quinta-feira, 29 de novembro de 2018

A VITÓRIA É NOSSA, PELO SANGUE DE JESUS.

E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram a sua vida até à morte (Ap.12.11).

O sangue de Cristo está em toda bíblia, representado por figuras e símbolos. O apóstolo Pedro, escrevendo diz: Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que foste resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição, recebeste dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado (I Pe.1.18,19). Quando ele fala sobre o precioso sangue de Cristo, fica subentendido que Jesus não teve o dna humano de José e Maria, mas o seu dna é Divino, veio do céu. Quando o sangue precioso e inocente de Cristo, foi derramado na cruz do calvário, foi declarada e decretada a nossa vitória, pelo novo e vivo caminho que Ele nos consagrou.

TRÊS COISAS IMPOSSÍVEIS NA BÍBLIA:

Sem fé é impossível agradar a Deus (Hb.11.6).
Sem santificação ninguém verá o Senhor (Hb.12.14).
Sem derramamento de sangue não há remissão (Hb.9.22).                        

OS TRÊS BENEFÍCIOS DO SANGUE DE JESUS:

Fomos Justificados pelo sangue.
Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira (Romanos, 5.9).

Fomos Purificados pelo sangue.
Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu filho, nos purifica de todo pecado (I João, 1.7).

Fomos Santificados pelo sangue.
E, por isso, também Jesus, para santificar o povo pelo seu próprio sangue, padeceu fora da porta (Hebreus, 13.12).               

OS TRÊS EFEITOS DO SANGUE DE JESUS:

O sangue traz provisão.
A providência de túnicas de pele de um animal morto, para vestí Adão e Eva (Gn.3.21).
A providência de um cordeiro para Abraão sacríficar no lugar de Isaque (Gn.22.13).

O sangue traz salvação.
A salvação de Raabe e seus familiares, através do cordão de escarlate (Josué, cap.2).

O sangue traz libertação.
A libertação dos filhos de Israel, saindo do Egito (Êxodo, cap.12).

O SANGUE DE JESUS NOS GARANTE A VITÓRIA.

A Vitória do nosso Resgate.

Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que foste resgatados da vossa vã maneira de viver, que por tradição, recebeste dos vossos pais, mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e incontaminado (I Pe.1.18,19).
Erámos escravos do pecado, reféns de Satanás, a nossa dívida era altíssima diante de Deus, e não tínhamos com paga-la. Mas Jesus Cristo, pagou a nossa dívida e nos regatou (nos comprou para Deus) pelo seu sangue derramado na cruz do calvário.

A Vitória do nosso acesso direto a Deus.

Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne (Hb.10.19,20).
E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo ... (Mateus, 27.51).
Na antiga Aliança, o acesso direto para falar com Deus estava restrito ao sacerdote e o sumo-sacerdote; porém, com a morte de Jesus, mediante o seu sangue, o véu do templo foi rasgado nos dando acesso a entrar no santuário com ousadia e liberdade.

A Vitória da nossa reconciliação e paz com Deus.

... e que, havendo por Ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio Dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus (Colossenses, 1.20).
Estávamos distantes de Deus, o pecado nos fazia inimigos de Deus, estávamos perdidos no mundo, separados da comunhão com o Pai, e não tínhamos paz com Deus. Mas o sangue de Jesus Cristo, nos trouxe para perto de Deus e nos reconciliou com Ele, nos trazendo a paz. Mas agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto (Efésios, 2.13).

Conclusão:
O sangue de Cristo é o tema de um hino, cantado no céu. E cantavam um novo cântico,  dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir os seus selos. Porque foste morto e com o teu sangue, compraste para Deus, homens de toda tribo, e língua, e povo, e nação; e para o nosso Deus, os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra ( Ap.5.9,10).
O sangue de Jesus Cristo, é a moeda aceita por Deus, que paga o alto preço da nossa salvação.
Só o sangue de Jesus nos garante a vitória, por isso podemos declarar em alta voz e dizer:
A VITÓRIA É NOSSA, PELO SANGUE DE JESUS!

sábado, 24 de novembro de 2018

Encontro Com Deus Em Peniel.

E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva. E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa (Gênesis, 32.30,31).

Jacó era crente, conhecia o Deus de seus pais, procurava a direção de Deus em suas decisões, mas ele ainda precisava ter um encontro pessoal com Deus. A vida de Jacó se resume em três fases: Na primeira Jacó é conhecido como enganador; na segunda Jacó é transformado em Israel; na terceira Jacó é adorador e profeta. Depois que Jacó prosperou e constituiu família, Deus falou com ele e lhe ordenou que voltasse a terra de seus pais (Gn.31.3). Jacó precisava fazer o caminho de volta para fechar uma conta que ficou em aberta lá atrás. Ele precisava fazer um acordo de paz com o seu sogro Labão, para em seguida encontra-se com Deus e depois reconciliasse com seu irmão Esaú. Foi em Peniel que Jacó foi transformado em Israel, e teve a sua vida mudada para sempre.

QUATRO LIÇÕES EM PENIEL:

Em Peniel nossa identidade é revelada.

E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu. Porém ele disse: Não te deixarei ir, se me não abençoares. E disse-lhe: Qual é o teu nome? E ele disse: Jacó (Gn.32.26,27).
A bênção de Jacó dependia única e exclusivamente dele, bastava ele dizer o seu nome.
Jacó significa, suplantador, enganador, trapaceiro ... Mesmo Deus sabendo quem era Jacó, Ele queria que que o próprio Jacó revelasse a sua identidade. Jacó precisava dizer para Deus o que na verdade ele era, para em seguida ser abençoado e ter a sua identidade mudada por Deus.
Não adianta querer esconder de Deus a nossa identidade, muitas vezes precisamos tirar as mascaras diante de Deus e revelar toda a verdade para Ele. Só assim seremos abençoados.

Em Peniel nossa vida é transformada.

