CAMELO PASSAR PELO FUNDO DE UMA AGULHA?

 

... Ao ouvir essa palavra, o jovem afastou-se pesaroso, pois era dono de muitas riquezas. Então disse Jesus aos seus discípulos: Com toda a certeza vos afirmo que difilmente um rico entrará no Reino dos céus. E lhes digo mais: É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino dos céus (Mt.19.22-24).

Então, Jesus, observando ao redor, declarou aos seus discípulos: "Quão difícil é para aqueles que possuem muitos bens ingressar no Reino de Deus!". Os discípulos ficaram perplexos diante de tais palavras; no entanto, Jesus insistiu em lhes afirmar: "Filhos, entrar no Reino de Deus é, de fato, muito difícil! É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino de Deus". (Mc.10.23-25).

O Que Jesus Quer dizer com essa expressão?

Que Tipo de Agulha é Essa?

Será Que é Impossível ao Rico ser Salvo?

Jesus mostra que o jovem em questão (assim como algumas pessoas) imaginava obedecer a todos os mandamentos da lei: Ele não matava, não roubava e não era um mau filho. Acontece que a própria Escritura garante que ninguém é capaz de cumpri a Lei e, por isso, precisamos desesperadamente da Graça do Senhor. O rapaz tinha tudo, e queria também ser perfeito ou maduro. Ao rejeitar a proposta de Jesus, ele revelou que a cobiça e a avareza dominava o seu coração. Jesus não está ensinando que os ricos estão excruidos do céu, muito menos que todo pobre vai para o céu. Ele estava provando o coração daquele homem para revelar a ele a necessidade de arrependimento e perdão dos pecados, que muitas vezes, pensamos que não temos.

A expressão de Jesus: "É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no Reino dos céus". Esta expressão poderia ser um ditado popular da época, poderia ser literalmente uma agulha comum, usada na confecção das redes e roupas, ou uma metáfora, comparando o maior animal na Palestina em contraste com a menor passagem conhecida pelo povo na época, "o buraco de uma agulha". Curiosamente, para alguns arqueólogos havia nos muros de Jerusalém uma porta muito pequena, chamada de "agulha", através da qual um camelo só conseguia passar de joelhos. 

Concluimos que, a salvação não é possível pelo esforço ou mérito humano, mas é um ato sobrenatural de Deus, que busca corações arrependidos. O amor ao dinheiro e às riquezas escraviza as pessoas e pode ser a causa de muitos males (I Tm.6.9,10). Jesus termina o seu diálogo com uma mensagem de esperança, ao dizer: "Isso é impossível aos homens, mas para Deus todas as coisas são possíveis" (Mt.19.26). Amém! 

Texto extraido da Bíblia King James, com acrescimos articulados por Geraldo Barbosa (editor do Blog)

O PEIXE COMO SÍMBOLO - O Que Significa?

 

O peixe é um símbolo que foi adotado pelos cristãos nos primeiros séculos da igreja, para identificar outros cristãos. As iniciais de uma declaração de fé cristã formam a palavra “peixe” no grego antigo. As letras da palavra “peixe” em grego IΧΘΥΣ são as iniciais da frase “Jesus Cristo Filho de Deus Salvador”.

Ι - Jesus

Χ - Cristo

Θ - [de] Deus

Υ - Filho

Σ - Salvador

Em grego antigo, a palavra transliterada para “peixe” era ichthys. Os cristãos usaram a palavra para formar um acróstico, um conjunto de palavras cujas iniciais começam com cada parte de ichthys:

I - Iesous - Jesus

Ch - Christous - Cristo

Th - Theou - Deus

Y - Yios - Filho

S - Soter - Salvador

Esse foi o primeiro e mais simples símbolo usado pelos cristãos, para se identificarem e marcarem locais de encontro. Não era adorado, reverenciado, nem usado como amuleto ou objeto mágico. 

A hipótese mais levantada é a de que o cristão, quando supunha estar diante de outro cristão, desenhava uma curva ou meia-lua no chão. Se a pessoa desenhasse outra meia-lua sobreposta à dele, completando assim a figura de um peixe, seria este um seguidor de Jesus que conhecia o “código secreto” cristão. 

