DEZ DESAFIOS NA EVANGELIZAÇÃO DA JANELA 10/40.

O termo “Janela 10/40” originou-se com o argentino Luis Bush durante a 2ª conferencia de Lausanne, em Manilla, em julho de 1989.

A apresentação sobre grupos de povos não-alcançados (GPNAs) de Ralph Winter no Congresso Internacional de Evangelização Mundial (Movimento Lausanne) realizado em julho de 1974 na Suécia serviu como base para Luis Bush identificar a região geográfica onde a maioria dos GPNAs se encontravam.

Esta região do mundo, antes conhecida como “Cinturão de Resistência”, estende-se desde o oeste da África até o leste da Ásia, sendo 10 graus de longitude e 40 de latitude acima da linha do Equador.

JANELA 10/40. Essa expressão foi criada para trazer relevância a uma marcação geográfica de 10 e 40 graus ao norte da linha do Equador, do norte da África até o leste da Ásia. Esse espaço geográfico que forma um retângulo, representa simbolicamente uma janela que traz consigo muitos desafios. A janela 10/40, abrange aproximadamente 62 nações marcadas pela pobreza extrema e pelo fechamento a mensagem do Evangelho de Cristo. Nessa região vivem quase quatro bilhões de pessoas (2/3 da população do planeta), onde predomina as três maiores religiões não cristãs do mundo: Islamismo, Budismo e Hinduísmo. Essa é a região da terra onde se encontra a maioria absoluta dos povos não alcançados pelo Evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo. A Janela 10/40 é um grande desafio para igreja de Cristo, esta Missão não é impossível, porque as portas do inferno, não prevalecerão contra a igreja de Cristo.

1- ATEÍSMO.

2- COMUNISMO.

3- SOCIALISMO.

4- HUMANISMO.

5- SINCRETISMO RELIGIOSO.

6- FALSAS RELIGIÕES.

7- OPRESSÃO ISLÂMICA.

8- PARANOIA DITATORIAL.

9- PORTAS FECHADAS PARA O EVANGELHO.

10- PERSEGUIÇÃO AO EVANGELHO DE CRISTO.

Diante destes grandes desafios, a igreja de Cristo continua firme no combate da fé. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas. Destruindo argumentos, e toda altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo entendimento à obediência de Cristo (II Co.10.4,5). Na revelação de Pedro, Jesus disse: Sobre esta Pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela (Mt.16.18). Amém!

UM ACRÓSTICO PARA DEZEMBRO.

DEZEMBRO, mês que finda o ano, mês de retrospectiva, de reflexão e de novos planos para o futuro. Durante os 365 dias do ano muitos fatos ocorreram, muitos morreram e muitos nasceram. Durante o ano há muitos altos e baixos, há dias bons e dias maus, há frustrações, mas há também sucessos. A nossa confiança no SENHOR é a garantia de um bom ano. Está escrito: Consagre ao SENHOR tudo o que você faz, e os seus planos serão bem-sucedidos (Pv.16.3). Que venha um novo ano, Deus tem coisas novas para realizar, haverá um novo amanhecer de Deus para sua vida. Amém!

DEZEMBRO

Deus agindo e no controle de todas as coisas durante todo ano.

Eterna é a Bondade e a Misericórdia do SENHOR sobre nós.

Zeloso é Deus que cuida, protege e prover todas as coisas.

Em nome do SENHOR arvoraremos pendões Ele é a nossa Vitória.

Martelo, Escudo e Espada é Palavra de Deus para todos que a amam.

Bem-aventurado aquele que teme ao SENHOR e confia plenamente em seu Poder.

Renovados em força seremos, o SENHOR nos dará uma nova unção.

Os que confiam no SENHOR serão como o monte de Sião, que não se abala, mas permanece para sempre (Sl.125.1). 

O Homem Do Cântaro De Água.

