O ESTADO INTERMEDIÁRIO DOS MORTOS.

O Estado Intermediário representa um lugar espiritual fixo onde as almas e os espíritos dos mortos aguardam a ressurreição de seus corpos, para apresentarem-se, posteriormente, perante o Supremo Juiz.

Como existe uma diversidade de interpretações a respeito e, para evitar confusão de ideias acerca do estado intermediário dos mortos, devemos aclarar essa doutrina.

Jesus faz uma narrativa de um fato real, o que fica entendido não se tratar de uma parábola. Este é o entendimento da maioria dos estudiosos da Bíblia.

Ora, havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente.

Havia também um certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele.

E desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios cães vinham lamber-lhe as chagas.

E aconteceu que o mendigo morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico e foi sepultado.

E, no Hades, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão e Lázaro, no seu seio.

E, clamando, disse: Abraão, meu pai, tem misericórdia de mim, e manda a Lázaro que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama.

Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro, somente males; e, agora, este é consolado, e tu, atormentado.

E, além disso, está posto um grande abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não poderiam, nem tampouco os de lá, passar para cá.

E disse ele: Rogo-te, pois, ó pai, que o mandes à casa de meu pai,

pois tenho cinco irmãos, para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento.

Disse-lhe Abraão: Eles têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos.

E disse ele: Não, Abraão, meu pai; mas, se algum dos mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam.

Porém Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos Profetas, tampouco acreditarão, ainda que algum dos mortos ressuscite (Lc.16.19-31).

A VIDA DEPOIS DA MORTE.

São vários os argumentos que reforçam a doutrina bíblica sobre a vida além-túmulo.

1. Argumento Histórico. 

Se a questão da vida além-morte estivesse fundamentada apenas em teorias e conjecturas filosóficas, ela já teria desaparecido. Mas as provas da crença na imortalidade estão impressas na experiência da humanidade.

2. Argumento Teológico. 

Procura provar que a vida do ser humano tem uma finalidade além da própria vida física. Há algo que vai além da matéria de nossos corpos, é a parte espiritual. Quando Jesus Cristo aboliu a morte e trouxe à luz a vida e a incorrupção, estava, de fato, desfazendo a morte espiritual e concedendo vida eterna, a imortalidade (2Tm 1.10). A vida humana tem uma finalidade superior, uma razão de ser, um desígnio.

3. Argumento Moral. 

Há um governador moral dentro de cada ser humano chamado consciência que rege as suas ações. Sua existência dentro do espírito humano indica sua função interna, como um sensor moral, aliado à soberania divina.

4. Argumento Metafísico. 

Os elementos imateriais do ser humano denunciam o sentido metafísico que compõe a sua alma e espírito. Esses elementos são indissolúveis; portanto, como evitar a realidade da vida além-morte? É impossível! A palavra imortalidade no grego é athanasia e significa literalmente ausência de morte. No sentido pleno, somente Deus possui vida total, imperecível e imortal (1Tm 1.17). Ele é a Fonte de vida eterna e ninguém mais pode dá-la. No sentido relativo, o crente possui imortalidade conquistada pelos méritos de Jesus no Calvário (2Tm 1.8-12). 

O QUE NÃO É ESTADO INTERMEDIÁRIO.

1. Não é Purgatório. 

Heresia lançada pelos católicos romanos para identificar o Sheol-Hades como lugar de prova, ou de segunda oportunidade, para as almas daquelas pessoas que não conseguiram se purificar o suficiente para galgarem o céu. Declara a doutrina romana que é uma forma desses mortos serem provados e submetidos a um processo de purificação. Entretanto, essa doutrina não tem base na Bíblia e é feita sobre premissas falsas. Se o Purgatório fosse uma realidade, então a obra de Cristo não teria sido completa. Se alguém quer garantir sua salvação eterna, precisa garanti-la em vida física. Depois da morte, só resta a ressurreição.

2. Não é o Limbus Patrum. 

O vocábulo limbus significa borda, orla. A idéia é paralela ao Purgatório e foi criada pelos católicos romanos para denotar um lugar na orla ou na borda do inferno, onde as almas dos antigos santos ficavam até a ressurreição. Ensina ainda essa igreja que o limbus patrum (pais) era aquela orla do inferno onde Cristo desceu após sua morte na cruz, para libertar os pais (santos do Antigo Testamento) do seu confinamento temporário e levá-los em triunfo para o céu. Identificam “o seio de Abraão” como sendo o limbus patrum (Lc 16.23). Mas, o limbus patrum não tem apoio bíblico, e nem existe uma orla para os pais (santos antigos).

3. Não é o Limbus Infantus. 

A palavra infantus refere-se à crianças. Na doutrina romana, havia no Sheol-Hades um lugar especial de habitação das almas de todas as crianças não batizadas. Segundo essa doutrina, nenhuma criança não batizada pode entrar no céu. Por outro lado, é inaceitável a idéia do limbus infantus como um lugar de prova, também, para crianças.

4. Não é Reencarnações. 

Não é um estado para reencarnações, um lugar de migrações e perambulações espaciais. Os espíritas gostam de usar o texto de Lucas 16.22,23, para afirmarem que os mortos podem ajudar os vivos. Mas Jesus, ao ensinar sobre o assunto, declarou que era impossível que Lázaro ou algum outro que estivesse no Paraíso saísse daquele lugar para entregar mensagem aos familiares do rico. Jesus disse que os vivos tinham “a Lei e os Profetas”, isto é, eles tinham as Escrituras. Os mortos não podiam sair de seus lugares para se comunicarem com os vivos. Portanto, é uma fraude afirmar essa possibilidade de comunicação com os mortos. Usam equivocadamente João 3.3 para defenderem a idéia da reencarnação. Vários textos bíblicos anulam essa falsa doutrina (Dt 18.9-14; Jó 7.9,10; Ec 9.5,6; Lc 16.31). A Bíblia fala sobre a ressurreição dos mortos e não sobre reencarnação.

O QUE É ESTADO INTERMEDIÁRIO.

1. É Uma Habitação Espiritual Fixa e Temporal. 

Biblicamente, o Estado Intermediário é um modo de existir entre a morte física e a ressurreição final do corpo sepultado. No Antigo Testamento, esse lugar é identificado como Sheol (no hebraico), e no Novo Testamento como Hades (no grego). Os dois termos dizem respeito ao reino da morte (Sl 18.5; 2Sm 22.5,6). É um lugar espiritual em que as almas e espíritos dos mortos habitam fixamente até que seus corpos sejam ressuscitados, para a vida eterna ou para a perdição eterna. E o estado das almas e espíritos, fora dos seus corpos, aguardando o tempo em que terão de comparecer perante Deus.

2. E Um Lugar de Consciência Ativa e Racional. 

Segundo Jesus descreveu esse lugar, o rico e Lázaro participam de uma conversação no Sheol-Hades, estando apenas em lados diferentes (Lc 16.19-31). O apóstolo Paulo descreve-o, no que tange aos salvos, como um lugar de comunhão com o Senhor (2Co 5.6-9; Fp 1.23). A Bíblia denomina-o como um “lugar de consolação”, “seio de Abraão” ou “Paraíso” (Lc 16.22,25; 2Co 12.2-4). Se fosse um lugar neutro para as almas e espíritos dos mortos, não haveria razão para Jesus identificá-lo com os nomes que deu. Da mesma forma, “o lugar de tormento” não teria razão de ser, se não houvesse consciência naquele lugar. Rejeita-se segundo a Bíblia, a teoria de que o Sheol-Hades é um lugar de repouso inconsciente. A Bíblia fala dos crentes falecidos como “os que dormem no Senhor” (1Co 15.6; 1Ts 4.13), e isto não refere-se a uma forma de dormir inconsciente, mas de repouso, de descanso. As atividades existentes no Sheol-Hades não implicam que os mortos possam sair daquele lugar, mas que estão retidos até a ressurreição de seus corpos para apresentarem-se perante o Senhor (Lc 16.19-31; 23.43; At 7.59).

O SHEOL-HADES, ANTES E DEPOIS DO CALVÁRIO

1. Antes do Calvário. 

O Sheol-Hades dividia-se em três partes distintas. Para entender essa habitação provisória dos mortos, podemos ilustrá-lo por um círculo dividido em três partes. A primeira parte é o lugar dos justos, chamada “Paraíso”, “seio de Abraão”, “lugar de consolo” (Lc 16.22,25; 23.43). A segunda é a parte dos ímpios, denominada “lugar de tormento” (Lc 16.23). A terceira fica entre a dos justos e a dos ímpios, e é identificada como “lugar de trevas”, “lugar de prisões eternas”, “abismo” (Lc 16.26; 2Pe 2.4; Jd v.6). Nessa terceira parte foi aprisionada uma classe de anjos caídos, a qual não sai desse abismo, senão quando Deus permitir nos dias da Grande Tribulação (Ap 9.1-12). Não há qualquer possibilidade de contato com esses espíritos caídos; habitantes do Poço do Abismo.

2. Depois do Calvário. 

Houve uma mudança dentro do mundo das almas e espíritos dos mortos após o evento do Calvário. Quando Cristo enfrentou a morte e a sepultura, e as venceu, efetuou uma mudança radical no Sheol-Hades (Ef 4.9,10; Ap 1.17,18). A parte do “Paraíso” foi trasladada para o terceiro céu, na presença de Deus (2Co 12.2,4), separando-se completamente das “partes inferiores“ onde continuam os ímpios mortos. Somente, os justos gozam dessa mudança em esperança pelo dia final quando esse estado temporário se acabará, e viverão para sempre com o Senhor, num corpo espiritual ressurreto.