AS VESTES E OS ACESSÓRIOS SACERDOTAIS.

Estas, pois, são as vestes que farão: Um peitoral, e um éfode, e um manto, e uma túnica bordada, e uma mitra, e um cinto; farão, pois, vestes santas a Arão, teu irmão, e a seus filhos, para me administrarem o ofício sacerdotal (Ex.28.4).

MITRA. 

A mitra ou o turbante, era feito de linho fino trançado, era posto sobre a cabeça do sumo sacerdote, esta era símbolo de autoridade (Ex.28.39; 39.28).

COROA DA SANTIDADE.

A coroa da santidade, também chamada de diadema sagrado, ficava localizada na borda da Mitra, na testa do sumo sacerdote, e nela estava escrito: Santidade ao SENHOR ou Consagrado ao SENHOR (Ex.28.36-38; 39.30,31).

PEDRAS SARDÔNICAS OU ÔNIX.

Eram duas pedras preciosas que eram colocadas sobre os ombros do sumo sacerdote, nas ombreiras do éfode, uma do lado direito e outra do lado esquerdo. Nelas estavam os nomes dos filhos de Israel, seis nomes de um lado e seis nomes do outro, gravadas e engastadas ao redor em ouro (Ex.28.9-12).

PEITORAL.

Tratava-se de uma peça quadrada de tecido espesso, o qual era colocado sobre o peito do sumo sacerdote, sobre o seu coração, o qual também continha doze pedras preciosas gravadas com os nomes das doze tribos. Havia também quatro argolas de ouro que prendiam o peitoral ao "éfode". O Urim e o Tumim, que significa "luzes e perfeições", também eram unidos ao peitoral. O peitoral e o éfode eram inseparáveis (Ex.28.15-30).

CINTO.

O cinto ou cinturão era de linho fino trançado, de fios de ouro e de fios de tecidos azul, roxo e vermelho (Ex.28.8). Este cinto passava na cintura do sumo sacerdote e prendia o éfode e as demais peças do vestuário.

ÉFODE.

O éfode era uma peça do vestuário do sumo sacerdote. Era uma espécie de avental ou colete, folgado, sem mangas, usado sobre o manto do éfode, e que descia até os joelhos do sumo sacerdote (Ex.28.6,31).

As duas pedras de ônix, o peitoral e o éfode formavam uma peça única, eram inseparáveis

MANTO.

O manto é a segunda vestimenta que fica por baixo do colete sacerdotal (éfode), este era todo de pano azul e tinha uma abertura para colocar a cabeça, uma espécie de uma golar (Ex.28.31,32; 39.22). Este manto também tinha na sua borda uma campainha de ouro e uma romã. As romãs eram de tecidos azul, roxo e vermelho em volta da borda do manto, intercaladas com pequenos sinos de ouro. Estes sinos faziam barulho quando sumo sacerdote ministrava (Ex.28.33-35).

TÚNICA.

A túnica é a primeira vestimenta e a mais comprida de todas. Esta túnica era bordada, suas mangas eram compridas e ela descia até os tornozelos do sumo sacerdote (Ex.28.4; 39.27).

INCENSÁRIO.

Vasilha usada pelo sumo sacerdote para queimar incenso (II Cr.26.19; Ez.8.11; Hb.9.4). Com relação ao tabernáculo, o "incenso" devia ser preparado com estoraque, ônica, e gálbano, com olíbano puro, peso igual para cada componente; era proibido fazer imitação para uso particular (Ex.30.34-38).

O ÉFODE E A ADORAÇÃO.