Chegou, porém, o dia da Festa dos Pães Asmos, em que importava sacrificar a Páscoa. E mandou a Pedro e a João, dizendo: Ide, preparai-nos a Páscoa, para que a comamos. E eles lhe perguntaram: Onde queres que a preparemos? E Ele lhes disse: Eis que, quando entrardes na cidade, encontrareis um homem levando um cântaro de água; segui-o até à casa em que ele entrar. E direis ao pai de família da casa: O Mestre te diz: Onde está o aposento em que hei de comer a Páscoa com os meus discípulos? Então, ele vos mostrará um grande cenáculo mobilado; aí fazei os preparativos. E, indo eles, acharam como lhes havia sido dito; e prepararam a Páscoa (Lc.22.7-13).

A Festa dos Pães Asmos, ou pão sem fermento, era um outro nome dado a Festa da Páscoa. A Páscoa era uma festa sagrada que relembrava o fato histórico da saída do povo de Israel do Egito (Ex.12). A crucificação de Cristo aconteceu no dia da Festa da Páscoa. Por isso Paulo declara: Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nós (I Co.5.7). 

Onde preparar a Páscoa? Jesus ordena Pedro e João: Ide, preparai-nos a Páscoa. Para se preparar a Páscoa era necessário um lugar adequado e amplo porque neste caso seria para treze homens sentarem a mesa. A pergunta de Pedro e João foi: Onde queres que a preparemos? A resposta de Jesus foi surpreendente e inusitada. Ele disse: Quando vocês entrar na cidade, encontrareis um homem levando um cântaro de água; segui-o até à casa que ele entrar e digam ao dono da casa: O Mestre pergunta: Onde é o salão de hóspede no qual poderei comer a Páscoa com os meus discípulos? Ele lhes mostrará uma ampla  sala no andar superior, toda mobilada. Façam ali os preparativos. Eles saíram e encontraram tudo como Jesus lhes tinha dito. Então, prepararam a Páscoa. 

Preparar a Páscoa consistia em matar e assar o cordeiro conforme todas as instruções ritualísticas da lei e providenciar pão sem fermento (asmo), ervas amargas e vinho.

A ordem de Jesus para seguir o homem que carregava um cântaro de água, foi algo chocante para Pedro e João, visto que, carregar água em cântaro era um serviço típico das mulheres. Se fosse para seguir uma mulher com cântaro, seria difícil, porque eles iriam encontrar várias. Mas um homem realizando esse trabalho seria fácil ser notado. Fica subentendido que o dono da casa era conhecido, provavelmente um seguidor de Jesus. Vários estudiosos da Bíblia acreditam que essa casa pertencia aos pais de Marcos (At.12.12). Eles tinham uma situação financeiras confortável, e como seguidores de Cristo, cederam um amplo espaço que ficava no primeiro andar da casa, para que ali fosse comemorada a Páscoa de Jesus e seus discípulos. 

Nunca questione nem duvide quando Jesus lhe der uma ordem ou direção, simplesmente obedeça. Ele já tem um plano pré-estabelecido, que não vai falhar. 

Eles Seguiram  o homem do Cântaro de água, e no final tudo foi providenciado.

Se obedecermos a ordem de Jesus, no final tudo vai dar certo, não tem como dar errado. Amém! 

A VITÓRIA É NOSSA!

 

Todos querem ser vitoriosos, todos querem conquistar a vitória, todos querem subir no primeiro lugar do pódio; todavia, para haver um vencedor, alguém tem que perder. A vida de um cristão é cheia de desafios, cheia de altos e baixos, Jesus não prometeu vida fácil para os seus discípulos, mas Ele foi verdadeiro quando disse: Tenho vos dito isso, para que em mim tenhas paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo (Jo.16.33). Quem sofre as aflições com Cristo, no final sempre será vitorioso. 

Com Cristo podemos declarar: A vitória é nossa porque fomos chamados para vencer. A vitória é nossa porque em Cristo somos mais que vencedores. A vitória é nossa porque o sangue de Jesus nos garante a vitória. A vitória é nossa porque o nosso General nunca perdeu nem nunca perderá. A vitória é nossa porque Satanás e seus exércitos já estão derrotados.