Então, disse: Não se chamará mais o teu nome Jacó, mas Israel, pois, como príncipe, lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste (Gn.32.28).
Jacó teve a sua vida transformada e o seu caráter mudado em Peniel. Deus decidiu que a vida de Jacó não seria mais a mesma a partir daquele dia. O velho homem Jacó ficou para trás, agora surgi um novo homem chamado Israel. Jacó aproveitador, tirador de vantagem, do engano e da trapaça, agora está sendo mudado para Israel, príncipe de Deus.
Aqui nós aprendemos que só Deus tem poder de mudar a nossa vida, e o nosso encontro com Deus é fundamental para que essa mudança aconteça. Deus mudou a vida de Jacó, mudou também a minha vida e de milhões de pessoas que tiveram suas vidas transformadas pelo poder de Deus.

Em Peniel temos experiência pessoal com Deus.

E Jacó lhe perguntou e disse: Dá-me, peço-te, a saber o teu nome. E disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abençoou-o ali. E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva (Gn.32.29,30).
Jacó até então, era um crente superficial, conhecia o Deus de seus pais só de ouvir falar, ele até temia a Deus e acreditava no seu poder, mas nunca havia tido uma experiência pessoal com Deus. Isso fica claro quando ele declara: "Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva". Só depois que Jacó teve sua experiência pessoal com Deus, ele teve a certeza que a sua alma foi salva.
Talvez muitas pessoas estejam nesta situação que Jacó estava. Muitos na atualidade, creem em Deus, frequentam os cultos, carregam a bíblia, se declaram cristãos e até assumem cargo de confiança na igreja; mas vivem como crentes superficiais, nunca tiveram uma experiência íntima e pessoal com Deus. Assim como Jacó, precisamos passar em Peniel para termos experiências profundas com Deus.

Em Peniel nossa vida é marcada por Deus para sempre.

Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um varão, até que a alva subia. E, vendo que não prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa; e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, lutando com ele.
E saiu-lhe o sol, quando passou a Peniel; e manquejava da sua coxa (Gn.32.24,25,31).
Jacó prevaleceu, e na sua perseverança em "lutar com Deus", ele foi marcado por Deus na juntura da sua coxa. O nervo ciático de Jacó foi atingido, e ele manquejava.
No sentido espiritual, Jacó também foi marcado por Deus, foi a partir daquele momento, que a vida de Jacó mudou para sempre. A marca de Deus em Jacó, foi um divisor de águas na sua vida. O sol brilhou para Jacó quando ele passou em Peniel e a marca de Deus ficou em sua vida.
Assim acontece com aqueles que são marcados por Deus, quem é marcado por Deus tem a sua vida transformada e torna-se uma nova criatura. Quem é marcado por Deus, tem um coração pronto para amar, disposto a perdoar e livre para adorar. Quem passa por Peniel tem a sua vida marcada por Deus e nunca mais será o mesmo. Amém! 

sexta-feira, 23 de novembro de 2018

O PARALÍTICO DO TANQUE DE BETESDA.

Depois disso, havia uma festa entre os judeus, e Jesus subiu a Jerusalém. Ora, em Jerusalém há, próximo à porta das ovelhas, um tanque, chamado em hebreu Betesda, o qual tem cinco alpendres. Nestes jazia grande multidão de enfermos: Cegos, coxos e paralíticos, esperando o movimento das águas. Porquanto um anjo descia em certo tempo ao tanque e agitava a água; e o primeiro que ali descia, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse. E estava ali um homem que, havia trinta e oito anos, se achava enfermo. E Jesus, vendo este deitado e sabendo que estava neste estado havia muito tempo, disse-lhe: Queres ficar sã? O enfermo respondeu-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me coloque no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim. Jesus disse-lhe: Levanta-te, toma tua cama e anda. Logo, aquele homem ficou são, e tomou a sua cama, e partiu. E aquele dia era sábado (João, 5.1-9).

Jesus foi a Jerusalém, a uma festa dos judeus, na ocasião havia muitas pessoas em Jerusalém pelo fato de está acontecendo um evento festivo. Enquanto estava na cidade, Jesus foi ao tanque de Betesda, localizado na Porta das Ovelhas (5.2). A porta das ovelhas ficava no lado norte da cidade e levava diretamente ao templo. Os animais destinados ao sacrifício passavam por essa porta.
O tanque de Betesda, tinha cinco alpendres ou pavilhões ao redor, e em volta do tanque ficava uma grande multidão de enfermos, esperando o movimento das águas. Um dos muitos necessitados que estava ali, era um homem inválido há trinta e oito anos. Mas ele não tinha perdido as esperanças.

JESUS TEVE MISERICÓRDIA DO HOMEM PARALÍTICO.

O nome Betesda, significa casa da misericórdia. Aquele homem estava no lugar certo, ele necessitava da misericórdia de Deus; foi ali que Jesus usou de misericórdia para com ele.
Aquele homem estava enfermo havia trinta e oito anos, ele esperava a ajuda de alguém e ninguém lhe ajudava. Mas, depois de muito tempo de espera, chegou a providencia de Deus. Jesus chegou para lhe socorrer. Jesus aproximou-se dele e perguntou: Queres ser curado? A resposta do homem mostra que ele queria, mas que sua cura só era possível se ele entrasse no tanque. Era dito entre os judeus que, em certo tempo descia um anjo ao tanque e agitava as águas; e o primeiro que ali descia, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse. O paralítico respondeu a Jesus e disse-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me coloque no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim (5.4,7).  Jesus atendeu à sua necessidade, dizendo: Levanta-te toma a tua cama e anda (5.8), e o homem assim o fez (5.9). O paralítico do tanque de Betesda precisava ser liberto daquele mal, pois este era o seu grande desejo. No momento certo, Jesus chegou para lhe curar e liberta-lo por completo. Jesus não chega atrasado nem adiantado, Ele chega no hora certa para solucionar o problema.

A GRAÇA DE DEUS É MANIFESTA NO TANQUE DE BETESDA.