Essa doutrina bíblica fortalece a nossa fé ao dar-nos segurança acerca dos mortos em Cristo, e é a garantia de que a vida humana tem um propósito elevado, além de renovar a nossa esperança de estar para sempre com o Senhor. Amém!

Estudo Extraído de: Lições Bíblicas.

3º Trimestre de 1998

Título: Escatologia — O estudo das últimas coisas

Comentarista: Elienai Cabral

AS MARCAS DE UM PREGADOR.

Para o que (digo a verdade em Cristo, não minto) fui constituído pregador, e apóstolo, e doutor dos gentios, na fé e na verdade (I Tm.2.7).

... para o que fui constituído pregador, e apóstolo, e doutor dos gentios (II Tm.1.11).

Paulo tinha um grande prazer e sentia-se privilegiado por ter sido constituído por Deus pregador. Paulo prioriza o título de pregador, quando destaca três ofícios para os quais ele foi constituído: (1) Pregador. (2) Apóstolo. (3) Doutor ou mestre dos gentios. Paulo considerava que ser pregador é ser um mensageiro de Deus, um homem que recebe a mensagem de Deus para entregar ao povo. O verdadeiro pregador é um canal de Deus para transmitir a sua mensagem.

O verdadeiro pregador tem um grande apego a Palavra; deleitar-se em ler, estudar e meditar na Palavra, além de buscar vivê-la. Um pregador convicto de sua chamada e vocação, ele não abre mão do seu ministério, ele começa como pregador e termina como pregador. O verdadeiro pregador deixa um legado para as gerações futuras, ele tem marcas e marca a sua história. O homem de Deus que dedicou a sua vida em pregar e ensinar a Palavra de Deus, mesmo depois de sua morte, ele será lembrado como o pregador do Evangelho de Jesus. 

TRÊS MARCAS NA VIDA DE UM PREGADOR:

1- HUMILDADE.

Deus não chama e nem usa os exaltados, nem os autossuficientes, nem os soberbos.

... Deus resiste aos soberbos, dá, porém, graça aos humildes (Tg.4.6).

A graça é para os humildes. A sabedoria é para os símplices e a revelação é para os servos.

A exposição das tuas palavras dá luz e dá entendimento aos símplices (Sl.119.130).

2- ORAÇÃO.

Orando em todo o tempo com toda oração e súplica no Espírito e vigiando nisso com toda perseverança e súplica por todos os santos e por mim; para que me seja dada no abrir da minha boca, a palavra com confiança, para fazer notório o mistério do evangelho (Ef.6.18,19).

O verdadeiro pregador deve viver uma vida de oração, porque é através da oração que ele recebe de Deus a iluminação, a direção e a revelação da Palavra.

3- UNÇÃO.

Como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude; o qual andou fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com Ele (At.10.38).

A unção do Espírito é algo que deve está na vida do verdadeiro pregador. Um pregador sem a unção do Espírito a sua pregação é vazia; por mais beleza de oratória e eloquência que ele possa ter. A unção é que faz a diferença, porque a mensagem é transmitida com graça e autoridade do Espírito na vida do pregador.

SEM PROFECIA O POVO SE CORROMPE.

Não havendo profecia, o povo se corrompe; mas o que guarda a lei, esse é bem-aventurado (Pv.29.18). 

Houve um tempo em que os pentecostais interpretavam este versículo de modo equivocado. Em sua maioria se afirmava que este termo "profecia" era uma referência ao dom de profecia que é citado por Paulo em I coríntios 12.10. A Bíblia de Estudo Pentecostal, comentada por Donald Stamps, em seu comentário diz: "Profecia" neste versículo traduz a palavra hebraica hazon (literalmente visão e também revelação). A vontade revelada de Deus e suas justas exigências, conforme expressas nas Escrituras, devem ser constantemente explanadas perante a congregação; senão, muitos começarão a se conformar com o mundo (Rm.12.1,2) e a transgredir a lei de Deus. A tradução da Bíblia NVI (Nova Versão Internacional), diz: Onde não há revelação divina, o povo se desvia, mas como é feliz quem obedece à lei! Neste caso o termo profecia tem haver com a Palavra, que é a verdadeira profecia de Deus para humanidade.

DOZE RAZÕES PELAS QUAIS A PALAVRA NÃO DEVE SER DESPREZADA.

1- Sem Palavra o povo se corrompe.

2- Sem Palavra o povo não é edificado.

3- Sem Palavra o povo não cresce em conhecimento.

4- Sem Palavra o povo não aprende a Verdade.

5- Sem Palavra o povo não desenvolve sua fé.

6- Sem Palavra o povo não anda na Caminho certo.

7- Sem Palavra o povo não é alimentado.

8- Sem Palavra o povo não vence os ataques de Satanás.

9- Sem Palavra o povo não está apto para Batalha.

10- Sem Palavra o povo não está completo com todas as armaduras de Deus.

11- Sem Palavra o povo não é reconhecido como Exército do Senhor.

12- Sem Palavra a igreja não é edificada, não é fortalecida e nem anda no temor do Senhor.

Portanto, a falta da profecia (Palavra de Deus), levará o povo à bancarrota, enquanto que a obediência a Palavra fará com que sejamos abençoados. Amém! 

O QUE É SER CHEIO DO ESPÍRITO SANTO?

E não vos embriagues com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito (Ef.5.18). ARC

Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito (Ef.5.18), NVI

E não vos embriagueis com vinho, que leva à devassidão, mas deixai-vos encher pelo Espírito (Ef.5.18). BKJ

Paulo recomenda aos cristãos da igreja em Éfeso que não se embriaguem com vinho, porque este vai lhes dominar e levá-los a contenda, a libertinagem e a devassidão. Assim como a embriaguez domina uma pessoa e altera suas atitudes, o Espírito Santo transforma o comportamento de uma pessoa quando Ele passa a habitar em sua vida. Estar cheio do Espírito Santo deve ser algo contínuo e não apenas momentâneo. Então, concluímos que: Ser cheio do Espírito Santo não é simplesmente falar línguas estranhas. Ser cheio do Espírito Santo vai muito além da manifestação dos dons espirituais. Ser cheio do Espírito Santo implica em viver dominado pelo Espírito e totalmente dependente da direção de Deus. 

Ser cheio do Espírito Santo não é pular nem rodopiar no meio do povo.

Ser cheio do Espírito Santo não é sentir arrepios e dizer que Jesus está na casa.

Ser cheio do Espírito Santo não é profetizar movido pela emoção.

Ser cheio do Espírito Santo não significa ser batizado no Espírito Santo com evidência de línguas estranhas. Um crente pode ser cheio do Espírito Santo sem nunca ter falado línguas estranhas. Ser cheio do Espírito Santo, implica em ter o Espírito Santo e manifestar o fruto do Espírito em sua vida diária. Ser cheio do Espírito Santo é viver numa dinâmica espiritual poderosa, a ponto de impactar e influenciar as pessoas que lhes cercam. Ser cheio do Espírito Santo é se esvaziar totalmente das coisas mundanas e se deixar encher pelo Espírito.

UM CRENTE SÓ PODE SER CHEIO DO ESPÍRITO SANTO SE FOR BATIZADO?

Há uma diferença em ter o Espírito Santo e ser cheio do Espírito Santo. Temos exemplos na Bíblia de várias pessoas que eram cheias do Espírito Santo, sem serem batizadas com evidência de línguas estranhas.

Exemplos:

Isabel - 

E aconteceu que, ao ouvir Isabel a saudação de Maria, a criancinha saltou no seu ventre; e Isabel foi cheia do Espírito Santo (Lc.1.41).

Zacarias -

E Zacarias, seu pai, foi cheio do Espírito Santo e profetizou ... (Lc.1.67).

João Batista -

... Porque será grande diante do Senhor, e não beberá vinho, nem bebida forte, e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre de sua mãe (Lc.1.15).

Apolo -

E chegou a Éfeso um certo judeu chamado Apolo, natural de Alexandria, varão eloquente e poderoso nas Escrituras. Este era instruído no caminho do Senhor; e, fervoroso de espírito, falava e ensinava diligentemente as coisa do Senhor, conhecendo somente o batismo de João (At.18.24,25).

Barnabé -

Ele era homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé. E muita gente se uniu ao Senhor (At.11.24).

Que possamos viver esta experiência de sermos cheios do Espírito Santo em nossas vidas e desfrutarmos de toda a plenitude do Espírito. Amém!  

A PENEIRA DE SATANÁS.

Disse também o Senhor: Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo. Mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, confirma teus irmãos (Lc.22.31,32). ARC

Simão, Simão, Satanás pediu vocês para peneirá-los como trigo. Mas eu orei por você, para que a sua fé não desfaleça. E quando você se converter, fortaleça os seus irmãos (Lc.22.31,32). NVI

Simão, Simão, eis que Satanás já recebeu autorização para vos peneirar como trigo! Eu, entretanto, roguei por ti, para que a tua fé não se esgote; tu pois, quando te converteres, fortalece os teus irmãos! (Lc.22.31,32). BKJ

A proposta da ciranda de Satanás não foi apenas para Pedro. Observe que a fala de Jesus está no plural: Satanás "Vos pediu para vos cirandar como trigo". Fazendo referência aos discípulos em geral. 