SETE RAZÕES PELAS QUAIS A VITÓRIA É NOSSA.

1- A Vitória é nossa pelo Sangue do Cordeiro.

E eles o venceram pelo sangue do Cordeiro... (Ap.12.11).

2- A Vitória é nossa em o Nome de Jesus Cristo.

Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo (I Co.15.57).

3- A Vitória é nossa pelo poder do Espírito Santo.

... Não por força, nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o SENHOR dos Exércitos (Zc.4.6).

4- A Vitória é nossa pelo poder da Palavra de Deus.

Tomai também o capacete da salvação e a Espada do Espírito, que é a Palavra de Deus (Ef.6.17).

5- A Vitória é nossa pelo poder da Fé.

Porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: A nossa fé (I Jo.5.4).

6- A Vitória é nossa pelo poder da Oração.

Orando em todo o tempo com toda oração e súplica no Espírito... (Ef.6.18).

E rogo-vos, irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor do Espírito, que combatais comigo nas vossas orações por mim a Deus (Rm.15.30).

Saúda-vos Epafras, que é dos vossos, servo de Cristo, combatendo sempre por vós em oração, para que vos conserveis firmes, perfeitos e consumados em toda a vontade de Deus (Cl.4.12).

7- A Vitória é nossa pelo poder do nome do SENHOR.

Uns confiam em carros, e outros, em cavalos, mas nós faremos menção do nome do SENHOR, nosso Deus. Nós nos alegraremos pela tua salvação e, em nome do nosso Deus, arvoraremos pendões... (Sl.20.7,5).

A nossa vitória foi conquistada por Cristo na cruz. Porque dEle, por Ele e para Ele são todas as coisa; glória a Ele, hoje e eternamente. Amém! 

CINCO CONVITES À SALVAÇÃO (Mensagem Evangelística).

1- Vinde, então, e argui-me, diz o SENHOR; ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a branca lã (Is.1.18).

A expressão "vinde e argui-me", na versão ARC, significa argumentar juntos. Na versão da Bíblia NVI está escrito: "Venham, vamos refletir juntos". Na versão King James (BKJ), diz: "Então, sim, vinde e arrazoemos". Na versão Corrigida Revisada Fiel (CRF), está dito: "Vinde então, e raciocinemos juntos".

Esta expressão, significa Deus dizendo em outras palavras para a nação de Judá: Pense comigo e argumente, é possível tornar os vossos pecados rublos, a mancha das vossas maldades, brancos como a neve? Ainda que sejam vermelhos como o carmesim, Eu os tornarei como a branca lã.

2- Olhai para mim e sereis salvos, vós, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, e não há outro (Is.45.22).

Este convite é universal. Deus convida todas as pessoas da terra a se voltarem para Ele e se arrependerem afim de serem salvos. As boas novas do Evangelho de Cristo é para o mundo inteiro, o Senhor deseja que todas as pessoas sejam salvas. Não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se (II Pe.3.9). 

3- Ó vós todos os que tendes sede, vinde às águas, e vós que não tendes dinheiro, vinde, comprai e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite (Is.55.1).

Este convite é para os sedentos espirituais. Uma condição essencial à salvação é ter fome e sede espirituais pela Palavra de Deus. Estes receberão o perdão e desfrutarão da comunhão com Deus Pai, por intermédio do seu Filho, Jesus Cristo. 

4- Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para a vossa alma (Mt.11.28,29).

Jesus fez um convite especial que nenhum homem tem condições de fazê-lo: Ele chama todos que estão cansados de pecar e oprimidos pela escravidão do pecado e por Satanás, a virem a Ele para serem libertos, andarem juntos com Ele e aprender com Ele. Rejeitar o convite de Jesus, é perder de ser salvo e correr o risco de ser destruído pelo maligno. 