Diz o texto sagrado que no tanque de Betesda havia cinco alpendres, cinco na numerologia bíblica é o número da graça. A graça é o grande favor de Deus revelado para com a humanidade pobre e desvalida. Segundo os eruditos, a palavra graça, aparece 323 vezes no texto sagrado. A palavra graça, no sentido lato, significa: Favor imerecido. Graça, no hebraico, é "chen". Este termo aparece com frequência no antigo testamento. Significa curvar-se, abaixar-se, com a conotação de favor imerecido ou a condescendência de um ser superior por alguém inferior em valor e poder. A graça, é Jesus. Esta graça se manifesta de maneira multiforme, dependendo da necessidade e da ocasião. Nesta ocasião a graça se manifestou para socorrer o paralítico e beneficia-lo com a cura.

OS OPOSITORES SE LEVANTARAM PARA QUESTIONAR O HOMEM CURADO.

As autoridades judaicas, que não estavam acostumadas a ver os necessitados receberem atenção, logo perceberam que algo estava acontecendo. Eles não ficaram felizes de ver alguém curado depois de tantos anos de sofrimento. Em vez disso, acusaram o homem de quebrar a lei por carregar o leito no sábado, pois, como João registra, a cura ocorreu nesse dia (5.10).
O fato de o homem ter sido curado no sábado e de estar carregando um leito, não podia ser contestado, mas sua defesa tinha por base a autoridade daquele que lhe ordenara: Toma o teu leito e anda (5.11). A atenção dos judeus opositores voltou-se para querer saber quem era esse (5.12), mas o homem não sabia que havia sido curado por Jesus, porque logo após a cura Jesus deixou o local por causa da multidão (5.13). Mais tarde, Jesus encontrou o homem no templo e aconselhou-o: Eis que já estás curado; não peques mais, para que te não suceda alguma coisa pior (5.14). O homem então informou aos líderes judeus que a pessoa que o havia curado era Jesus (5.15). E, por essa causa, os judeus perseguiram Jesus e procuravam mata-lo, porque fazia essas coisas no sábado (5.16).
Geralmente é assim, quando a bênção de Deus chega e nos beneficia, sempre se levanta alguém para questionar e querer saber como e porque. Mas a bênção de Deus é perfeita e completa, quem quiser saber que vá questionar a Deus. O importante é que a sua graça também nos alcançou. Amém!

quarta-feira, 21 de novembro de 2018

A ÚLTIMA ADVERTÊNCIA AO MUNDO.

... Ai dos que habitam na terra e no mar! Porque o diabo desceu a vós e tem grande ira, sabendo que já tem pouco tempo (Ap.12.12).

O mundo está vivendo em busca de prazeres, as pessoas querem viver o hoje sem se preocupar com o amanhã. Estamos vivendo os dias semelhantes aos dias de Noé; a sociedade antediluviana vivia voltada para os prazeres mundanos, eles praticavam um estilo de vida voltado para as coisas materiais, sem se importar com o juízo de Deus. Diz o texto sagrado, que eles comiam, bebiam, casavam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam, até o dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio e consumiu a todos (Lc.17.26-30). Jesus advertiu a sociedade da sua época, comparando os dias de Noé e de Ló como exemplos de uma sociedade que confiava em si e nas riquezas e não buscava a Deus. O mundo social de hoje não é diferente, estamos vivendo uma época em que as pessoas estão desprezando o caminho de Deus e andando nos seus próprios caminhos. Muitos estão acreditando em um futuro promissor onde as pessoas viverão em plena liberdade e voltadas para os prazeres. O hedonismo está dominando o mundo, as pessoas estão vivendo totalmente voltadas para os prazeres, e Deus tem se tornado algo muito distante e irreal para muitos. O desenvolvimento científico e tecnológico tem deixado as pessoas céticas e descrentes de Deus. Os governos das nações propagam paz, segurança e prosperidade para o mundo. Mas, está escrito: O Dia do Senhor virá como o ladrão de noite. Pois que, quando disserem: Há paz e segurança, então, lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida; e de modo algum escaparão (I Tessalonicenses, 5.2,3).

Há um espírito sedutor que está dominando o mundo e induzindo as pessoas ao erro e a incredulidade. O mundo vem se tornando cada vez mais cético e materialista, as pessoas estão acreditando naquilo que veem e pegam, a fé para muitos é uma utopia. A verdade é que o sistema do anticristo já opera, uma nova ordem mundial já foi estabelecida, há um comando quase que total que vem dominando o mundo.
A apostasia e a rebelião contra Deus vem crescendo em escala crescente, muitos estão perdendo a fé e a incredulidade das pessoas cresce assustadoramente. 
A palavra de Deus nos assegura que os últimos dias da humanidade será pontilhado de apostasia e rebelião contra Deus. O apóstolo Paulo, por uma visão do Espírito, escreve: Mas o Espírito expressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrina de demônios (1Tm.4.1). O humanismo vem sendo pregado e ensinado, o homem pensa ser deus, tudo deve girar em torno dele.
O passo mais trágico e decadente que a humanidade pode dar é o passo da descrença, da incredulidade e rebelião contra o Criador. Estamos marchando para um caos total e próximo de um fim iminente.
É tempo de buscarmos ao SENHOR, enquanto se pode achar (Isaías, 55.6).
A plataforma do anticristo já está pronta, o mundo se prepara para receber o governo do anticristo, porém a igreja de Jesus, está preparada para a volta iminente de Cristo.
Esta é a última advertência.
Jesus breve virá!

segunda-feira, 19 de novembro de 2018

A Espada do Espírito.

Tomai também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus (Ef.6.17).