A expressão do verbo "cirandar" é a mesma que "peneirar". Esta era a forma da agricultura da época, em que o agricultor peneirava os grãos jogando de um lado a outro, sacudindo a peneira até que toda a palha fosse eliminada e sobrasse apenas os grãos de trigo. 

Jesus alertou a Pedro de que problemas viriam e que Satanás estaria atacando os apóstolos. Observe que, antes de qualquer reação de Pedro, Jesus acrescentou: “mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça”.

Jesus se dirige diretamente a Pedro em tom de advertência: Simão, Simão! Isto porque Ele sabia das emoções de Pedro e sua estrutura espiritual poderia não suportar a tal provação da peneira de Satanás. Por isso o Senhor lhe disse: "Eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça".

Pedro ainda era imaturo e não entendia nada do mundo espiritual. Jesus deixa claro que Pedro ainda não estava convertido, quando disse: "E quando você se converter, fortaleça os seus irmãos". Ainda hoje há muitos cristãos que precisam se converterem; muitos são convencidos, mas não convertidos.

A declaração de Jesus a respeito de Pedro revela duas verdades importantes: (1) Deus permite que Satanás nos tente somente dentro de certos limites (Jó.1.10,12). (2) O Diabo não faz o que quer com o povo de Deus e Jesus intercede por nós diante do Pai para que os seus não fracassem na fé. 

Aqui também aprendemos que Satanás nos observa e até sabe nosso potencial, mas só nos toca se Deus o permitir. Os discípulos foram sacudidos pela peneira de Satanás, porque a ele foi permitido fazê-lo, mas todos passaram e foram confirmados e fortalecidos na fé, exceto Judas, o traidor.

Tem coisas no mundo espiritual que Deus permite que sejamos provados até certo ponto, mas logo Ele dá um basta na situação e nos conduz à vitória. Amém! 

A BOA MILÍCIA DA FÉ.

Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas testemunhas (I Tm.6.12).

Os termos "milita" e "milícia" provém da palavra grega que significa "agonizar". Paulo vê a vida cristã como uma guerra; uma luta intensa que requer lealdade permanente a Cristo e enfrentar os adversários do evangelho. Como militantes da fé, todos nós somos conclamados a defender o evangelho em qualquer ocupação em que Deus nos colocou. 

O QUE É MILÍCIA?

Segundo o dicionário de Aurélio, milícia é uma corporação militar bem disciplinada e adestrada para guerra. A igreja de Cristo é comparada a um exército bem disciplinado e pronto para guerra. Nós como soldados de Cristo, estamos alistados para guerra, e esta guerra é na dimensão espiritual. Paulo escrevendo ao jovem pastor Timóteo, diz: Ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agrada àquele que o alistou para guerra (II Tm.2.4). A bíblia nos revela que estamos em guerra, e essa guerra teve início lá no Éden quando Deus sentenciou a serpente: Estabelecerei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o descendente dela; porquanto, este te ferirá a cabeça, e tu lhe picarás o calcanhar” (Gn.3.15). Nesta guerra, a nossa luta não é contra as pessoas em si; o nosso inimigo é invisível, porém real. Porquanto, nossa luta não é contra seres humanos, e sim contra principados e potestades, contra os dominadores deste sistema mundial em trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais (Ef.6.12). 

Paulo considerou a vida cristã como um "bom combate". Esta é a única luta que vale a pena. Militar a boa milícia da fé é agonizar, estando cercado por todos os lados. Paulo diz: Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo desejo de partir e está com Cristo, porque isto é ainda muito melhor (Fp.1.23). Paulo declara que quando chegou a Macedônia, não teve repouso, antes, foi em tudo atribulado; por fora combates, por dentro temores (II Co.7.5). A vida cristã é marcada por lutas, combates, aflições, tribulações é sofrimentos. Na atualidade estamos vendo um evangelho de triunfalismo, de glória e glamour. Onde na verdade o Mestre Jesus Cristo nos ensina um evangelho de renúncias, de sofrimento, desprezo e perseguição. A igreja de Jesus está envolvida numa guerra espiritual sem tréguas na luta contra o pecado, contra Satanás e contra o sistema mundano. 

A milícia cristã deve guerrear contra todo o mal, não por seu próprio poder, mas com armas espirituais (II Co.10,3-5; Ef.6.10-18). Na sua guerra espiritual, o cristão é conclamado a suportar as aflições como bom soldado de Cristo (II Tm.2.3), sofrer pela causa do evangelho (Mt.5.10-12; Rm.8.17; II Co.11.23; II Tm.1.8), combater o bom combate da fé (I Tm.6.12; II Tm.4.7), defender o evangelho (Fp.1.16), combater pela fé (Fp.1.27), vestir toda armadura de Deus (Ef.6.11), destruir as fortalezas de Satanás (II Co.10.4), levar cativo todo pensamento a obediência de Cristo (II Co.10.5) e fortalecer-se na guerra contra o pecado (Hb.11.34). Resistindo até o sangue na luta contra o pecado (Hb.12.4). Esta luta, chamada de "bom combate da fé" vale a pena, porque no final o grande General Jesus Cristo, irá nos recompensar com a coroa da vida. Amém! 

(Partes desta postagem foi extraída da Bíblia de Estudo Pentecostal).    

A NATUREZA DA IGREJA.

A palavra ekklesia (igreja), literalmente, refere-se à reunião de um povo, por convocação (gr.ekkateo). Uma convocação dos que foram chamados para fora de um sistema pecaminoso para serem exclusivos servidores e adoradores do Deus vivo e verdadeiro. A palavra igreja pode referir-se a uma igreja local (Mt.18.17; At.15.4) ou à igreja no sentido universal (Mt.16.18; At.20.28; Ef.2.21,22). Evidentemente há muitas características que mostram o que é uma verdadeira igreja.

SETE DEFINIÇÕES QUE CARACTERIZAM A NATUREZA DA IGREJA:

(1) A IGREJA É O POVO DE DEUS.

A igreja é apresentada como o povo de Deus (I Co.1.2; 10.32; I Pe.2.-10), o agrupamento de crentes redimidos como fruto da morte de Cristo (I Pe.1.18,19). É um povo peregrino que já não pertence a esta terra (Hb.13.12-14). A igreja é o povo de Deus que foi chamado para deixar o mundo e ingressar no Reino de Deus. A separação do mundo é parte inerente da natureza da verdadeira igreja de Cristo.

(2) A IGREJA É O TEMPLO DE DEUS.

A igreja como templo de Deus é o lugar onde se manifesta a glória de Deus. Os crentes como templo de Deus é a morada do Espírito Santo (I Co.3.16; II Co.6.14; 7.1; Ef.2.11-22; I Pe.2.4-10). Este fato, no tocante à igreja requer dela separação da iniquidade e da imoralidade.

(3) A IGREJA É O CORPO DE CRISTO.

A igreja é o corpo de Cristo. Sendo Cristo a cabeça do corpo, é Ele quem cuida e dirige a igreja, a qual lhe pertence. Esta ideia que alguém diz que a igreja é cabeça e não calda, está totalmente equivocada; à luz da Bíblia a igreja não é cabeça nem calda, ela é o corpo de Cristo. A igreja como corpo de Cristo (I Co.6.15,16; 10.16,17; 12.12-27). A Cabeça do corpo é Cristo (Cl.1.18; Ef.1.22; 4.15; 5.23). 

(4) A IGREJA É UMA COMUNHÃO (gr. koinonia).

A igreja verdadeira vive uma comunhão espiritual entre os crentes. Esta comunhão deve ser uma demonstração visível do mútuo amor e cuidado entre os irmãos (Jo.13.34,34). O apóstolo João expressou esta verdade quando disse: Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado (I Jo.1.7). "Comunhão" (gr. koinonia) literalmente significa "ter em comum", e envolve compartilhar e participar. Os cristãos têm tal comunhão porque têm a fé cristã em comum (Tt.1.3; Jd.3), a graça de Deus em Cristo em comum (Fp.1.7; I Co.1.9), a presença neles do Espírito em comum (Jo.20.22; Rm.8.9,11), os dons do Espírito em comum (Rm15.27) e um inimigo em comum (I Pe.5.8). Não pode haver nenhuma comunhão verdadeira com aqueles que rejeitam os ensinos da Palavra de Deus.

(5) A IGREJA É UM MINISTÉRIO (gr. diakonia).

Como ministério a igreja ministra prestando serviço através dos dons (gr. charismata), que é outorgado pelo Espírito Santo, conforme Ele distribui com cada crente em particular (Rm.12.6; I Co.1.7; 12.4-11,20-31; Ef.4.11). Assim sendo a igreja é composta por crentes dotados de dons para servirem uns aos outros, tendo como base principal a Palavra de Deus.

(6) A IGREJA É UM EXÉRCITO.

A igreja é um exército engajado num conflito espiritual, batalhando com a espada e o poder do Espírito (Ef.6.17). Paulo enfatiza esta verdade quando escreve ao seu filho Timóteo: Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo. Ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra. E, se alguém também milita, não é coroado se não militar legitimamente (II Tm.2.3-5). Este combate é espiritual, contra Satanás e o pecado. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas, sim, poderosas em Deus, para destruição das fortalezas (II Co.10.4). O Espírito que está na igreja a enche e a capacita como guerreiro habilitado manejando bem a Palavra de Deus, libertando as pessoas do domínio de Satanás e anulando todos os poderes das trevas (At.26.18; Hb.4.12; Ef.6.17; II Co.10.4-6). Este exército luta contra um inimigo real, mas que é invisível. O General do exército da igreja é Cristo, que nunca perdeu batalha contra Satanás.

