar a mentira personificada na igreja apóstata. Implica um espírito ou movimento contra a verdadeira fé bíblica e a lei divina; procura libertar-se das restrições morais, e deleita-se no pecado. Embora essa tendência maligna já operasse nos dias de Paulo, ela tem se entensificado e será comum e geral no mundo e no cristianismo, perto do fim da presente era. (Bíblia de Estudo Pentecostal, p.1855).  

3- O DETENTOR DO ANTICRISTO.

A verdade é que o mistério da iniquidade já está em ação, restando apenas que seja afastado aquele que agora o detém. Então será revelado o perverso... (2.7,8). NVI

Os biblistas em todo o mundo, até nossos dias, ainda não chegaram a uma definição unânime sobre o que Paulo desejava comunicar com a expressão grega "o que o está detendo". O comitê de tradução da Bíblia King James acredita que a expressão, que encontra-se em seu gênero neutro, mas com equivalente masculino no v.7 (o detém), tenha a ver com a atual permanência e ministério da pessoa do Espírito Santo na vida dos crentes, que formam a igreja do Senhor, e que detém o iníquo de revelar-se à humanidade. No momento em que a igreja for arrebatada, Satanás e seus anticristos estarão livres para cumprir todos os seus desígnios sobre a terra. (Nota de estudo da Bíblia King James, p.2332).

NOMES E TÍTULOS DO LÍDER MUNDIAL QUE HÁ DE VIR:

O homem violento (Is.16.4).
O angustiador (Is.51.13).
A ponta pequena (Dn.7.8).
Um rei feroz de cara (Dn.8.23).
O príncipe que há de vir (Dn.9.26).
O assolador (Dn.9.27).
O rei do Norte (Dn.11.40).
O filho da perdição (II Ts.2.3).
O homem do pecado (II Ts.2.3).
O iníquo (II Ts.2.8).
O Anticristo (I Jo.2.18).
O mentiroso (I Jo.2.22).
O enganador (II Jo.ver.7).
A besta que subiu do mar (Ap.13.1).
A besta escarlate (Ap.17.3).
A besta (Ap.17.8,16).

O espírito do Anticristo já opera no mundo. Portanto, devemos combate-lo com a palavra de Deus, propagando o Evangelho de Cristo até os confins da terra.
Um veneno letal está sendo derramado e muitos não estão percebendo, a humanidade está marchando para um caos total. Um cenário mundial está sendo preparado para receber o Anticristo.
Enquanto o mundo se prepara para receber o Anticristo, a igreja estar preparada para vinda iminente de Jesus Cristo.
Maranata! O Senhor Vem. Amém!

SEM SACRIFÍCIO NÃO HÁ FOGO.

E, acabando Salomão de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do SENHOR encheu a casa. E os sacerdotes não podiam entrar na Casa do SENHOR, porque a glória do SENHOR tinha enchido a Casa do SENHOR (II Cr.7.1,2).

Deus exige sacrifício para depois mandar fogo, o fogo de Deus não cai em altares vazios. Na antiga aliança os sacrifícios eram feitos com a morte de animais, os animais eram sacrificados, postos sobre o altar e oferecido ao SENHOR. Na nova aliança, o sacrifício implica em ter uma vida de renúncia, obediência e santidade diante de Deus. Paulo rogou aos irmãos uma vida de consagração a Deus através do sacrifício: Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus (Rm.12.1,2). É necessário que haja sacrifício como oferta voluntária ao Senhor. Sem sacrifício não há fogo, sem fogo não há glória, sem glória não há poder e sem poder não há transformação.

TRÊS MANIFESTAÇÕES DE FOGO COM SACRIFÍCIOS.

1- NA ALIANÇA DE DEUS COM ABRAÃO.

E disse-lhe: Toma-me uma bezerra de três anos, e uma cabra de três anos, e um carneiro de três anos, e uma rola, e um pombinho. E trouxe-lhe todos estes, e partiu-os pelo meio, e pôs cada parte deles em frente da outra; mas as aves não partiu. E as aves desciam sobre os cadáveres; Abrão, porém, as enxortava. E sucedeu que, posto o sol, houve escuridão; e eis um forno de fumaça e uma tocha de fogo que passou por aquelas metades. Naquele mesmo dia, fez o SENHOR um concerto com Abrão... (Gn.15.9-11,17,18). 

2- NA INAUGURAÇÃO DO TEMPLO DE SALOMÃO.

E o rei e todo o povo ofereciam sacrifícios perante o SENHOR. E o rei Salomão ofereceu sacrifícios de bois, vinte e dois mil, e de ovelhas, cento e vinte mil; e o rei e todo o povo consagraram a Casa de Deus (II Cr.7.4,5). E, acabando Salomão de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do SENHOR encheu a casa (II Cr.7.1).

3- NO MONTE CARMELO COM ELIAS (I Rs.18.30-38).

Sete Atitudes de Elias:

1- Elias chamou o povo (v.30a).