O ÉFODE, era um tipo de colete longo, indo até às coxas do sumo sacerdote, este estava associado com a adoração. O éfode era firmado com um cinto formosamente tecido (Ex.28.27,28) e tinha alças fixas em cada ombro com uma pedra de ônix na qual estavam gravadas os nomes das doze tribos de Israel. Sobre o peito do sumo sacerdote havia o peitoral, o qual também continha doze pedras gravadas com os nomes tribais. Argolas prendiam o peitoral ao éfode. O Urim e o Tumim também eram unidos ao peitoral. Davi consultou o "éfode" que estava com o sacerdote Abiatar, para saber se seria vitorioso na batalha contra a cidade de Queila (I Sm.23.9-13). Tão venerado era este éfode que se faziam réplicas (Jz.8.27; 17.1-5), sendo estas até adoradas. 

Os capítulos 17 e 18 do livro de Juízes registra a história de Mica, que fez um éfode e criou uma nova ordem sacerdotal sem a direção de Deus, e no final teve o seu ministério falido.

JESUS - O VERBO DE DEUS.

No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus (Jo.1.1).

Na realidade JESUS é identificado com a Palavra de Deus, Ele é chamado "o Verbo" ou "a Palavra" (Jo.1.1; I Jo.1.1; Ap.19.13). João começa seu Evangelho denominando Jesus de "o Verbo" (gr. Logos). Mediante este título João o apresenta como a Palavra de Deus personificada. Enquanto nós temos a Palavra escrita, Jesus é a Palavra viva.

João Apresenta Três Características De Jesus Cristo Como "o Verbo":

(1) O Relacionamento Entre o Verbo e o Pai.

Ele estava no princípio com Deus (v.2).

- Cristo preexistia "com Deus" antes da criação do mundo (Cl.1.15,19).

- Cristo é divino e tem a mesma natureza do Pai (Cl.2.9; Mc.1.11).

... e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus (Jo.1.1). 

Ele é o Verbo existente desde a eternidade, distinto de Deus Pai, mas em eterna comunhão com Ele.

(2) O Relacionamento do Verbo e a Criação.

Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez (Jo.1.3)

Foi por intermédio dEle que Deus Pai criou os mundos e os sustenta.

Pela Palavra do SENHOR foram feitos os céus; e todo o exército deles, pelo espírito da sua boca (Sl.33.6).

... a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo (Hb.1.2).

O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder... (Hb.1.3).

Pela fé, entendemos que os mundos, pela Palavra de Deus, foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente (Hb.11.3).

Eles voluntariamente ignoram isto: Que pela Palavra de Deus já desde a antiguidade existiram os céus e a terra... (II Pe.3.5).

Porque nEle foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra... (Cl.1.16).

(3) O Relacionamento Entre o Verbo e a Humanidade.

E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade (v.14).

Cristo, o Deus eterno, tornou-se humano (Fp.2.5-9). NEle se uniram a humanidade e a divindade. De modo humilde, Ele entrou na vida e no meio-ambiente humano com todas as limitações das experiências humanas. 

A PODEROSA PALAVRA DE DEUS É:

Viva (Hb.4.12).

Eficaz (Hb.4.12).

Eterna (Sl.119.89; Is.40.8).

Infalível (Is.55.10,11).

Perfeita (Sl.19.7)

Fogo (Jr.23.29a).

Martelo (Jr.23.29b).

Espada (Ef.6.17).

Escudo (Pv.30.5).

Espelho (Tg.1.22-25).

Lâmpada (Sl.119.105).

Luz (Sl.119.105).

Alimento (I Pe.2.2; Mt.4.4).

Pura (Sl.119.140).

Criadora (Sl.33.6; Hb.11.3).

Regeneradora (I Pe.1.23).

Santificadora (Jo.17.17).

Purificadora (Sl.119.9).

Libertadora (Sl.107.20).

Verdadeira (Sl.119.160).

O Verbo (Jo.1.1,14).

Ele estava vestido de uma veste salpicada de sangue, e o nome pelo qual se chama é a Palavra de Deus (Ap.19.13). Aleluia! 

IGREJA LOCAL.

Todos os que criam estavam juntos ... (At.2.44).

Assim, pois, as igrejas em toda a Judéia, e Galiléia, e Samaria tinham paz e eram edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do Senhor e na consolação do Espírito Santo (At.9.31).