(7) A IGREJA É COLUNA E FUNDAMENTO DA VERDADE.

Esta afirmativa está escrito em I Timóteo 3.15. A igreja como coluna e fundamento da verdade, deve sustentar a verdade revelada por Cristo e pelos apóstolos, e conservá-la íntegra, defendendo-a contra os deturpadores e os falsos mestres (Fp.1.17). A igreja como coluna e fundamento da verdade, não compactua com a mentira nem faz aliança com os falsificadores da verdade. Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade (II Co.13.8). A igreja é coluna e fundamento da verdade do começo ao fim. Amém! 

(Estudo adaptado da Bíblia de Estudo Pentecostal)

O MOVER DO ESPÍRITO.

No princípio, criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas (Gn.1.1,2). ARC

No princípio, Deus criou os céus e a terra. A terra, entretanto, era sem forma e vazia. A escuridão cobria o mar que envolvia toda a terra, e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas (Gn.1.1,2). BKJ

Em princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era o caos e o vazio, e havia trevas sobre a superfície do abismo profundo; e o Espírito de Deus incubava sobre a superfície das águas (Gn.1.1,2). PTA (Peshitta Tradução Aramaico).

Na versão aramaico o termo mover ou movia é "merahpa" que pode ser traduzido como criava, cuidava, cobria, chocava, abrigava, pairava sobre, rondava, movia-se suavemente de um lado para o outro, formava ondas, criava ondas, agitava. No hebraico, movia-se, criava, sacudia. (Nota de rodapé da Bíblia Peshitta). 

O Espírito de Deus se move sobre a criação, em meio as densas trevas, na qual a terra aguardava pela ordem de Deus para que surgisse o raiar da luz e tivesse origem o ordenamento do caos e a vida viesse a ser gerada. Este mover do Espírito que marcou o começo da criação, continuou atuante em todas as dispensações da História da Bíblia. Portanto, o Espírito que atuou na criação é o mesmo hoje.

SETE MOVER DO ESPÍRITO NO NOVO TESTAMENTO.

1- O Espírito se move para encher os crente (At.2.4; 4.31)

2- O Espírito se move para convencer o pecador (Jo.16.8).

3- O Espírito se move para trazer liberdade (II Co.3.17).

4- O Espírito se move para salvar o pecador (At.8.29).

5- O Espírito se move para guiar a igreja na verdade (Jo.16.13).

6- O Espírito se move para ensinar os crentes (Jo.14.26).

7- O Espírito se move para consolar os discípulos de Cristo (Jo.14.16).

Temos a certeza de que o Espírito de Deus não está parado, estático, nem inerte, mas está sempre em movimento, atuando plenamente sobre a igreja do Senhor para edificação do corpo de Cristo e crescimento do Reino de Deus. 

JESUS CHAMA OS PESCADORES.

E Jesus, andando junto ao mar da Galiléia, viu dois irmãos, Simão, chamado Pedro, e André, os quais lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores. E disse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens. Então, eles, deixando logo as redes, seguiram-no. E, adiantando-se dali, viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, num barco com Zebedeu, seu pai, consertando as redes; e chamou-os. Eles, deixando imediatamente o barco e seu pai, seguiram-no (Mt.4.18-22).

Jesus não foi em busca dos intelectuais de Roma, Jesus não procurou os doutores da Lei, nem ainda convocou os escribas e fariseus para serem seus discípulos; mas Ele foi em busca de homens humildes, homens indoutos, simples pescadores, e os chamou para serem seus discípulos. Jesus não escolhe os preparados, mas Ele prepara os escolhidos. Jesus não quer pessoas que pensam que são, que tem e que podem, Ele prefere os que não são, não tem e nem pode. Jesus não quer a pedra já lapidada e polida, Ele prefere a pedra bruta para trabalha nela e fazer do seu jeito. Jesus quer formar pessoas e não pessoas já formadas. Quando vamos a Jesus, todas as nossas ideias, planos e conceitos devem ser anulados para que possamos receber nova direção e ensinos de Jesus. Jesus é Mestre por excelência e quer que os seus discípulos sejam excelentes em tudo que fazem para o Reino de Deus.

Os pescadores estavam: Lançando a rede. Consertando a rede. Lavando a rede.

TRÊS MENSAGENS DA REDE.

CONSERTANDO A REDE. 

E, adiantando-se dali, viu outros dois irmãos: Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, num barco com Zebedeu, seu pai, consertando as redes; e chamou-os (Mt.4.21).

Isto nos fala de preparo, uma preparação para um futuro breve, para um novo recomeço.

LAVANDO A REDE.

E viu estar dois barcos junto à praia do lago; e os pescadores, havendo descido deles, estavam lavando as redes (Lc.5.2).

Isto nos diz respeito a renovo, uma renovação para coisas novas que virão.

LANÇANDO A REDE.

E Jesus, andando junto ao mar da Galiléia, viu dois irmãos, Simão, chamado Pedro, e André, os quais lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores (Mt.4.18).

Isto nos fala de esperança, uma visão futura, acreditando naquilo que há de vir.

Todos que são chamados por Jesus, devem ter preparação, renovação e esperança. Um ministério sem preparo, que não busca renovação e não tem esperança, está fadado ao fracasso. 

AS ISCAS DE SATANÁS.

Se vocês perdoam a alguém, eu também perdoo; e aquilo que perdoei, se é que havia alguma coisa para perdoar, perdoei na presença de Cristo, por amor a vocês, a fim de que Satanás não tivesse vantagem sobre nós; pois não ignoramos as suas intenções (II Co.2.10,11) NVI.

E a quem perdoardes alguma coisa também eu; porque o que eu também perdoei, se é que tenho perdoado, por amor de vós o fiz na presença de Cristo; para que não sejamos vencidos por Satanás, porque não ignoramos os seus ardis (II Co.2.10,11) ARC.

As iscas de Satanás são armadilhas mortais que ele arma para prender os crentes e dominá-los. A grande estratégia de Satanás é manter os crentes deleitando-se nos entretenimentos e passando horas a fio na internet, vendo e ouvindo coisas que não edificam sua fé. As iscas são laços enganosos que Satanás utiliza para tirar os crentes da vontade de Deus. A vontade de Deus é que os crentes vivam em santidade e se apartem do sistema pecaminoso do mundo. Satanás trabalha de dia e de noite para desviar os crentes do seu alvo principal que é Cristo. Satanás usa todo tipo de isca para tentar atrair a atenção daqueles que estão se esforçando em viver em santidade na presença de Deus. Infelizmente, muitos cristãos estão sendo fisgados, porque estão comendo as iscas de Satanás. As iscas de Satanás são reais e atrativas, mas cabe a nós, os cristãos, não morder suas iscas, nem se alimentar delas. Pode ser que em algum momento você chegou a beliscar a isca, mas não foi fisgado por ela. Satanás lança sua isca e espera pacientemente até fisga sua próxima vítima.

SETE TIPOS DE ISCAS DE SATANÁS.

1- ORGULHO.

O orgulho é uma isca mortal de Satanás, foi por causa do orgulho que Satanás rebelou-se contra o Criador e tornou-se inimigo de Deus. O orgulho leva as pessoas a soberba, que consequentemente se eleva acima dos seus semelhantes e se acha autossuficiente. Paulo recomenda a Timóteo que não apresente um candidato ao pastorado sendo este neófito, para que ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo (I Tm.3.6). Porém, não são apenas os neófitos, há muitos que estão enveredando por este caminho e prestando um serviço a Satanás. Estes comeram a isca de Satanás e foram fisgado pela síndrome de Lúcifer.

2- EXALTAÇÃO.

A falta de humildade leva as pessoas a um espírito de exaltação, e este sentimento impede a operação do Espírito Santo. Na bíblia não há promessas para os exaltados, mas tem para os humildes de coração (não de aparência). Está escrito: Deus resiste aos soberbos, dá, porém, graça aos humildes (Tg.4.6). O sábio Salomão diz: A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda (Pv,16.18). O humilde anda no temor do SENHOR e lhe é submisso. O temor do SENHOR é a instrução da sabedoria, e diante da honra vai a humildade (Pv.15.33). O segredo é ser humilde de coração e não comer a isca da exaltação de Satanás.

3- IDOLATRIA.

A idolatria não se refere apenas ao idólatra das imagens de escultura, mas envolve uma série de coisas e até pessoas que alguém admira a ponto de idolatrar. Na verdade, idolatria é tudo aquele que alguém prioriza em lugar de Deus. é tudo aquilo que domina as pessoas levando-as a tornar-se escravas da idolatria. A grande estratégia de Satanás é tirar o foco ou o alvo de Deus e desviar para outras prioridades na vida dos crentes e das pessoas em geral. Que esta isca de Satanás não venha fisgar os verdadeiros adoradores do Senhor Deus, que é vivo e verdadeiro. Amém.

4- OFENSAS.

As ofensas contra Deus é mais uma isca de Satanás que tem fisgado muitas pessoas, nunca se viu nem se ouviu falar de tantas pessoas blasfemas e cheias de ódio contra Deus. Por incrível que pareça, a humanidade está em rebelião contra o seu Criador. Com o avanço da ciência o homem se acha um semideus e passa a não acreditar e a não depender de Deus. Infelizmente, muitos morderam esta isca de Satanás e estão ficando cada vez mais distante do seu Criador. Para estes não há paz, e sim ruína e destruição por parte de Deus, o Criador.

5- AVAREZA.