Paulo tinha a certeza que nós os cristãos, estamos envolvidos em uma guerra espiritual e que para vencermos as investidas do reino das trevas, temos que está revestidos de toda a armadura de Deus.
Dentre as muitas armas que Deus nos dispõe para esta peleja, Paulo destaca cinco para nossa defesa e uma ofensiva contra nossos inimigos espirituais. Paulo deixa claro que, a nossa luta não é contra as pessoas, e sim contra o Diabo e suas hostes espirituais da maldade. Paulo nos aconselha que devemos tomar toda armadura de Deus: Portanto, tomai toda armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes (Efésios, 6.13-17). As armaduras citada por Paulo, são: (1) Cinturão da verdade. (2) Couraça da justiça (3) Calçado do evangelho (4) Escudo da fé (5) Capacete da salvação (6) Espada do Espírito. A espada do Espírito, que é a palavra de Deus, é uma arma ofensiva e deve ser usada no momento oportuno contra o reino das trevas.

A Eficácia da Espada do Espírito.

A espada do Espírito só produz efeitos poderosos, quando o cristão vive e pratica a palavra de Deus.
Jesus é a palavra viva, Ele mesmo fez uso da espada do Espírito e venceu Satanás (Mt.4.1-11).
Jesus usou a espada do Espírito, contra Satanás e disse: Está escrito: Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus (Mt.4.4).

Efeitos produzidos pela espada do Espírito descritos no livro de hebreus 4.12:

* Ela é viva.
Porque gera vida, transforma vidas e fortalece vidas.

* Ela é eficaz.
Porque produz efeitos e resultados positivos.

* Ela é poderosa.
Porque ela penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas.

* Ela é reveladora.
Porque é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.

Conclusão:
É preciso saber manusear bem a espada do Espírito para ser bem sucedido e vencer. Paulo nos recomenda dizendo: Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade (II Timóteo, 2.15).
A espada do Espírito que é a palavra de Deus, é a nossa arma de guerra. Salomão viu a igreja como um exército armado com espadas. "Todos armados de espadas, destros na guerra ... (Ct.3.8).
Estejam na sua garganta os altos louvores de Deus e espada de dois fios, nas suas mãos (Sl.149.6).
Temos em nossas mãos, na nossa mente e no nosso coração, a espada do Espírito.
Triste é quando o soldado morre com a sua própria espada.

sábado, 17 de novembro de 2018

NÃO NEGOCIE A SUA PRIMOGENITURA.

E ninguém seja fornicador ou profano, como Esaú, que, por um manjar, vendeu o seu direito de primogenitura. Porque bem sabeis que, querendo ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, ainda que, com lágrimas, o buscou (Hebreus, 12.16,17).

Esaú, por ser o filho mais velho de Isaque, tinha o privilégio de ter o direito das bênçãos da primogenitura. Segundo a tradição que dominava o mundo antigo, o filho primogênito teria direito de dominar sobre os bens do pai, quando este viesse a morrer.
Na tradição dos patriarcas, o filho primogênito era abençoado com uma porção dobrada e se destacava como líder entre seus irmãos. Esaú tinha todos estes privilégios como primogênito, mas não soube valorizar.

Três Erros Graves Cometidos Por Esaú Que Não Devemos cometê-los:

* Esaú Desvalorizou a sua Primogenitura.

Então, disse Jacó: Vende-me, hoje, a tua primogenitura. E disse Esaú: Eis que estou a ponto de morrer, e para que me servirá logo a primogenitura? (Gn.25.31,32).
O fato de Jacó ter aproveitado o momento de fraqueza de Esaú, por ele está cansado e com fome, não justifica Esaú em desvalorizar a sua primogenitura. A verdade é que ele não valorizou a bênção de Deus na sua vida, por ele não dar valor, chegou a dizer: Eis que estou a ponto de morrer, e para que me servirá logo a primogenitura?
Hoje não é diferente, infelizmente, há muitos cristãos que não valorizam a bênção de Deus na sua vida e preferem o prato de lentilhas que o mundo oferece. Muitos estão agindo como Esaú, desvalorizam o que é sagrado e eterno, e valorizam o que é profano e passageiro.

* Esaú Negociou a sua Primogenitura.

Então, disse Jacó: Jura-me hoje. E jurou-lhe e vendeu a sua primogenitura a Jacó (Gn.25.33).
Quando Jacó percebeu que Esaú não dava valor a sua primogenitura, ele lhe fez a proposta de compra com juramento. Jacó disse: Jura-me hoje. E Esaú jurou-lhe e vendeu a sua primogenitura.
Esaú agiu de forma imatura e incoerente em negociar a sua primogenitura, vendendo-a em troca por um guisado de lentilhas.
É triste esta realidade em nossos dias, seguindo o mal exemplo de Esaú, hoje, muitos cristãos estão negociando a sua primogenitura. Muitos estão negociando a bênção de Deus, abrindo mão dos princípios da palavra de Deus e dos bons costumes, em detrimento de serem beneficiados e aceitos pelo sistema mundano. Mas, a herança de Deus não deve ser negociada, vendida, nem trocada. Quem ousa em negociar a sua primogenitura, corre o risco de ficar debaixo de maldição.

* Esaú Desprezou a sua Primogenitura.

E Jacó deu pão a Esaú e o guisado das lentilhas; e ele comeu, e bebeu, e levantou-se e foi-se. Assim, desprezou Esaú a sua primogenitura (Gn.25.34).
O texto sagrado é muito enfático em dizer: "Assim, desprezou Esaú a sua primogenitura". Após comer e beber, ele levantou-se e se foi. Esaú é o tipo de crente que não dar valor as coisas de Deus. É o tipo de crente carnal e materialista que anda por vista e não por fé.
O escritor aos hebreus chama Esaú de fornicador e profano, e pede que ninguém repita o que ele fez.
Há um ditado que diz: "Só se valoriza quando perde". Esaú quando percebeu que havia perdido a bênção da herança, tentou resgatar a sua primogenitura; mas o escritor aos hebreus diz: "Querendo ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou lugar de arrependimento, ainda que, com lágrimas, o buscou". A versão atualizado da bíblia King James, diz que Esaú era imoral e profano. Assim está escrito: Que não se abrigue entre vós nenhum imoral ou profano, como Esaú, o qual por uma refeição desejada, vendeu todos os seus direitos de herança como filho mais velho. E, assim, como bem sabeis, quando mais tarde quis herdar a bênção, foi rejeitado; e não teve como cancelar sua decisão, apesar de ter buscado a bênção desesperadamente (Hebreus, 12,16,17).