2- Elias reparou o altar do SENHOR, que estava quebrado (v.30b).

3- Elias tomou doze pedras, representando as doze tribos de Israel (31).

4- Elias edificou um altar ao SENHOR (32).

5- Elias arrumou a lenha, e dividiu o bezerro em pedaços, e o pôs sobre a lenha (33).

6- Elias mandou encher doze cântaros (jarras grandes) de água e derramar sobre o altar (34).

7- Elias fez uma breve oração (36,37).

Deus respondeu com fogo e consumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e o pó, e ainda lambeu a água que estava no rego (38). 

Sem sacrifício não há fogo.

Sem fogo não glória.

Sem glória não poder.

Sem poder não há transformação.

Deus já aceitou o teu sacrifício e está enviando fogo do Espírito para encher e transformar a tua vida. Amém! 

Não Deixe Soldado Ferido Morre!

O SENHOR dos Exércitos passa em revista o exército de guerra (Is.13.4).

Um ao outro ajudou e ao seu companheiro disse: Esforça-te! (Is.41.6). ARC

Cada um ajuda o outro e diz a seu irmão: "Seja forte!"(Is.41.6) NVI

Ningué que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra (II Tm.2.4). 

Finalmente, fortaleçam-se no Senhor e no seu forte poder. Vistam toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do Diabo, pois a nossa luta não é contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais (Ef.6.10-12). NVI

A igreja do Senhor é comparada a um exército militar adestrado para guerra. Todos nós que fazemos parte da igreja do Senhor, somos soldados de Cristo, o nosso grande General que nos alistou para guerra. A nossa guerra não é contra as pessoas, não é contra as religiões, não é contra as denominações ou placas de igrejas, não é contra o sistema político, e sim contra a operação o erro e do sistema maligno que rege este mundo tenebroso em todas as esferas e classes sociais. Paulo diz: Pois, embora vivamos como homens, não lutamos segundo os padrões humanos. As armas com as quais lutamos não são humanas; ao contrário, são poderosas em Deus para destruir fortalezas. Destruimos argumentos e toda pretensão que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento, para torná-lo obediente a Cristo (II Co.10.3-5). Nossa luta é contra as hostes espirituais da maldade. Por isso, as armas carnais ou humanas, tais como: Habilidades, capacidade organizacional, boa oratória, persuação, influência e personalidade social, são em si mesmas, inadequadas e ineficazes para destruir as fortalezas de Satanás. As únicas armas adequadas e eficazes para destruir e desmantelar os arraiais e fortalezas de Satanás, são as armas poderosas que Deus nos dá.

A igreja militante está viva e ativa no cumprimento da sua missão. A nossa luta é constante e sem tréguas. Nesta caminhada cristã enfrentamos muitos obstáculos, muitas barricadas, muitos altos e baixos; as vezes somos atingidos, tropeçamos, tombamos e até caimos. Mas, todo isso faz parte da nossa luta, todo soldado guerreiro está sujeito a tombar, cair e ficar ferido no meio da guerra, no território do inimigo. Porém, um exército de guerra é orientado e treinado para socorrer o soldado ferido, resgatá-lo e trazê-lo de volta ao acampamento, nunca deixá-lo abandonado, quase morto no campo do inimigo. Dos muitos filmes de guerra que já assistir, dois me marcaram e até me fizeram chorar. São eles: (1) O Resgate do Soldado Ryan de 1998. (2) Até o Último Homem de 2016. Há quem diga, que a igreja é o único exército que não socorre o seu soldado ferido. Eu não concordo com esta afirmativa, pois a verdadeira igreja de Cristo, tem amor e jamais irá deixar de socorrer o seu soldado ferido. Infelizmente o inimigo tem atingido alguns dos nossos irmãos, e não devemos julgar nem condenar nossos irmãos por algum vacílio, fracasso ou queda espiritual. Nunca devemos nos gloriar pela queda de alguém, isso é fazer parte do exército inimigo e está disfarsado no meio do exército do povo de Deus. Devemos orar e pedir a Deus misericórdia, está escrito: Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe que não caia (I Co.10.12). O verdadeiro cristão é irmão, é amigo, sente a dor do soldado ferido e procura socorrê-lo, nunca julga-lo, nem despreza-lo. Na poesia do hino Soldado Ferido, diz: "Não podes olhar sem socorrer, o amor é mais forte e faz viver, não podes deixar um soldado ferido morrer". 

Precisamos nos unir mais, fazemos parte do mesmo exército e lutamos pelos mesmos ideais. A nossa lutar não é para matar, nem acabar de matar quem está quase morrendo; a nossa luta é para resgatar as pessoas das guarras de Satanás, ganhando almas para o Reino de Deus. Amém!  

Para você que estar ferido, machucado, triste, oprimido, veja esse lindo hino e deixe o Espírito de DEUS tocar em sua vida.

Fome Da Palavra.