A avareza é uma desgraça na vida de uma pessoa, esta vive dominada pelo amor ao dinheiro, são pessoas materialistas ao extremo que vivem buscando intensamente as coisas materiais. A bíblia não condena as riquezas, nem ter muito dinheiro, mas condena quando as pessoas põe o coração nas riquezas e passa a amar o dinheiro. Está escrito: Se as vossas riquezas aumentam, não ponhais nelas o coração (Sl.62.10b). Paulo escrevendo a Timóteo diz: Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas gozarmos (I Tm.6.17). Porque o amor do dinheiro é a raiz de toda espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé e se transpassaram a si mesmos com muitas dores (I Tm.6.10). Geralmente o avarento diz: "O meu deus é meu dinheiro", na verdade é, porque este tornou-se escravo do dinheiro. Se o dinheiro domina a pessoa, esta passa a ser escrava do dinheiro, porque nós somos escravos daquilo que nos domina. É bem melhor ser dominado por Deus e ser seu escravo (servo), do que comer a isca da avareza de Satanás e tornar-se seu escravo.

6- RELIGIOSIDADE.

A religiosidade é uma isca de Satanás que tem fisgado muitas pessoas. O homem é um ser religioso e desde os primórdios dos tempos vive em busca de algo para preencher o vazio que existe dentro de si. Nesta busca por Deus, os homens criaram deuses para si e com isso o número de religião e de pessoas religiosas cresceram assustadoramente. O fato é que os religiosos não agradam a Deus e vivem como politicamente corretos. Estes são hipócritas, que vivem cheios de métodos e rituais repetitivos, são crentes nominais que querem viver na sua zona de conforto sem nenhuma renúncia e total consagração a Deus. Infelizmente esta isca de Satanás vai levando muitas pessoas para distante de Deus e próximas ao inferno. Sejamos crentes de vidas transformadas pelo poder de Deus e não meramente pessoas religiosas, que vivem de tradições mundanas e profanas onde apoiam a sua fé.

7- ENTRETENIMENTOS. 

A grande sutiliza de Satanás é entreter as pessoas e fazer com que elas gastem boa parte do seu tempo nos entretenimentos que este mundo oferece. Os cristãos viciados em jogos na internet, que perdem muito tempo em suas redes sociais e são amantes frequentadores de cinema, estes morderam a isca e foram fisgado pela isca de Satanás. O propósito de Satanás é entreter o povo de Deus com as coisas mundanas para que não tenham tempo para orar, nem jejuar, nem ler a Palavra de Deus. Infelizmente muitos foram fisgado pelos entretenimentos, e ainda dizem que isto faz parte da vida e que não é nada demais. É exatamente por causa desta frase "não vejo nada demais nisso", que Satanás está ganhando espaço e vem deixando os crentes enfraquecidos por falta de oração e conhecimento da Palavra de Deus. Que o Senhor nos dê o discernimento das coisas pelo seu Espírito para que não venhamos a ficar embaraçados com tantos entretenimentos. Paulo escrevendo aos cristãos de Éfeso diz: Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios, remindo o tempo, porquanto os dias são maus (Ef.5.15,16). Que haja lazer na vida do povo de Deus, mas com equilíbrio e moderação, para que não sejamos escravos dos entretenimentos deste mundo e sim livres, priorizando sempre buscar o Reino de Deus e a sua justiça, como nos ensina o nosso Mestre Jesus, conforme está escrito em Mateus 6.33. Amém! 

FORÇA DO SENHOR PARA VENCER.

Sairei no força do SENHOR  Deus; farei menção da tua justiça, e só dela (Sl.71.16). ARC

Sair na força do SENHOR, é sair na força da Sua Palavra, é assim que devemos sair para a batalha. Se agirmos de acordo com as instruções que o Senhor nos dá, não há como dar errado. Porque na força dEle há todo o poder para resolver quaisquer questão. Os problemas podem ser de qualquer natureza: Pessoal, familiar, econômica, social, ministerial, profissional, em todos os âmbitos. Não há quem possa impedir a mão de Deus de operar. 

Há duas forças que nos atrai, uma tentando nos puxar para baixo e outra que nos eleva para cima. Neste mundo há muitas fontes de forças, porém elas são falhas e incapazes de nos levar plenamente a vitória.

De onde é que a abelha tira o mel? Certamente não é das lixeiras nem de um amontoado de estrumes. Uma abelha tira o mel do néctar puro de uma flor, essa é a fonte do mel. E de onde é que um cristão tira a sua força? Não é da opinião pública, não é da filosofia, não é da política, não é da religião, nem da ciência dos homens. Só existe uma fonte Real capaz de nos fortalecer para nos fazer vencer este mundo tenebroso, esta fonte é a PALAVRA DE DEUS. A Palavra de Deus é o nosso alimento, cuja fonte é o próprio Deus. Ela é o nosso pão diário que fortalecer o nosso espírito e alimenta a nossa alma. Disse o SENHOR a Josué: Não deixe de falar as palavras deste livro da Lei e de meditar nelas de dia e de noite, para que você cumpra fielmente tudo o que nele está escrito. Só então os seus caminhos prosperarão e você será bem-sucedido (Js.1.8). Concluímos que, a nossa força vem do SENHOR mediante a sua Palavra. Amém!   

O SEGREDO É PERSEVERAR.

PERSEVERAR é não desanimar, é persistir na caminhada mesmo que as circunstância sejam desfavoráveis e os ventos soprem contrários. É ter esperança e acreditar nos nossos sonhos, é não dá ouvidos as vozes contrarias que surgem para minar a nossa fé e nos fazer desanimar. É continuar crendo que DEUS está no controle de tudo, e Ele cumprirá os seus propósitos em nossa vida.

Muitos começam e não terminam.

Muitos são "referência", depois não são mais.

Muitos fazem tudo, mas depois desfalecem.

Muitos persistem, insistem, mas depois desistem.

Muitos buscam seus objetivos, mas depois desanimam.

Muitos lutam e vão em busca dos seus sonhos, mas terminam frustrados.

Muitos correm, mas apenas alguns chegam até o final.

Muitos traçam metas para um novo ano, mas poucos atingirão suas metas.

Muitos aceitaram o desafio de esperar, mas poucos tiveram paciência e saíram do lugar.

Muitos se esforçam na subida, mas poucos chegam até o topo da montanha.

Muitos têm fé, mas poucos irão perseverar até o fim.

Jesus disse: E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos se esfriará. Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo (Mt.24.12,13).

A BÊNÇÃO PROFÉTICA DA PRIMOGENITURA.

 

Sucedeu, pois, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim (II Rs.2.9). ARC.

Depois de atravessar, Elias disse a Eliseu: O que posso fazer em seu favor antes que eu seja levado para longe de você? Respondeu Eliseu: Faze de mim o principal herdeiro de teu espírito profético (II Rs.2.9). NVI

Assim que atravessaram, Elias propôs a Eliseu: Pede-me o que queres que eu te faça, antes que seja levado para longe de ti. Ao que respondeu Eliseu: Rogo-te, como herança, porção dobrada de teu poder espiritual! (II Rs.2.9). BKJ.

O termo "porção dobrada" refere-se, antes, ao relacionamento entre pai e filho, em que a lei de Moisés determinava que o filho primogênito recebia o dobro da herança que os demais dos seus irmãos (Dt.21.17). Neste sentido, Eliseu estava pedindo que seu pai espiritual lhe conferisse uma medida dobrada do seu espírito profético sobre ele. 

Eliseu apreciava o poder e o caráter de Elias. Por isso ele desejou ter porção dobrada do Espírito que estava sobre Elias. Ele não só desejou, mas perseverou, insistiu, persistiu e não desistiu em momento algum. Pelo que Elias vendo a sua insistência, lhe disse: Pede-me o que queres que eu te faça, antes que seja levado para longe de ti. Ao que respondeu Eliseu: Rogo-te, como herança, porção dobrada de teu poder espiritual! Elias lhe disse: Em verdade pediste algo muito difícil. Todavia, se me vires quando eu for tomado de ti, assim te fará.

QUATRO ESTÁGIOS PARA RECEBER A PORÇÃO DOBRADA.

Antes de receber a porção dobrada, Eliseu colou em Elias e insistiu em segui-lo. Próximo ao fim do ministério profético de Elias, ele junto com Eliseu passaram por quatro lugares: Gilgal, Betel, Jericó, Jordão. 

Receber porção dobrada naquela época, era privilégio dos primogênitos, porção dobrada significava ter em abundância, ter fartura, sobejar. Hoje não é diferente, Jesus o nosso primogênito, conquistou para os filhos de Deus, o direito de receber a porção dobrada do Espírito. Para receber esta porção, é preciso se submeter a vontade de Deus.

1- GILGAL.

Gilgal significa: Lugar de remover o opróbio. Lugar de santificação, de purificação, de renovação da aliança.

Foi o primeiro lugar onde o povo de Israel acampou depois de passar o Jordão. Foi o lugar onde aconteceu grandes eventos. Gilgal permaneceu como lugar de reunião para Israel durante muitas gerações. Gilgal foi o quartel general para Israel. Foi em Gilgal que os filhos de Israel foram circuncidados e renovaram a aliança com Deus.

Gilgal é Lugar de deixar o provisório para tomar a porção da conquista. Gilgal fala de remover a carne e renovar a aliança com Deus. Quem passa em Gilgal, e paga o preço de remover o pecado do Egito (do mundo) e firma uma aliança com Deus, estar apto para receber a porção dobrada do Espírito.