A igreja é um ajuntamento de pessoas que comungam a mesma fé e são membros do Corpo, do qual a Cabeça é Cristo. Ninguém pode ser igreja isolado, ninguém pode ser unidade sozinho. Não existe crente independente, separado do corpo de Cristo. Você não pode ser membro do Corpo de Cristo, se não pertencer a igreja em lugar nenhum. Alguns dizem que pertencem à igreja universal, mas não estão comprometidos em nenhum lugar em particular com a igreja local. Bem, significa que ninguém pode confiar nestas pessoas. Muitos são itinerantes cumpridores de agendas, mas não fazem parte de uma igreja local, nem estão sob autoridade de nenhuma liderança pastoral. Igrejas não podem ser isoladas, todo crente renascido deve está "em Cristo" juntamente com todos os outros. Paulo diz: Há um só corpo, um só Espírito, um só Senhor, uma só fé ... (Ef.4.4,5). Tudo no Novo Testamento aponta para unidade. Devemos suportar os fracos e levar as cargas uns dos outros (Rm.15.1; Gl.6.2). Como podemos fazer isso se não temos nada a ver com outros cristãos? O Novo Testamento nos ensina que todos os crentes estão ligados uns aos outros localmente. A epístola aos Efésios tem tudo a ver com a igreja, e tudo o que é dito é para toda a igreja, não para indivíduos isolados. Paulo diz: No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus... (Ef.6.10,11). É toda a igreja, que deve ter “toda a armadura de Deus”, pois a igreja é comparada a um exército, a uma força de combate. Portanto, devemos nos unir aos outros irmãos e servirmos a Deus com excelência na igreja local. Entendido? 

DEZ CURIOSIDADES SOBRE DAVI.

A história da vida de Davi é contada a partir de I Samuel 16.1 a I Reis 2.11. Davi foi o maior monarca na história dos reis de Israel, a sua fama chegou a todo o mundo antigo de sua época, e ainda hoje a sua história é respeitada e contada repetidas vezes pela dramaturgia do cinema, da televisão e do teatro no mundo todo. Davi não foi exemplo de perfeição, mas ele tinha uma total devoção e amor a Deus e no que diz respeito as coisas sagradas. 

1- Você sabia que o profeta Amós faz menção a Davi como músico? (Am.6.5).

2- Você sabia que Davi foi único no Antigo Testamento quando disse: "Não retires de mim o teu Espírito Santo"? (Sl.51.11).

3- Você sabia que Davi se fez de louco temendo que poderia ser morto? (I Sm.21.10-15).

4- Você sabia que os irmãos de Davi é citado apenas uma vez após ele ter sido ungido rei pelo profeta Samuel? (I Sm.22.1).

5- Você sabia que Davi foi líder de 400 homens que estavam em estado de miséria? (I Sm.22.2).

6- Você sabia que Davi foi ungido rei por três vezes até assumir o trono como monarca sobre todo Israel? (I Sm.16.13; II Sm.2.4; II Sm.5.3).

7- Você sabia que o amor de Davi ao SENHOR e a sua aversão à idolatria fizeram dele o exemplo pelo qual todos os reis subsequentes de Israel foram medidos? (I Rs.14.8; II Rs.18.3; 22.2).

8- Você sabia que Davi foi chamado homem segundo coração de Deus, mas não no sentido de perfeição e sim em executar a vontade de Deus? (I Sm.13.14; Sl.89.20; At.7.46; At.13.22).

9- Você sabia que o salmo 110 escrito por Davi é citado sete vezes no NT, e que o próprio Jesus aplicou o versículo 1 a si mesmo quando declarou sua própria divindade? (Mt.22.42-46).

10- Você sabia que Davi é o último nome citado por Jesus no final do livro de Apocalipse? (Ap.22.16).

Saul Consulta A Feiticeira De En-Dor.