Conclusão:
Que nenhum de nós como cristãos, venhamos a ser profano como Esaú, que desprezou a sua primogenitura; mas devemos zelar e valorizar as bênçãos de Deus em nossa vida.
Não negocie a sua herança, ela custou um alto preço.

quinta-feira, 15 de novembro de 2018

DEFENDENDO O CAMPO DE LENTILHAS.

Estes são os nomes dos valentes que Davi teve: Josebe-Bassebete, filho de Taquemoni, o principal dos capitães; este era Adino, o eznita, que se opusera a oitocentos e os feriu de uma vez. E, depois dele, Samá, filho de Agé, o hararita, quando os filisteus se ajuntaram numa multidão, onde havia um pedaço de terra cheio de lentilhas, e o povo fugira de diante dos filisteus. Este, pois, se pôs no meio daquele pedaço de terra, e o defendeu, e feriu os filisteus; e o SENHOR operou um grande livramento (II Samuel, 23.8,11,12).

Entre os trinta e sete valentes de Davi, Samá é um dos que se destaca. Ele realizou uma grande proeza, lutando contra uma multidão de homens filisteus.
Diz o texto sagrado que, Samá outro valente de Davi, defendeu o campo de lentilhas quando os filisteus se ajuntaram numa multidão para invadir e tomar o campo de lentilhas. Este valente lhes resistiu e se pôs no meio do pedaço de terra, e o defendeu, e feriu os filisteus; e o SENHOR operou um grande livramento.
Assim deve ser também conosco, devemos ser os valentes do Reino de Deus, lutando e defendendo a obra e a causa do Rei, Jesus Cristo.

Samá, nome hebraico que significa desolação, cujo termo em português é derivado de desolado, que significa solitário, desamparado, triste, aflito ... 
Apesar do seu nome ter este significado, ele não se abateu, mas venceu a si mesmo, e agiu com fé, coragem e determinação.
Samá foi um dos quatrocentos homens que se ajuntou a Davi. Ele fazia parte dos homens que se achavam em dificuldades, endividados e descontentes (de espírito desgostoso). I Samuel, 22.1,2.
Porém, Deus é especialista em transforma os pobres e necessitados em heróis e príncipes do seu povo.
Levanta o pobre do pó e, desde o esterco, exalta o necessitado, para o fazer assentar entre os príncipes, para o fazer herdar o trono da sua glória ... (I Samuel, 2.8).
Quem é como o SENHOR, nosso Deus, que habita nas alturas. 
Que do pó levanta o pequeno e, do monturo, ergue o necessitado, para o fazer assentar com os príncipes do seu povo (Salmos, 113.5,7,8).
Samá saiu do anonimato e tornou-se um herói notável pelos seus atos de proezas.

Lições Extraídas das atitudes de Samá:

* Samá enfrentou uma multidão de filisteus.

Samá teve uma atitude de coragem, pois ele se dispôs a enfrentar uma multidão de filisteus. O povo fugiu diante dos filisteus, mas ele enfrentou.
Aqui nós aprendemos que precisamos ter atitude de fé e coragem diante das adversidades. Quem ver os problemas como gigantes, desiste; mas quem toma uma atitude de coragem e agi pela fé, será honrado por Deus. 

* Samá se pôs no meio do pedaço de terra.

Samá não se intimidou com a multidão dos filisteus, mas tomou posição e se pôs no meio do campo de lentilhas. Aqui nós aprendemos que devemos continuar envolvidos no meio da obra de Deus. A intenção do inimigo é intimidar e querer nos tirar do meio da obra. 
Os inimigos da obra tentaram intimidar Neemias para fazer parar a obra, mas Neemias não temeu e nem recuou, ele confiou em Deus e continuou fazendo a obra (Ne.6.1-19).

* Samá defendeu o seu espaço.

Samá não deixou o seu espaço ser ocupado pelo inimigo, mas ele se posicionou e defendeu o seu espaço. Aqui nós aprendemos que, o espaço que Deus nos deu, é nosso, e devemos ocupa-lo com amor, coragem e determinação. Não deixe o inimigo nem ninguém ocupar o seu espaço, Deus lhe chamou e o capacitou com a sua graça, para você ocupar e defender o espaço que ele lhe confiou. Está escrito: Levantando-se contra ti o espírito do governador, não deixes o teu lugar ... (Ec.10.4).

* Pela coragem de Samá, Deus operou um grande livramento.

O texto diz que o povo fugiu diante dos filisteus, mas Samá teve a coragem de enfrentar sozinho a multidão de filisteus. Se ele também tivesse se intimidado e fugido diante dos filisteus, Deus não teria operado este grande livramento em Israel. Deus não conta com os medrosos e covardes, e sim com os valentes e corajosos. Muitas vezes para termos vitória, precisamos fazer a nossa parte. Tenha coragem, vá a luta e Deus vai lhe honrar com uma grande vitória. Está escrito: Mas o justo viverá da fé; e, se ele recuar, aminha alma não tem prazer nele (Hb.10.38).

Conclusão: 
Devemos ter a coragem de Samá, e agir como valentes de Deus. Empunhar a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; e defender o nosso campo de lentilhas. Esse campo de lentilhas pode ser a nossa família, a nossa fé, o Reino de Deus e o ministério que Ele nos confiou. 

segunda-feira, 12 de novembro de 2018

DEZ RAZÕES PORQUE A PREGAÇÃO DEVE SER CRISTOCÊNTRICO.

Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria; mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus e loucura para os gregos (I Coríntios, 1.22,23).