5- E, no último dia, o grande dia da festa, Jesus pôs-se em pé e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, que venha a mim e beba. Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre (Jo.7.37,38).

A festa dos Tabernáculos comemorava as lembranças das jornadas de Israel depois do Êxodo, isto é, da saída do Egito. Era uma festa para refletir sua peregrinação no deserto, morando em tabernáculos (ou tendas, cabanas). Jesus como bom patriota judeu, foi a esta festa, que durava sete dias; e no último dia da festa, Ele ficou em pé e gritou, dizendo: Se alguém tem sede, que venha a mim e beba! Ele convidou os sedentos. Quem tem sede de Deus e vai a Ele, será atendido e satisfará a sua sede espiritual. Jesus é a única fonte real que dessedenta a humanidade que anda sedenta e faminta espiritualmente. Portanto, vá a Jesus Cristo, o Salvador, a Fonte real que dessedenta a sua alma. Amém!  

EIS QUE VOS DOU PODER.

Eis que vos dou poder para pisar serpentes, e escorpiões, e toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum (Lc.10.19).

Poder no grego é "Dunamis", que significa poder real, poder em ação. Em Atos 1.8, Jesus falou mais uma vez deste poder, quando disse: Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra. Jesus não prometeu aos seus discípulos, poder político, poder militar, nem poder econômico; Ele prometeu o poder real, o Dunamis de Deus. Dunamis, termo grego de onde se deriva as palavras: dínamo, dinâmico, dinamite. Este poder do Espírito Santo tem como objetivo testemunhar de Cristo e ganhar almas para o Reino de Deus. 

SERPENTES E ESCORPIÕES, são termos indicativos que representam as mais perigosas forças espirituais do mal. Jesus conferiu poder aos crentes e garantiu que em seu nome, os demônios serão expulsos (Mc.16.17). Este poder também corresponde aos cinco sinais que Jesus falou aos que crerem: E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome, (1) expulsarão demônios; (2) falarão novas línguas; (3) pegarão nas serpentes; (4) e se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; (5) imporão as mãos sobre os enfermos e os curarão (Mc.16.17,18). 

PEGARÃO NAS SERPENTES, significa ter domínio sobre as forças espirituais do mal e não simplesmente pegar nas serpentes de forma literal.

BEBER COISAS MORTÍFERAS, não deve se transformar em ritual de Ordálio, isto é, prova judicial para se decidir se um acusado é culpado ou inocente, a fim de comprovar nossa espiritualidade. São promessas para crentes que enfrentam semelhantes perigos a serviço de Cristo. 

CINCO AÇÕES DO PODER:

1- Poder para Pregar.

2- Poder para Ensinar.

3- Poder para Curar.

4- Poder para Expulsar os demônios.

5- Poder para Libertar os oprimidos pelo diabo. 

Que possamos ter este poder de Deus em nossas vidas sob a unção do Espírito Santo, que nos usará com poder e abundante graça para realizarmos a obra de Deus. Amém! 

O poder dos homens incha e deixa as pessoas orgulhosas; o Poder de Deus enche e deixa as pessoas transformadas. Pense nisso.

JESUS - O PRIMOGÊNITO DE TODA CRIAÇÃO.

Esta expressão não significa dizer que Cristo foi um ser criado. Muito pelo contrário, "Primogênito" tem o significado que frequentemente lhe é atribuído como o Primeiro quanto à posição de Herdeiro e Preeminente (Ex.4.22; Jr.31.9; Sl.89.27). A primogenitura é aplicada a Cristo como Herdeiro e Soberano de toda a criação, como o Filho eterno (Hb.1.1,2). A primogenitura de Cristo, sinaliza que em tudo Ele tem a preeminência, ou seja, Ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele (Cl.1.17). Cristo não é o Primogênito por ser um ser criado, mas por ter em tudo a preeminência, sendo Ele o mais elevado, excelso e sublime.