O capítulo 28 do livro de I Samuel trata da suposta sessão espírita, em que o rei estava desesperado, atormentado, porque os filisteus estavam próximos com um grande exército para atacar a nação de Israel. Saul sabia que era errado consultar pessoas envolvidas com feitiçaria, necromantes e consulta aos mortos. Foi como se Saul dissesse: “Se Deus não me responde, então o diabo vai me responder”. E ele fez isso. O texto de 1 Samuel 28:7-25, narra detalhadamente a feiticeira evocando espíritos. Esta cena foi assistida por uma testemunha ocular, alguém que viu o que se passou naquele lugar tenebroso, (versículos 7,8). Provavelmente, tenha sido um servo de Saul, que o levou lá e acreditava no poder da “médium” e sabia muito bem onde ela poderia ser encontrada. Portanto provavelmente os fatos foram registrados por alguém que não era temente a Deus. Assim Saul apelou à médium de En-Dor como o último recurso de um desesperado, em flagrante violação de uma lei divina que ele mesmo anteriormente procurara cumprir.

O QUE LEVOU SAUL A CONSULTAR UMA FEITICEIRA?

O motivo que levou o rei Saul a recorrer à “médium”, pessoa que consultava os mortos para resolver o seu problema foi o desespero a causa principal, pois os inimigos de Israel, os filisteus, estavam prestes a atacar os israelitas, e quando viu o acampamento dos seus inimigos, com seu aparato militar, “foi tomado de medo, e muito se estremeceu o seu coração” (I Sm.28.5). Após ter-lhe sido recusada a resposta divina, ele ficou desesperado e então procurou a médium.

Saul estava desesperado, perturbado espiritualmente, porque Deus não lhe respondia de forma alguma, nem por sonhos, nem por Urim, nem por profetas. Em outras palavras, O Senhor não lhe respondeu nem pessoalmente (por sonhos), nem por através dos sacerdotes (Urim) – os responsáveis pela intercessão do povo diante de Deus – e nem pelos profetas, os instrumentos de Deus para revelar sua vontade aos homens. Deus o rejeitara, pois o Espírito de Deus havia se afastado dele conforme 1 Samuel 16.14. Infeliz é o homem que é rejeitado pelo SENHOR.

O que antes Saul condenava, não aceitando a pratica da feitiçaria, agora ele vai em busca como último recurso para tentar resolver o seu problema (I Sm.28.3,9). Antes da morte de Samuel, Saul havia desterrado os médiuns e os advinhos, porém quando Saul procurou a “médium”, Samuel já estava morto (I Sm.25.1). Foi muita contradição Saul consultar uma feiticeira, visto que antes ele não aceitava por saber que Deus condenava a consulta aos mortos (Ex.22.18; Lv.19.31; 20.27; Dt.18.10,11).

SAMUEL VOLTOU DO MUNDO DOS MORTOS E FALOU COM SAUL?

A tal médium já recebe de Saul a dica de com “quem” ele queria falar, facilitando a enganação demoníaca. “Então, lhe disse a mulher: Quem te farei subir? Respondeu ele: Faze-me subir Samuel.” (1Sm 28.11). A médium diz espantada a Saul que estava vendo a Samuel. Mas, na verdade, fica mesmo muito assustada com a presença do rei Saul ali, pois ele havia eliminado de Israel vários médiuns pouco tempo antes e estava disfarçado (1Sm 28. 3). “Vendo a mulher a Samuel, gritou em alta voz; e a mulher disse a Saul: Por que me enganaste? Pois tu mesmo és Saul.” (1Sm 28.12).

A médium diz que viu Samuel, mas Saul não viu nada, ficando totalmente à mercê de qualquer enganação, seja da médium, seja de demônios. “Respondeu-lhe o rei: Não temas; que vês?” A mulher diz: "Vejo deuses que sobem da terra" (1Sm 28. 13).

A médium faz uma descrição óbvia da figura de Samuel (um ancião de capa); e Saul “entende” que é Samuel. Mais uma vez friso: Saul não via nada, apenas era conduzido pela médium, sendo presa fácil. “Perguntou ele: Como é a sua figura? Respondeu ela: Vem subindo um ancião e está envolto numa capa. Entendendo Saul que era Samuel,inclinou-se com o rosto em terra e se prostrou.” (1Sm 28. 14). Observe quão desequilibrado estava Saul, pois, apenas “entendendo” que era Samuel já se prostrou com o rosto em terra.