Naquele tempo, disse o SENHOR a Josué: Faz facas de pedra e torna a circuncidar os filhos de Israel. Então, Josué fez para si facas de pedra e circuncidou aos filhos de Israel em Gibeate-Haralote. E aconteceu que, acabando de circuncidar toda a nação, ficaram no seu lugar no arraial, até que sararam. Disse mais o SENHOR a Josué: Hoje, revolvi de sobre vós o opróbio do Egito; pelo que o nome daquele lugar se chamou Gilgal, até ao dia de hoje (Js.5.2,3,8,9).

2- BETEL.

Casa de Deus, lugar de oração. 

Betel fala de comunhão, fala de compromisso, fala de ficar debaixo da vontade de Deus esperando o cumprimento da promessa.

Em Betel estavam os filhos dos profetas. Nem todo filho de profeta é profeta, muitos até querem, mas não é para quem quer, nem para quem corre, mas daquele que Deus se compadece (Rm.9.16).

Em Betel Eliseu enfrentou pela primeira vez os invejosos filhos dos profetas. Eles disseram para Eliseu: Sabes que o SENHOR, hoje, tomará o teu senhor por cima da tua cabeça? E ele disse: Também eu bem sei; calai-vos (2.2,3).

3- JERICÓ.

Conhecida no antigo testamento como a cidade das palmeiras, é uma das cidades mais antigas. Conhecida também pelas suas fortes muralhas. 

Jericó fala de fortaleza, fala de firmeza, fala de segurança. É preciso está firme e fortalecido para alcançar a promessa. 

Em Jericó, Eliseu enfrentou as oposições e a inveja do segundo grupo dos filhos dos profetas, mas ele não desistiu (2.4,5).

4- JORDÃO.

Jordão significa lugar onde se desce; aquele que desce e se humilha perante Deus, será exaltado. Jordão foi um lugar de grandes acontecimentos e de milagres. 

No Jordão Jesus foi batizado (Mt.3.).    

No Jordão Naamã foi curado da lepra (II Rs.5).

No Jordão foram retiradas doze pedras para ficar por memorial (Js.4).

O rio Jordão foi aberto três vezes:

Com Josué (Js.3.15).

Com  Elias (II Rs.2.8).

Com  Eliseu (II Rs.2.14).   

Jordão também significa, as lutas, as adversidades que atravessamos, mas quem passa pelo Jordão, fica habilitado por Deus, revestido da unção do Espírito, pronto para guerrear e vencer. 

No Jordão, cinquenta homens dos filhos dos profetas serviram de testemunhas quando de longe, viram quando Elias tomou a sua capa, e a dobrou, e feriu as águas, que se dividiram em duas bandas e passaram Elias e Eliseu (2.6-8).

Sucedeu, pois, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim. E disse: Coisa dura pediste; se me vires quando for tomado de ti, assim se te fará; porém, se não, não se fará. Sucedeu que, indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho (2.9-11).

Eliseu precisava de visão espiritual para ver Elias sendo arrebatado e receber a herança de Elias, porção dobrada do seu poder espiritual. 

Muitas vezes nós precisamos perseverar e ficar no lugar da bênção, para receber a porção dobrada.

Jesus disse aos seus discípulos: Eis que sobre vós envio a promessa de meu pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder (Lc.24.49). Amém! 

A PALAVRA "SE" NA BÍBLIA.

A expressão "se" é um termo que indica condição, e isto vai depender de quem decide aceitar ou não, acreditar ou não, obedecer ou não. Há muitas partes na Bíblia que esta expressão "se" aparece e geralmente vai indicar uma condição para Deus agir e fazer algo a nosso favor. Em certa ocasião um homem questionou a Jesus dizendo: Se tu podes fazer alguma coisa, tem compaixão de nós e ajuda-nos. Jesus lhe respondeu: Se tu podes crer; tudo é possível ao que crê (Mc.9.22,23). Um leproso aproximou-se de Jesus e disse: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo. Jesus, estendendo a mão, tocou-o dizendo: Quero; sê limpo. E logo ficou purificado da lepra (Mt.8.1-3). Deus pode e quer fazer, mas muitas vezes vai depender de nós. Jesus disse a Marta: Não te hei dito que, se creres, verás a glória de Deus? (Jo.11.40). Muitas vezes precisamos exercitar a nossa fé em Deus para que o sobrenatural de Deus se manifeste em nossa vida.

DEZ VERSÍCULOS NA BÍBLIA COM O TERMO "SE".

1- Se ouvires a voz do SENHOR, teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu te ordeno hoje, o SENHOR, teu Deus, te exaltará sobre todas as nações da terra. E todas as bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, quando ouvires a voz do SENHOR, teu Deus (Dt.28.1,2).

2- Se o buscares, será achado de ti; porém, se o deixares, rejeitar-te-á para sempre (I Cr.28.9).

3- Se tu de madrugada buscares a Deus e ao Todo-poderoso pedires misericórdia, se fores puro e reto, certamente, logo despertará por ti e restaurará a morada da tua justiça (Jó.8.5,6).

4- Se vocês estiverem dispostos a obedecer, comerão os melhores frutos desta terra (Is.1.19) NVI

5- Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito (Jo.15.7).

6- Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá e há de passar; e nada vos será impossível (Mt.17.20)

7- Se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado (I Jo.1.7).

8- Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (I Jo.1.9).

9- Se, com a tua boca, confessares ao Senhor Jesus e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dos mortos, serás salvo (Rm.10.9).

10- Se tu podes crer; tudo é possível ao que crê (Mc.9.23).

Nunca diga "não" quando Deus já disse "sim"; e nunca diga "sim" quando Deus já disse "não". Simplesmente creia e obedeça, e Deus fará maravilhas em suas vida. Amém! 

Uma Rocha Um Lugar Seguro.

Esperei com paciência no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor. 

Tirou-me de um lugar horrível, de um charco de lodo; pôs os meus pés sobre uma rocha, firmou os meus passos; e pôs um novo cântico na minha boca, um hino ao nosso Deus, muitos o verão, e temerão, e confiarão no SENHOR (Sl.40.1-3). 

Davi declara que esperou com paciência no SENHOR, ou seja, a sua fé foi perseverante em esperar no SENHOR, ele também clamou ao SENHOR. O resultado da fé perseverante de Davi em esperar no SENHOR, foi Ele se inclinar e ouvir o seu clamor. Se "inclinar" aqui é favorecer, e isto é graça de Deus. 

QUATRO BENEFICIOS DE DEUS PARA DAVI:

1- Tirou-me de um lugar horrível, de um charco de lodo.

Davi estava em um lugar tenebroso e inseguro, na versão NVI diz: Ele me tirou de um poço de destruição, de um atoleiro de lama. Assim também estávamos quando andávamos no pecado e distante de Deus, jogado no lamaçal do pecado e na areia movediça da escravidão. 

2- Pôs os meus pés sobre uma rocha.

A rocha é um lugar seguro, a rocha nos fala de proteção, a rocha nos fala de firmeza. Esta rocha é Cristo. Cristo é a Rocha sobre a qual está posto os nossos pés. Cristo é a Rocha eterna, perfeita e singular, nele está posta a nossa confiança, nesta Rocha estamos seguros e firmados para sempre.

3- Firmou os meus passos.

Os passos de Davi eram inseguros e vacilantes, não havia firmeza para ele. O caminho era tenebroso e escorregadio, porém, o SENHOR ouviu o seu clamor (o seu grito de socorro), e veio ao seu encontro, lhe tirou do lugar escorregadio e firmou os seus passos na Rocha inabalável que é Cristo. 

4- Pôs um novo cântico na minha boca, um hino ao nosso Deus.

O cântico de Davi não era bom, no seu hinário não havia alegria. Antes era um cântico de tristeza, de solidão e melancolia, mas agora é um novo cântico de alegria, de gratidão e vitória. Agora não é mais um cântico de desespero, mas um hino de louvor a Deus. 

UM TESTEMUNHO PARA OS INCRÉDULOS.

... muitos o verão, e temerão, e confiarão no SENHOR. 

Quando Deus nos abençoa e manifesta a sua glória em nossa vida, causa espanto nas pessoas, principalmente naquelas que não acreditavam naquilo que Deus é capaz de fazer quando tudo parece perdido em nossa vida. Foi assim com Davi e será assim também com você que está esperando com paciência no SENHOR. Espere, persevere, não saia do lugar, fique debaixo da perfeita vontade de Deus, porque no tempo de Deus, Ele te exaltará e te dará vitória. 

Alguém que não acreditava e disse: Eu só acredito vendo. Vai ver o que Deus vai fazer.

Alguém que também não respeitava e até zombava. Irá ver e vai temer e confiar no SENHOR.

Que possamos esperar no SENHOR como fez Davi, só assim seremos também alcançados pela sua graça e estaremos firmados na Rocha que é Cristo. Amém! 

JESUS, O NOME ACIMA DE TODO O NOME.

De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, que sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus. Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte e morte de cruz. Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo o nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai (Fp.2.5-11).

HAJA EM VÓS O MESMO SENTIMENTO QUE HOUVE EM CRISTO JESUS.

Paulo enfatiza que os seguidores de Cristo devem viver de forma semelhante a Cristo, tendo o mesmo sentimento. Cristo teve sentimento de humildade, obediência e submissão ao Pai.

SENDO EM FORMA DE DEUS NÃO CONSIDEROU SER IGUAL A DEUS.