 

Eis que vêm dias, diz o Senhor JEOVÁ, em que enviarei fome sobre a terra, não fome de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do SENHOR. E irão errantes de um mar até outro mar e do norte até ao Oriente; correrão por toda a parte, buscando a palavra do SENHOR, e não a acharão (Am.8.11,12).

Sem o pão cotidiano o nosso corpo desfalece. O nosso corpo precisa está bem alimentado e nutrido para que possamos desenvolver as nossas atividades físicas e mentais. Assim como o nosso corpo necessita do alimento para sobrevivência, a nossa alma e o nosso espírito também necessitam do alimento espiritual, que é a Palavra de Deus. Jesus Cristo, o Verbo de Deus, nos diz: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus (Mt.4.4). 

O grande problema é que, muitas pessoas se preocupam apenas com o corpo, buscam desenfreadamente pela estética do corpo perfeito e desprezam o alimento que fortalece a alma. O fastiu da Palavra deixa a alma raquítica e tem levado muitos a uma UTI espiritual. Por inclível que pareça, nós temos tempo pra tudo, menos para a leitura da Palavra de Deus. 

Nunca na história tantas formas de distrações têm tomado nosso tempo que deveria ser investido na leitura da Palavra de Deus. Essa é uma trágica realidade dos nossos dias, vivemos em um mundo voltado para os entretenimentos que nos distraem e nos faz negligenciar a Palavra de Deus. Há um antigo ditado, que diz: “Ou a Bíblia o afasta do pecado, ou o pecado o afasta da Bíblia”. Hoje pode ser uma boa oportunidade para nós reavaliarmos nossas prioridades, a fim de que Deus e Sua Palavra ocupem o horário nobre de nossas atividades diárias. Isso pode tornar nossa vida muito mais frutífera, mais rica e mais cheia da Palavra de Deus.  

Tenha fome e sede pela Palavra de Deus, ame a leitura da Palavra, e você crescerá na graça e no conhecimento. Amém! 

Amanhã Pode Ser Muito Tarde!

Pois ele diz: "Eu o ouvi no tempo favorável e o socorri no dia da salvação". Digo-lhes que agora é o tempo favorável, agora é o dia da salvação! (II Co.6.2). NVI 

Vários dias depois, Félix veio com Drusila, sua mulher, que era judia, mandou chamar Paulo e o ouviu falar sobre a fé em Cristo Jesus. Quando Paulo se pôs a discorrer acerca da justiça, do domínio próprio e do juízo vindouro, Félix teve medo e disse: "Basta, por enquanto! Pode sair. Quando achar conveniente, mandarei chamá-lo de novo"(At.24.24,25).

Paulo, como prisioneiro, compareceu diante do governador Félix. Devido a seu zelo em apresentar o evangelho, esse apóstolo de Jesus Cristo foi acusado pelos chefes religiosos de perturbar a ordem pública e atentar contra as tradições sagradas. Depois que Félix ouviu a multidão dos que acusavam a Paulo, adiou a audiência e mandou ao centurião que o guardasse em prisão. 

Passados alguns dias, Félix mandou chamar a Paulo para ouvi-lo acerca da fé em Cristo. Paulo estava preso, mas a Palavra de Deus na sua boca estava solta. Paulo considerou essa oportunidade como provida por Deus, e fielmente a aproveitou. Na presença de um homem que tinha o poder de o condenar à morte ou de o livrar; contudo não se dirigiu a Félix e Drusila com palavras de elogio ou lisonjas. Sabia que suas palavras seriam para eles um cheiro de vida ou de morte, e esquecendo toda consideração egoísta, procurou despertá-los para o senso do perigo de um iminente juízo.

O prisioneiro lhe falou acerca de três temas: Justiça de Deus. Temperança. Juízo vindouro. Então, Félix, que pensava que não teria que prestar contas a ninguém, ficou apavorado e disse: “Por agora basta, vai-te, e em tendo oportunidade te chamarei”. Sua consciência o condenava, mas ele preferiu abandonar o tema e adiar as sérias necessidades de sua alma. Ele perdeu a grande oportunidade da sua vida. Dois anos depois, ele deixou o cargo de governador, sendo sucedido por Pórcio Festo (At.24.27). 

Félix teve uma oportunidade ímpar, quando Paulo pregou para ele a respeito da justiça, temperança e juízo vindouro. Esta foi a oportunidade que o Céu lhe enviara para que visse seus pecados e os abandonasse; mas ele desperdiçou e disse ao mensageiro de Deus: "Por agora vai-te, e em tendo oportunidade te chamarei." Menosprezar a última oferta da misericórdia de Deus é correr o risco de nunca mais alcança-la. 

Assim como Félix, muitos estão adiando em aceitar o convite de Deus para salvação. Muitas pessoas dizem: Depois pensarei nisso, tenho muitas coisas para resolver. 

Deus fala contigo hoje.

Deus quer te salvar hoje.

Deus quer te libertar hoje.

Amanhã pode ser muito tarde, hoje Cristo quer te salvar. 

Hoje é o dia aceitável e decisivo para sua salvação. Amém!