Paulo foi o maior exemplo de um pregador Cristocêntrico. O tema central das suas pregações e ensinos em todas as suas cartas é Cristo.
Toda pregação deve ter Cristo em seu conteúdo, Cristo deve está presente em toda a pregação. Todo pregador que se preza deve ter Cristo em seus sermões. Um sermão onde Cristo não aparece, fica incompleto, sem vida e ineficaz. Todo sermão, seja ele: Temático, expositivo ou textual, deve apresentar Cristo como o cerne da sua mensagem. Os temas podem ser variados, mas o ápice da pregação deve ser Cristo. Pode existir mil maneiras de se pregar um sermão bíblico, mas sempre deve terminar em Cristo.

1. Porque *As Escrituras é Cristocêntrico.

E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco; convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e nos Salmos.
Então, abriu-lhe o entendimento para compreenderem as Escrituras (Lucas, 24.44,45).

2. Porque *OS Profetas anunciavam sobre o advento de Cristo.

Alcançando o fim da vossa fé, a salvação da alma. Da qual salvação inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graça que vos foi dada, indagando que tempo ou que ocasião de tempo o Espírito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir e a glória que se lhes havia de seguir (I Pedro, 1.9-11).

3. Porque *O Próprio Cristo pregou sobre Ele

E ele lhes disse: Ó néscios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura, não convinha que o Cristo padecesse essas coisas e entrasse na sua glória? E, começando por Moisés e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras (Lucas, 24.25-27).

4. Porque *A Igreja Primitiva anunciava a Cristo.

E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar e de anunciar a Jesus Cristo (Atos 5.42).

5. Porque *O Evangelista Filipe pregava a Cristo.

E, descendo Filipe à cidade de Samaria, lhes pregava a Cristo.
Mas como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do Reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, se batizavam, tanto homens como mulheres (Atos, 8.5,12).

6. Porque *O Apóstolo Pedro pregava a Cristo.

Seja conhecido de vós todos e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dos mortos, em nome desse é que este está são diante de vós. Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por cabeça de esquina (Atos, 4.10,11).

7. Porque *O Tema de Paulo era Cristo.

Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado (I Co.2.2).
Mas alcançando socorro de Deus, ainda até ao dia de hoje permaneço, dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, não dizendo nada mais do que os profetas e Moisés disseram que devia acontecer, isto é, que Cristo devia padecer e, sendo o primeiro da ressurreição dos mortos, devia anunciar a luz a este povo e aos gentios (Atos, 26.22,23).

8. Porque *Jesus Cristo, é o autor e consumador da nossa fé.

Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus (Hb.12.2).

9. Porque *Jesus Cristo está vivo, Ele ressuscitou.

E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.
Mas, agora, Cristo ressuscitou dos mortos e foi feito as primícias dos que dormem (ICo.15.14,20).
E eu, quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo-me: Não temas; eu sou o Primeiro e o Último e o que vive; fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém! E tenho as chaves da morte e do inferno (Ap.1.17,18).

10. Porque * Jesus Cristo é o único Salvador

E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos (Atos, 4.12).

Finalmente, a pregação sem Cristo é como um barco sem remo; um navio sem leme; um livro sem as letras; uma noite sem estrelas; um viajante sem bússola e um mundo sem esperança.

sábado, 10 de novembro de 2018

O COMBATE DA FÉ.

Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da comum salvação, tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos (Judas. 3).

Judas, irmão do Senhor, em sua breve epistola universal, que contém apenas 25 versículos, deixa claro que o seu propósito é exortar os cristãos a batalhar pela fé que foi dada aos santos (a igreja do Senhor). Viver e andar no caminho da fé nunca foi fácil. Os cristãos do primeiro século, enfrentaram muitas perseguições e sofreram oposições por parte de falsos mestres. Judas também diz que procurou escrever com toda a diligência acerca da comum salvação. O termo, comum salvação ou salvação comum, significa dizer que, a salvação não é exclusividade para um grupo de pessoas, mas é para todos; porém, nem todos irão aceitar o plano da salvação.
Quando nós aceitamos o plano da salvação na pessoa do Senhor Jesus Cristo, e passamos a viver pela fé, a partir desde momento nós declaramos guerra contra Satanás e o pecado; esta guerra é constante, não há tréguas. O combate da fé se constitui uma luta agressiva contra os falsos ensinos que contradizem os princípios da fé cristã, uma batalha constante contra o mundo ímpio e incrédulo, contra o pecado e contra Satanás e seus demônios.

PAULO, UM HERÓI NO COMBATE DA FÉ.

As últimas palavras de um guerreiro, um combatente da fé.
Disse Paulo a Timóteo, seu filho na fé:
Este mandamento te dou, meu filho Timóteo, que, segundo as profecias que houve acerca de ti, milites por elas boa milícia, conservando a fé e a boa consciência, rejeitando a qual alguns fizeram naufrágio na fé (I Tm.1.18,19).

Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas e segue a justiça, a piedade, a fé, a caridade, a paciência, a mansidão.
Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas (I Tm.6.11,12).

Por cuja causa padeço também isto, mas não me envergonho, porque eu sei em quem tenho crido e estou certo e que é poderoso para guardar o meu depósito até aquele Dia. Conserva o modelo das palavras que de mim tens ouvido, na fé e na caridade que há em Cristo Jesus. Guarda o bom depósito pelo Espírito Santo que habita em nós (II Tm.1.12-14).

Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo.
Ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra. E, se alguém também milita,  não é coroado se não militar legitimamente (II Tm.2.3-5).

E também todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições. Mas os homens maus e enganadores irão de mal para pior, enganando e sendo enganados.
Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o tens aprendido (II Tm.3.12-14).

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade (II Tm.2.15).

Conjuro-te, pois, diante de Deus e do Senhor Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, na sua vinda e no seu Reino, que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo, redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina. Porque virá tempo em que não sofrerão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; e desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.
Mas tu sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério.
Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de sacrifício, e o tempo da minha partida está próximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé. Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda (II Tm.4.1-8).