Não se pode entender que Samuel, enquanto vivo, homem santo, depois de morto pudesse prestar-se a obedecer à pitonisa - mulher abominável - para a prática proibida por Deus (Êx 22.18; Lv 20.27; Dt 18.9-12; Is 8.19,20; 47.13,14); Não se pode conceber que Deus tenha proibido a feitiçaria e a consulta a mortos e depois Ele próprio concordasse em permitir a feiticeira trazer, de fato, o espírito de Samuel (Tg 1.17); Em 1 Samuel 28.13 a mulher diz: Vejo deuses que sobem da terra. Quem eram? Só podiam ser deuses do inferno (Ap 12.7; Mc 5.9; Lc 8.30). O Diabo pode transfigurar-se em anjo de luz (2 Co.11.13-14; 1 Sm 16.23); Os mortos não se comunicam com os vivos (Lc 16.19-31; Hb 9.27; Mt 25.41,46); O resultado dessa consulta foi trágico para Saul (I Cr.10.13). 

A "PROFECIA" DO PSEUDO SAMUEL SE CUMPRIU NA ÍNTEGRA?

Analisando as profecias de “Samuel”.

Houve muitas contradições na "profecia" do pseudo Samuel. Saul não foi entregue nas mãos dos filisteus (1 Sm28.19), mas se suicidou (1 Sm 31.4) e veio parar nas mãos dos homens de Jabes Gileade (1 Sm 31.11-13); “Tu e teus filhos estareis comigo” (1 Sm 28.19) - não morreram todos os filhos de Saul como insinua essa profecia obscura. Ficaram vivos pelo menos 3 filhos de Saul - Is-Bosete (2 Sm 2.8-10); Armoni e Mefibosete (II Sm.21.8). Apenas três morreram (I Sm.31.6; I Cr.10.6). As Escrituras declaram que as palavras de Samuel nunca caíram por terra (1 Sm 3.19).

A profecia do falso Samuel, isto é, o que iria acontecer na vida de Saul foi clara, como se vê no versículo 19: “O SENHOR entregará também a Israel contigo na mão dos filisteus, e amanhã tu e teus filhos estareis comigo; e o acampamento de Israel o Senhor entregará na mão dos filisteus” Essa profecia não se cumpriu na íntegra, conforme passaremos a observar: Saul não foi entregue nas mãos dos filisteus; ele se suicidou (1 Samuel 31:4) e seu corpo foi recolhido do campo de batalha pelos moradores de Jabes-Gileade (1 Samuel 31:11-13). Também não morreram todos os filhos de Saul – este tinha seis filhos e três deles sobreviveram. Morreram na batalha Jônatas, Abinadabe e Malquisua (2 Samuel 31:8-10; 21:8). Esses fatos tornam essa profecia uma flagrante contradição com o testemunho divino a respeito de Samuel, pois está escrito que “o Senhor era com ele, e nenhuma das sua palavras deixou cair em terra” (1 Samuel 3:19).

O suposto Samuel disse a Saul, “… amanhã tu e teus fihos estareis comigo” (1 Samuel 28.19). Saul ao morrer, não foi para o mesmo lugar onde estava o verdadeiro Samuel, pois este se encontrava no paraíso no Sheol, conforme prometido por Deus em sua Palavra àqueles que o temem (conforme Lucas 16:19-31). Sobre o rei Saul, entretanto, foi pronunciado o juízo divino: na Bíblia encontra-se explicitada a causa de sua morte.
“Assim morreu Saul por causa da sua transgressão cometida contra o Senhor, por causa da palavra do Senhor, a que ele não guardara; e também porque interrogara e consultara uma necromante”. (1 Crônicas 10.13). É claro, portanto, que não foi Samuel quem se manifestou em En-Dor. Tudo não passou de uma fraude ou de artimanha de um espírito maligno. Paulo diz: E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz (II Co.11.14). Concluimos que, a Palavra de Deus é suficiente em tudo, e não devemos consultar outras fontes, que são cisternas rotas e imundas. Amém!