CINCO VEZES AS ESCRITURAS AFIRMAM SER CRISTO O PRIMOGÊNITO.

1- O Primogênito como o Soberano dos reis da terra.

Também por isso lhe darei o lugar de primogênito; fá-lo-ei mais elevado do que os reis da terra (Sl.89.27).

2- O Primogênito entre muitos irmãos.

Porque os que dantes conheceu, também os predestinou para serem conforme à imagem de seu Filho, a fim de que Ele seja o Primogênito entre muitos irmãos (Rm.8.29).

3- O Primogênito de toda a criação.

O qual é imagem do Deus invisível, o Primogênito de toda a criação (Cl.1.15).

4- O Primogênito dentre os mortos.

E ele é a cabeça do corpo da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência (Cl.1.18).

5- O Primogênito dos mortos.

... e da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dos mortos e o príncipe dos reis da terra (Ap.1.5a).

As Testemunhas de Jeová questionam: Jesus, Chamado Primogênito, é o Primeiro da Criação? 

Na Tradução do Novo Mundo, versão usada pelas Testemunhas de Jeová, Cl 1.16 está assim: "Porque mediante ele foram criadas todas as [outras] coisas...". 

Ora, se "outras" está entre colchetes é porque não existe no original. Se ele criou todas as coisas é porque Ele é Deus, porque somente Deus é o Criador. A Sociedade Torre de Vigia sustenta que Deus criou o Filho e o Filho criou todas as coisas. Logo, o Pai teria criado outro Deus.  

Bíblia diz que "todas as coisas foram feitas por Ele" (Jo 1.13). 

A versão TNM diz: "Todas as coisas vieram à existência por intermédio dele, e à parte dele nem mesmo uma só coisa veio à existência".  

Deus teria criado outro Deus, a quem outorgara poderes para criar tudo, porém se Ele, o Filho, não se dispusesse a criar, nada seria criado. Quem possui soberana vontade para criar, o possui também para não criar. 

Apesar desse poder criador, a STV diz que o Filho é um deus menor. É   o que está escrito: "O Verbo era [um] deus" (Jo 1.1: TNM). O artigo indefinido "um" está entre colchetes; logo, não existe no original; "Verbo" está com inicial maiúscula, enquanto "deus" está com minúscula. A tentativa foi tão grande de negar a divindade do Filho que se esqueceram desses pormenores, ou não quiseram levar em conta, ou resolveram sofrer as consequências de receberem rigorosa contestação.

"O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação" (Cl 1.15). 

Colossenses 1.16: “Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra...". "Ele é ANTES de todas as coisas criadas". Ora, somente Deus pode ser "antes" de toda a criação. Aqui, uma distinção entre Deus e sua criação. E o Filho se enquadra nessa condição. Se o Filho fizesse parte da criação, não poderia ser "antes" da criação. "O Verbo era Deus... e todas as coisas foram feitas por ele" (João 1.1,3). 

Essa é apenas uma pequena amostra do que fala a Bíblia sobre a divindade do Filho. Fica mais fácil compreendermos o significado de "primogênito" no seu contexto. Vejamos o que diz o dicionário VINE: 

”Primogênito (prototokos), "primogênito (formado de protos, "primeiro", e tikto, "gerar"), é usado acerca de Jesus ter nascido da virgem Maria (Lc 2.7). [Logo, Jesus foi realmente o primogênito de Maria]. Mais tarde, na sua relação com o Pai, expressando sua prioridade e preeminência sobre a criação, não no sentido de ser o "primeiro" a nascer. É usado ocasionalmente acerca da superioridade de posição no Antigo Testamento; veja Êx 4.22; Dt 21.16,17, sendo a proibição contra o mal de designar a posição privilegiada do "primogênito" a alguém nascido subsequentemente ao primeiro filho. 

Jesus Cristo é o Primogênito de toda a criação, pelo fato de ter a primazia sobre todas as coisas criadas, sendo Ele mesmo o próprio Criador e não um ser criado. Amém!