Conclusão:
O bom combate da fé que teve início com o autor e consumador da fé, o Senhor Jesus Cristo, ainda hoje continua através dos servos do Senhor, que fazem parte do Reino de Deus.
Paulo partiu para está com o Senhor, mas passou o bastão da fé para Timóteo. A era dos apóstolos passou, e no decorrer dos séculos muitos guerreiros combatentes da fé, foram mortos e sacrificados por amor ao Evangelho. Hoje, na atualidade, a batalha continua, a fileira dos combatentes da fé não acabou, estamos envolvidos nesta peleja e devemos lutar até o fim. No final seremos coroados por Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador. Amém!

segunda-feira, 5 de novembro de 2018

O PREÇO DO DISCIPULADO.

Quando estavam andando pelo caminho, um homem declarou a Jesus: Eu te seguirei por onde quer que andares. Mas Jesus lhe replicou: As raposas têm covis, e as aves do céu têm seus ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde repousar a cabeça. Entretanto, a outro homem fez um convite: Segue-me! Ele, contudo, argumentou: Senhor, permite-me ir primeiramente sepultar meu pai. Todavia, insistiu Jesus: Deixa os mortos sepultarem os seus próprios mortos. Tu, porém, vai e proclama o Reino de Deus. Disse também outro: Senhor, eu te seguirei, mas deixa-me primeiro despedir-me dos meus familiares. Ao que Jesus lhe asseverou: Ninguém que coloca a mão no arado, e fica contemplando as coisas que deixou para trás, é apto para o Reino de Deus (Lucas, 9.57-62).

Seguir a Jesus não é uma tarefa fácil. Ao longo do caminho, enquanto Jesus viajava, Lucas nos conta alguns dos muitos casos de pessoas que se apresentaram a Jesus com intenção de segui-lo. Nos três casos narrados por Lucas, todas as pessoas tinham uma razão para adiar ou recusar o compromisso. Elas tinham boas intenções, mas não estavam dispostas a renunciarem as suas prioridades. A missão de seguir a Cristo é mais urgente do que qualquer coisa. Seguir a Jesus exigi renúncia e deve ser prioridade. O grande problemas das pessoas é não querer renunciar suas prioridades e pagar o preço do discipulado.

TRÊS TIPOS DE SEGUIDORES:

* Os que querem seguir Jesus por interesses.

Quando estavam andando pelo caminho, um homem declarou a Jesus: Eu te seguirei por onde quer que andares. Mas Jesus lhe replicou: As raposas têm covis, e as aves do céu têm seus ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde repousar a cabeça (Lc.9.57,58).

Um homem se apresentou a Jesus e expressou seu desejo de segui-lo aonde quer que ele fosse. Mas, Jesus conhecendo a sua intenção, deixou claro que, ele não tinha nenhum conforto a lhe oferecer e o alertou sobre as consequências de segui-lo, pois ele não tinha um lugar fixo para repousar.
Em outra ocasião, Jesus disse para alguns que lhe seguiam: Na verdade, na verdade vos digo que me buscai não pelos sinais que vistes, mas porque comestes do pão e vos saciastes (Jo.6.26).
Hoje não diferente, tem muitas pessoas que se declaram cristãs e seguidoras de Jesus, mas a sua religião é voltada para seus interesses financeiros e bem estar material. Querem um Jesus capitalista que lhe ofereça prosperidade e conforto material. Muitos priorizam o material e desprezam o espiritual. É preciso renunciar nossos próprios interesses, considerar as consequências do discipulado e assumir o compromisso com o Reino de Deus.

* Os que querem seguir Jesus, mas priorizam os bens materiais.

Entretanto, a outro homem fez um convite: Segue-me! Ele, contudo, argumentou: Senhor, permite-me ir primeiramente sepultar meu pai. Todavia, insistiu Jesus: Deixa os mortos sepultarem os seus próprios mortos. Tu, porém, vai e proclama o Reino de Deus (Lc.9.59,60).

O pai a quem o homem deseja sepultar não estava necessariamente morto ou mesmo doente. O que ele estava dizendo é que ele ainda tinha obrigações familiares e provavelmente só depois de receber a sua herança, com a morte do seu pai, ele iria procurar seguir Jesus. Ou seja, a sua prioridade era receber a sua herança, para depois ser discípulo de Jesus.
A resposta de Jesus deixa claro que nada é mais importante do que anunciar a Reino de Deus.
Seguir a Jesus não é uma tarefa que pode simplesmente ser adicionada a uma lista de outras tarefas; mas deve ser uma prioridade e um compromisso fechado.

* Os que querem seguir Jesus, mas priorizam a família.

Disse também outro: Senhor, eu te seguirei, mas deixa-me primeiro despedir-me dos meus familiares. Ao que Jesus lhe asseverou: Ninguém que coloca a mão no arado, e fica contemplando as coisas que deixou para trás, é apto para o Reino de Deus (Lc.9.61,62).

Na escala de valores sagrados, a família está em segundo lugar. Primeiramente a nossa devoção a Deus e o nosso compromisso a serviço do seu Reino, depois a família. Até parece um paradoxo, mas em outra ocasião, Jesus disse: Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim. E quem não toma a sua cruz e não segue após mim não é digno de mim (Mt.10.37,38).
Seguir a Jesus requer um preço a ser pago e um absoluto desapego à propriedade e à família. Tudo que se torna prioridade em nossa vida e toma o lugar de Deus, torna-se idolatria.
A nossa família é importante, porém, mais importante que a nossa família e fazermos parte da família de Deus. Isto exigi renúncia, Abraão teve que deixar a sua terra e sua parentela, para seguir a direção de Deus em total devoção e obediência (Gn.12.1; Hb.11.8).
Seguir a Jesus implica em uma total renúncia e obediência a sua palavra.

quinta-feira, 1 de novembro de 2018

EFATÁ!

E Jesus, tornando a sair dos territórios de Tiro e de Sidom, foi até ao mar da Galiléia, pelos confins de Decápolis. E trouxeram-lhe um surdo, que falava dificilmente, e rogaram-lhe que impusesse as mãos sobre ele. E, tirando-o à parte de entre a multidão, pôs-lhe os dedos nos ouvidos e, cuspindo, tocou-lhe na língua. E, levantando os olhos ao céu, suspirou e disse: Efatá! Isto é: Abre-te! E logo se lhe abriram os ouvidos e a prisão da língua se desfez, e falava perfeitamente (Marcos, 7.31-35).

