CINCO COISAS QUE JÓ NÃO CONHECIA.

A Bíblia revela que Jó era um homem sincero, reto e temente a Deus; e desviava-se do mal. A Bíblia também diz, que Jó era um homem de posses, rico e prospero. Todavia, a vida de Jó teve uma reviravolta quando Satanás se apresenta diante do Todo-Poderoso e questiona a fidelidade de Jó diante de Deus, dizendo que Jó só era fiel por causa das suas riquezas. A essa altura, o livro de Jó apresenta o conflito entre Deus e o seu opositor e grande adversário, Satanás. No capítulo 1, Satanás perde no primeiro embate e sai nocauteado. Em tudo isto Jó não pecou, nem atribuiu a Deus falta alguma (1.22). No capítulo 2, Satanás aparece novamente e pede revanche. Ele questiona mais uma vez a fidelidade de Jó diante de Deus, e perde mais uma vez. Em tudo isto não pecou Jó com os seus lábios (2.7-10). Todavia, Jó não conhecia de fato e de verdade muitas coisas com as quais ele convivia.

1) JÓ NÃO CONHECIA A ORIGEM DO SEU SOFRIMENTO.

Jó não conhecia a origem de seus sofrimentos (a conversa no reino celestial), que Deus havia permitido Satanás lhe tirar toda sua riqueza, e matar todos os seus filhos e ainda lhe enfermar com chagas. Jó não sabia que suas provações eram motivadas por uma conversa entre Deus e Satanás no Reino Celeste.

2) JÓ NÃO CONHECIA TOTALMENTE  A SUA MULHER.

A mulher de Jó, cujo nome não é revelado, era uma mulher apegada as coisas materias e de pouca devoção a Deus. Quando Jó estava em plena prosperidade e desfrutando das suas riquezas com sua família, a sua mulher lhe dava toda atenção, carinho e apoio. Mas, bastou chegar o dia mal, o tempo da provação de Jó, e sua mulher revelou-se outra pessoa, totalmente diferente a que Jó antes conhecera. No seu desespero e impaciência, ela chegou ao ponto de dizer para Jó: "Ainda reténs a tua sinceridade? Amaldiçoa a Deus e morre! (Jó.2.9). É, ainda hoje isto acontece, muita gente se revela outra pessoa nas adversidades e provações. 

3) JÓ NÃO CONHECIA QUEM ERAM OS SEUS AMIGOS.

Jó era um homem popular, querido por todos na sociedade da sua época. Jó tinha muitos "amigos" no tempo da sua grande prosperidade e riquezas. Mas, quando veio o tempo das perdas, do luto, do desprezo, da doença... sobraram apenas três "amigos", estes vieram para consolar a Jó e lamentar a sua situação de dor e angústia. Mas mesmo estes três dos seus amigos que vieram solidarizar-se com ele e confortá-lo, eles julgaram a Jó, lhe acusando de ter cometido algum pecado grave, e por isso Jó estava sendo castigado por Deus. O ponto de vista dos amigos de Jó expressa uma teologia popular que ensina uma doutrina triunfalista, esta diz que o crente deve viver na riqueza e sem problemas de enfermidades, caso contrário ele está debaixo de maldição. Os amigos de Jó não eram quem Jó pensava ser; Jó não os conhecia na íntegra. Porque os verdadeiros amigos nós só os conhecemos nas horas difíceis, nos dias maus, no tempo da adversidade. 

4) JÓ NÃO CONHECIA OS PLANOS DE DEUS.

Jó não conhecia a grandeza dos planos de Deus. Jó não compreendia a vastidão dos pensamentos e dos planos de Deus. Seus próprios pensamentos e conclusões sobre Deus eram limitados e insuficientes para entender os propósitos de Deus em sua vida. Quando Jó chegou a entender o trabalhar de Deus, ele disse: Falei do que não entendia; coisas que para mim eram maravilhosíssimas, e que eu não compreendia (Jó.42.3b). Em seguida conclui: Bem sei eu que tudo podes, e nenhum dos teus pensamentos pode ser impedidos (Jó.42.2).

5) JÓ NÃO CONHECIA INTIMAMENTE A DEUS. 

Jó conhecia a Deus por tradição patriarcal e por informação dos seus antepassados. Mas não o conhecia intimamente por revelação. A percepção de Jó sobre Deus era defeituosa. Ele acusou Deus de injustiça, mas, após a revelação Divina, ele percebeu a enormidade da Majestade Divina, que o fez reconhecer sua própria pequenez diante do Todo-Poderoso.

Jó conhecia Deus por ouvir falar, ou seja, através de tradições e conhecimento superficial. O livro termina com Jó afirmando: "Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te vêem" (Jó. 42.5), indicando um profundo conhecimento e experiência pessoal de Deus que antes lhe faltava.