Jesus sempre foi Deus pela sua própria natureza e igual ao Pai. No entanto, Ele abriu mão dos seus direitos e privilégios para viver como servo, e na forma humana se humilhou até a morte e morte de cruz. Ele se humilhou para nos exaltar junto a Ele. Enquanto Jesus, tendo direito não reivindicou ser igual a Deus, os homens querem ser Deus, sendo pobres mortais.

ANIQUILOU-SE A SI MESMO.

Aniquilou-se no grego, diz literalmente que Ele "esvaziou-se". Este termo "esvaziou-se" implica em dizer que Ele deixou de lado sua glória, sua posição, suas riquezas, seus direitos, suas prerrogativas divinas e desceu ao nível humano, tornou-se semelhante aos homens, e em forma de homem, tornou-se servo e humilhou-se a si mesmo. Ele desceu até nós, para nos fazer subir até Ele.

PELO QUE TAMBÉM DEUS O EXALTOU.

Primeiro Jesus desceu e se humilhou, para depois subir e ser exaltado por Deus. Deus exaltou Jesus como Soberano e Senhor de todos, lhe dando um nome que está acima de todo nome. Para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai. Aleluia! 

No nome JESUS, podemos declara que Ele é:

JUSTO.

Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo (I Jo.2.1).

ETERNO.

Antes que os montes nascessem, ou que tu formasse a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus (Sl.90.2).

Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, eu sou (Jo.8.58).

SOBERANO.

Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo o nome (Fp.2.9).

Graça e paz da parte daquele que é, que era e que há vir, dos sete espíritos que estão diante do seu trono, e de Jesus Cristo, que é a Testemunha Fiel, o Primogênito dentre os mortos e o Soberano dos reis da terra (Ap.1.4,5).

UNIGÊNITO.

No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade (Jo.1.1,14).

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (Jo.3.16).

SALVADOR.

E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque Ele salvará o seu povo dos seus pecados (Mt.1.21).

E em nenhum outro há salvação, porque também debaixo do céu nenhum outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos (At.4.12).

O profeta Isaías, conhecido como o profeta Messiânico, porque foi o que mais profetizou sobre a vinda do Messias, em uma das suas profecias cerca de 700 anos a.C. ele disse: Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o principado está sobre os seus ombros; e o seu nome será Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz (Is.9.6).

MARAVILHOSO.

E o Anjo do SENHOR lhe disse: Porque perguntas assim pelo meu nome, visto que é maravilhoso? (Jz.13.18).

Jesus Cristo, em tudo Ele foi Maravilhoso: (1) O seu nascimento foi de modo único e maravilhoso. (2) Como Messias a sua missão foi uma maravilha sobrenatural. (3) Seu ministério foi maravilhoso através das suas obras e milagres. (4) Seu caráter foi maravilhoso (na sua boca nunca ouve engano, ele nunca pecou). (5) A sua ressurreição foi maravilhosa. (6) A sua volta será maravilhosa, quando Ele vir arrebatar a sua igreja.

CONSELHEIRO.

Como Messias Ele foi a personificação da perfeita sabedoria e o único que tem as palavras da vida eterna. Como Conselheiro, Ele revelou o plano perfeito da salvação para humanidade.

Na profecia de Isaías no capítulo 11.2 diz: E repousará sobre Ele (1) o Espírito do SENHOR. (2) o Espírito de Sabedoria (3) o Espírito de Inteligência (4) o Espírito de Conselho (5) o Espírito de Fortaleza (6) o Espírito de Conhecimento (7) o Espírito de Temor do SENHOR.

DEUS FORTE.

Como Deus Forte, toda a plenitude da deidade estaria nele em forma corpórea. Paulo diz: O qual é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação. Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade (Cl.1.15; 2.9).

PAI DA ETERNIDADE.

Como Pai da Eternidade, significa dizer que, Ele é antes da Eternidade, ou seja, Ele criou a Eternidade, sendo Ele Eterno antes da Eternidade. Moisés nos esclarece melhor quando diz: Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus (Sl.90.2).

PRÍNCIPE DA PAZ. 

Como Príncipe da Paz, Ele disse: Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize (Jo.14.27).

A paz é o que o homem menos tem, é o que a humanidade mais precisa. Esta paz não é simplesmente a ausência de guerra, mas é uma paz interior que tem a sua origem em Deus. Esta paz que Jesus nos oferece não é uma paz passageira promovida pelas drogas, pelas bebidas alcóolicas ou pelo cigarro; mas é uma paz permanente que vem de dentro para fora, uma paz que mesmo que as circunstâncias sejam desfavoráveis, o verdadeiro cristão pode desfrutar da mesma. Esta paz, disse Paulo, ela excede todo entendimento (Fp.4.7). Está paz é única e só pode ser encontrada em Jesus Cristo, o Príncipe da Paz. Amém!

SEIS PALAVRAS QUE EXPRESSAM O VERDADEIRO SENTIDO DO NATAL (Is.9.1-7).

Um Natal onde o protagonista é Papai Noel, onde as pessoas buscam seus próprios interesses, onde o comércio se torna uma grande fonte de lucros, onde Jesus é apenas um personagem a ser lembrado uma vez no ano como o menino que nasceu de forma humilde em uma manjedoura... Este Natal é falso e cheio de hipocrisia, o verdadeiro Natal é reverenciar e adorar a Jesus Cristo, como Senhor e Salvador e permitir Ele nascer em nosso coração e habitar sempre em nossas vidas.

1- ESPERANÇA.

Mas a terra, que foi angustiada, não será entenebrecida; envileceu nos primeiros tempos, a terra de Zebulom, e a terra de Naftali; mas nos últimos tempos a enobreceu junto ao caminho do mar, além do Jordão, na Galileia dos gentios (v.1).

Para uma humanidade perdida, sem rumo e sem direção, há uma esperança. Jesus Cristo, Esperança nossa (I Tm.1.1).

2- LUZ.

O povo que andava em trevas, viu uma grande luz, e sobre os que habitavam na região da sombra da morte resplandeceu a luz (v.2).

Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida (Jo.8.12).

3- ALEGRIA.

Tu multiplicaste a nação, a alegria lhe aumentaste; todos se alegrarão perante ti, como se alegram na ceifa, e como exultam quando se repartem os despojos (v.3).

E o anjo lhes disse: Não temas, por que eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo, pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor (Lc.2.10,11).

4- LIBERTAÇÃO.

Porque tu quebraste o jugo da sua carga, e o cajado do seu ombro, e a vara do seu opressor, como no dia dos midianitas. Porque todo calçado que levava o guerreiro no tumulto da batalha, e todo o manto revolvido em sangue, serão queimados, servindo de combustível ao fogo (v.4,5).

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres (Jo.8.32,36).

5- SALVAÇÃO.

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado estará sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz (v.6).

E dará à luz um filho e chamarás o seu nome Jesus; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados (Mt.1.21).

6- PAZ.

Do aumento deste principado e da paz não haverá fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juízo e com justiça, desde agora e para sempre; o zelo do SENHOR dos Exércitos fará isto (v.7).

Glória a Deus nas alturas, Paz na terra, boa vontade para com os homens (Lc.2.14).

Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize (Jo.14.27).

NÃO HAVIA LUGAR PARA JESUS.

E aconteceu, naqueles dias, que saiu um decreto da parte de César Augusto, para que todo o mundo se alistasse. (Este primeiro alistamento foi feito sendo Cirênio governador da Síria). E todos iam alistar-se, cada um à sua própria cidade. E subiu da Galiléia também José, da cidade de Nazaré, à Judéia, à cidade de Davi chamada Belém (porque era da família de Davi), a fim de alistar-se com Maria, sua mulher, que estava grávida. E aconteceu que, estando eles ali, se cumpriram os dias em que ela havia de dar à luz. E deu à luz o seu filho primogênito, e envolveu-o em panos, e deitou-o numa manjedoura, porque não havia lugar para eles na estalagem (Lc.2.1-7).

Lucas procura sempre relacionar sua narrativa aos grandes fatos históricos de seu tempo. César Augusto (30 a.C. a 14 d.C.) foi o primeiro e o maior dos imperadores romanos. Estabeleceu a chamada "Pax Romana", trocou o sistema republicano por uma forma imperial de governo, conquistou todo o mundo civilizado do Mediterrâneo e estabeleceu a idade áurea das artes, arquitetura e literatura romanas. No ano 27 a.C. o senado romano lhe concedeu o título de "Augusto", que em latim significa: "Exaltado" ou "digno de toda a reverência". Embora os judeus estivessem isentos do serviço militar romano, e por isso não eram obrigados a atender às convocações militares, não estavam livres de pagar os impostos, e esse recenseamento ou cadastramento visava exatamente alistar todos os cidadãos e moradores sob o domínio romano, especialmente para recolhimento de impostos. Deus usou o decreto de um imperador pagão para cumprir a profecia do profeta Miquéias (Mq.5.2).

Quirino foi um oficial romano, procurador imperial na Síria, que trabalhou neste censo e em um segundo alistamento geral, quando a Judéia foi reduzida à província romana que ocorreu de 6 a 9 d.C., registrado por Lucas em Atos 5.37, no qual Judas, o galileu, se levantou contra o governo romano da época, alegando que Deus era o único e legítimo Rei de Israel, sendo, portanto, ilícito (um pecado) pagar impostos a qualquer outra autoridade.