Este milagre operado por Jesus de forma inusitada, é narrado apenas no evangelho de Marcos. O evangelista Marcos nos informa que, Jesus saiu dos territórios de Tiro e de Sidom, foi até o mar da Galiléia e chegou no extremo de Decápolis, região de Gadara, onde Ele havia libertado um homem possesso de espíritos imundos. Estando Ele naquela região, trouxeram-lhe um homem surdo, que falava com dificuldade, ou seja, um surdo gago. Geralmente quem tem problemas auditivo não consegue falar perfeitamente. Provavelmente, a deficiência deste homem era de nascença. Este homem teve uma oportunidade ímpar; levaram ele até Jesus e rogaram (pediram por favor) a Jesus que impusesse as mãos sobre ele. Jesus atende aos penitentes, tira o surdo gago do meio da multidão, o leva a um lugar reservado e opera o milagre da cura.

AÇÕES DE JESUS EM RELAÇÃO AO SURDO GAGO:

* Tirando-o à parte.

Geralmente os milagres de Jesus aconteciam em publico, mas, desta vez, ele inova, faz algo diferente. As vezes a multidão atrapalha a ação de Deus. Jesus não precisa de mídia, nem dos aplausos da multidão, a sua intenção não era fazer espetáculo para se promover e se tornar famoso. Jesus usa de misericórdia e leva o homem surdo e gago a um lugar reservado, em particular. Muitas vezes Deus agi no silêncio, e na intimidade do nosso ser Ele fala conosco e nos abençoa com sua graça.

* Pôs-lhe os dedos nos ouvidos.

Este homem além de surdo poderia não ser mudo, mas era gago, como diz o evangelista: “trouxeram-lhe um surdo, que falava dificilmente.” A pessoa fala o que ouve. Pelo fato de não ouvir bem, não podia falar bem, não se comunicava bem. Sua língua estava amarrada. Então o homem que levaram a Jesus era “um surdo e gago”.  Esta ação de Jesus revela que Ele agi de formas diferentes, para operar curas e milagres. A graça de Deus é multiforme, ela sempre nos surpreende. Os evangelhos revelam que Jesus operava milagres usando formas variadas, Ele nunca o fazia de forma metódica, nem lógica, mas operava de maneira surpreendente.

* Cuspiu, Tocou-lhe na língua.

Marcos nos diz que Jesus usou sua própria saliva para tocar a língua do mudo. Em outra ocasião, Marcos nos informa que Jesus mais uma vez usou sua própria saliva para a cura de um cego: E chegou em Betsaida; e trouxeram-lhe um cego e rogaram-lhe que lhe tocasse. E, tomando o cego pela mão, levou-o para fora da aldeia; e, cuspindo-lhe nos olhos e impondo-lhe as mãos, perguntou-lhe se via alguma coisa (Mc.8.22,23). No evangelho de João, esse ato de Jesus também se repete: Tendo dito isso, cuspiu na terra, e, com a saliva, fez lodo, e untou com lodo os olhos do cego (Jo.9.6). 
Em três ocasiões Jesus usou sua própria saliva para efetuar a cura. Diante destes fatos, poderíamos perguntar: Qual o significado da saliva de Jesus quando são lidos os textos da cura do surdo ou do cego? Havia, no tempo de Jesus a crença de que a saliva tivesse propriedades terapêuticas com poder de cura. No contexto da sociedade atual é considerado um ato  agressivo e diríamos, até nojento, à mentalidade atual. Quando a Bíblia diz que Jesus cuspindo tocou a língua do mudo, ou cuspiu nos olhos do cego; parece algo nojento. Todavia a saliva do Filho de Deus não é igual a nossa, mas é cheia de virtude e tem poder para curar.

* Levanta os olhos ao céu e Suspira.

Interessante, é perceber que, antes de curar o surdo-mudo, Jesus “olha para o céu e suspira”. Ao levantar os olhos ao céu, Jesus demonstra a sua total dependência e harmonia com o Pai. No suspiro de Jesus há um gesto de indignação diante da situação em que se encontram tantas pessoas marginalizadas, sem voz e sem vez na sociedade.

* Fala: Efatá!

Jesus exclama: "Efatá!" Ele usa uma expressão aramaica que significa, abre-te.
Encontramos o efeito da palavra efatá em várias situações nas Sagradas Escrituras, no caso de Lídia: E uma certa mulher, chamada Lídia, vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira, e que servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o coração para que estivesse atenta ao que Paulo dizia (Atos, 16.14). No livro dos salmos está escrito: “Abre, Senhor, os meus lábios, e a minha boca entoará o teu louvor” (Salmos, 51.15). O profeta Isaías diz: O Senhor JEOVÁ me abriu os ouvidos, e eu não fui rebelde; não me retiro para trás (Isaías, 50.5).
Depois que Jesus ordenou: “Abre-te!” Os ouvidos do homem se abriram e sua língua se soltou, e ele começou a falar sem dificuldade. Com isso Marcos, esclarece a ação poderosa de Jesus. Jesus não é um mágico ilusionista, mas sua palavra tem poder para libertar e reintegrar as pessoas ao convívio social.

Conclusão:
Jesus é especialista em abrir o que está fechado. Além de Ele ter a chave que abre todas as portas, Ele também tem a palavra de poder: "Efatá". Seja qual for o seu problema, Jesus tem a palavra de ordem, efatá, abre-te, e todas as portas irão se abrir para você. Se o problema é portas fechadas, efatá. Se é enfermidades, efatá. Se é de ordem financeira, efatá. Se for de origem espiritual, efatá.
Jesus vai te levar para um lugar em secreto, sem que ninguém veja, e na intimidade ele vai liberar a sua graça para lhe abençoar. O que estiver fechado vai se abrir. Efatá!