A cidade estava lotada com pessoas de todas as partes vindas para serem arroladas no censo. De Jerusalém a Belém era uma distância de cerca de 10 Km. José e Maria já estavam exaustos da caminhada, Maria sentia dores de parto e a única solução foi se acomodarem em um estábulo. Ao nascer, Jesus foi posto em uma manjedoura, uma espécie de cocho onde se colocava o alimento dos animais. Era costume entre as mães judias envolver seus filhos recém-nascidos com tiras de tecido para que ficassem bem agasalhados e protegidos. 

No Ocidente, por motivos não históricos nos acostumamos por tradição a celebrar o Natal (nascimento de Jesus Cristo) em 25 de dezembro. Entretanto, segundo muitos historiadores e arqueólogos, a data mais provável deve ter sido na primavera palestina (entre maio e junho). 

* Estas informações foram extraídas da Bíblia de Estudo King James, pg 1905.

HÁ LUGAR PARA JESUS?

Cristo nasceu numa estrebaria, lugar onde guardavam gado. A manjedoura era uma espécie de gamela onde o gado se alimentava. O nascimento do Salvador, que é o maior evento de toda a história, ocorreu em circunstâncias as mais humildes. Jesus, sendo o Rei dos reis, não nasceu no palácio do imperador César, não nasceu no palácio do governador Pilatos, nem na casa do rei Herodes, mas nasceu numa manjedoura, no meio dos animais, de maneira humilde e simples porque não havia lugar para Ele na hospedaria. 

Por incrível que pareça, em muitas pessoas e em muitos lugares não há lugar para JESUS. Assim como as casas e as hospedarias estavam lotadas e não havia lugar para Jesus entrar e nascer, também acontece na vida de muitas pessoas que estão super lotadas com seus planos e projetos e tantas outras ideias, a ponto de não ter lugar para Jesus. No Natal há lugar para o Papai Noel, há lugar para as árvores de Natal, há lugar para luzes e enfeites, há lugar para as bebidas e comidas, há lugar para trocas de presentes e para tantas outras coisas, menos para Jesus. Muitas pessoas esquecem do aniversariante, do Salvador Jesus. Jesus nasceu e viveu como homem, mesmo sendo Deus. Ele desceu até nós, para nos fazer subir até Ele. Ele nasceu para nos trazer esperança, morreu para nos trazer salvação e voltará para nos levar às Mansões Celestiais. Que haja sempre lugar para Jesus nascer em nossos corações, que haja lugar para Ele fazer morada e habitar sempre em nossos corações, que seja Ele o nosso Senhor e Salvador, hoje e sempre. Amém!   

DEIXANDO TODO EMBARAÇO.

Portanto, nós também, pois, que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas, deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia e corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta, olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a afronta,  e assentou-se à destra do trono de Deus. Considerai, pois, aquele que suportou tais contradições dos pecadores contra si mesmo, para que não enfraqueçais, desfalecendo em vossos ânimos (Hb.12.1-3).

CINCO PALAVRAS QUE SE DESTACAM NO TEXTO.

1- TESTEMUNHAS. 

Portanto, nós também, pois, que estamos rodeados de uma tão grande nuvem de testemunhas. Esta nuvem de testemunhas, não são as pessoas que estão nos observando em nosso dia-a-dia. Aqui o escritor aos hebreus faz referência aos heróis da fé citados no capítulo 11. Eles não são nossos espectadores, mas são exemplos colocados diante de nós. Eles são exemplos a serem seguidos, e estamos olhando para eles enquanto eles nos animam! Esta nuvem de testemunhas aumenta, a medida que estamos cercados por exemplos do Antigo e Novo Testamento e exemplos contemporâneos da fé.  

2- DEIXAR. 

Deixemos todo embaraço e o pecado que tão de perto nos rodeia. Embaraço significa dificuldade, empecilho, obstáculo, tudo aquilo que nos atrapalha para não atingirmos o alvo. Embaraço aqui também significa "excesso de peso". Nenhum corredor usa vestimentas que atrapalhem os seus movimentos, apenas o mínimo necessário. Aqui nós aprendemos que na nossa maratona espiritual, devemos deixar todo embaraço (excesso de peso), coisas furteis e desnecessárias, que venham dificultar a nossa corrida e nos impedir de atingirmos o nosso Alvo que é Cristo. 

Falando sobre embaraço, Paulo está em concordância com o escritor aos hebreus, quando escreve a Timóteo dizendo: Sofre, pois, comigo, as aflições, como bom soldado de Jesus Cristo. Ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, a fim de agradar àquele que o alistou para a guerra. E, se alguém também milita, não é coroado se não militar legitimamente (II Tm.2.3-5).

Enquanto o escritor aos Hebreus utiliza a figura de um atleta para comparar a corrida espiritual da fé dos cristãos, Paulo faz uso da linguagem militar comparando o cristão a um soldado que milita em plena guerra.

Você pode não está no pecado, mas os embaraços também te afastam de Deus.

Devemos entender que, nem todo embaraço é pecado, mas todo pecado é embaraço.

3- CORRER. 

Corramos, com paciência, a carreira que nos está proposta. Correr com paciência, significa dizer, correr com perseverança; todos correm, mas nem todos chegam até o final. Não é o muito correr, ou correr rápido demais que vai garantir a vitória para o atleta, mas o correr sempre e com persistência até atingir a linha de chegada. O atleta que não persiste em correr até o fim da maratona, tende a desistir e deixar a competição. 

Paulo também compara uma competição de atletas com a corrida da vida cristã, quando diz: Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só leva o prêmio? Correi de tal maneira que o alcanceis. E todo aquele que luta de tudo se abstém; eles o fazem para alcançar uma coroa corruptível, nós, porém, uma incorruptível. Pois eu assim corro, não como a coisa incerta; assim combato, não como batendo no ar. Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado (I Co.9.24-27). 

CORRER PARA ALCANÇAR. Paulo ilustra o princípio de que se alguém deixa de exercer seu autodomínio, disciplina e abnegação, ele mesmo será rejeitado por Deus, mesmo sendo um pregador do evangelho.

FICAR REPROVADO. "Fica reprovado" (gr. adokimos) encerra a ideia de "ser reprovado em prova". Paulo emprega esse mesmo termo em II Co.13.5, onde declara que Cristo não habita naqueles que são reprovados. Paulo não se refere meramente à perda de um galardão ministerial. O que ele reconhece é a possibilidade de deixar de obter o prêmio, ou seja, a herança da salvação final.

O PRÊMIO. O "prêmio", a coroa "incorruptível" refere-se à vitória de obtermos a salvação eterna, o alvo precioso da vida cristã. Esse alvo somente podemos atingir, abrindo mão de alguns dos nossos direitos e renunciando as coisas que nos eliminariam da corrida espiritual.  

Nós os cristãos, como atletas da fé, devemos perseverar até o fim e no final dizer como disse o apóstolo Paulo: Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé (II Tm.4.7).

4- OLHAR. 

Olhando para Jesus, Autor e Consumador da fé. Ele é o Alvo da nossa adoração e o nosso maior exemplo a ser seguido. Olhando sempre para Ele, seremos vitoriosos na corrida espiritual da nossa fé. Devemos fixar o nosso olhar em Jesus, desviando o nosso olhar de tudo aquilo que venha a nos afastar dEle. A ordem do SENHOR é: Olhai para mim e sereis salvos, vós, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, e não há outro (Is.45.22). Olhando para Cristo, estamos trilhando o caminho certo da salvação.

5- CONSIDERAR. 

Considerai, pois, aquele que suportou tais contradições dos pecadores contra si mesmo, para que não enfraqueçais, desfalecendo em vossos ânimos (v.3). Considerar Jesus significa tê-lo como exemplo de sofrimento e inspiração para não desfalecermos, mas seguirmos fielmente até o fim. Amém! 

BÍBLIA - Um Livro Extraordinário.

A Bíblia não é um livro comum, mas é o livro mais extraordinário produzido em toda história humana. A Bíblia é extraordinária porque penetra no nosso intelecto, alimenta a nossa alma e sacia a sede do nosso espírito. Todos os livros se tornam esgotáveis e cansativos depois de algumas repetidas leituras e releituras; porém, a Bíblia é extraordinária porque é um livro inesgotável e incansável para todos os seus leitores. A Bíblia é a Fonte onde os doutos, os indoutos, os intelectuais, os filósofos, os teólogos, os cientistas, os educadores e estudiosos em geral, buscam extrair dela a melhor resposta para as suas dúvidas e dilemas. 

DEZ RAZÕES PELAS QUAIS A BÍBLIA É UM LIVRO EXTRAORDINÁRIO.

1- Porque é a inerrante Palavra de Deus.

2- Porque é única em sua inspiração divina.

3- Porque é a Carta Magna de Deus para humanidade.

4- Porque é uma Fonte inesgotável de conhecimento.

5- Porque nela estão escondidos todos os tesouros da ciência e da sabedoria. 

6- Porque ela contém a terceira revelação de Deus para humanidade. 

7- Porque o seu Autor é o próprio Deus.

8- Porque nela está revelado os pensamentos de Deus.

9- Porque só na Bíblia tem a expressão: Assim diz o SENHOR.

10- Porque é o único livro que começa com Deus criando todas as coisas e termina com a bênção da graça do Senhor Jesus Cristo sobre todos.

A Bíblia é extraordinária porque a sua origem é extraordinária, a sua unidade é extraordinária, a sua preservação é extraordinária, a sua sobrevivência é extraordinária, a sua mensagem é extraordinária, e a transformação que ela provoca na vida das pessoas é extraordinária. Bendita seja a Bíblia, o Livro do Senhor. Aleluia!