QUAIS SÃO OS TEUS ESCUDOS?

No reinado de Salomão havia 200 escudos grandes de ouro batido (chamados paveses) e 300 escudos pequenos de ouro batido. 

O rei Salomão fez duzentos escudos grandes de ouro batido, utilizando três quilos e seiscentos gramas de ouro em cada um. Também fez trezentos escudos pequenos de ouro batido, com um quilo e oitocentos gramas de ouro em cada um. O rei os colocou no Palácio da Floresta do Líbano (II Cr.9.15,16). 

Roboão começou bem o seu reinado, mas durante a última parte do seu reinado, Roboão não mais seguiu o exemplo de Davi e Salomão como lhe havia sido dito para fazer. Os que não aderiram a idolatria praticada por Jeroboão, vieram a Jerusalém para buscarem ao SENHOR. Está escrito: Depois desses, também de todas as tribos de Israel, os que deram o seu coração a buscarem ao SENHOR, Deus de Israel, vieram a Jerusalém, para oferecerem sacrifícios ao SENHOR Deus de seus pais. Assim, fortaleceram o reino de Judá e confirmaram Roboão, filho de Salomão, por três anos, porque três anos andaram no caminho de Davi e Salomão (II Cr.11.16,17). Uma vez que o reino fora estabelecido, Roboão deixou a Lei do SENHOR, e, com ele, todo o Israel. O texto sagrado diz:

Sucedeu, pois, que, havendo Roboão confirmado o reino e havendo-se fortalecido, deixou a lei do Senhor, e, com ele, todo o Israel.

Pelo que sucedeu, no ano quinto do rei Roboão, que Sisaque, rei do Egito, subiu contra Jerusalém (porque tinham transgredido contra o Senhor)

com mil e duzentos carros e com sessenta mil cavaleiros; e era inumerável a gente que vinha com ele do Egito, tanto de líbios como suquitas e etíopes.

E tomou as cidades fortes que Judá tinha e veio a Jerusalém.

Então, veio Semaías, o profeta, a Roboão e aos príncipes de Judá que se ajuntaram em Jerusalém por causa de Sisaque e disse-lhes: Assim diz o Senhor: Vós me deixastes a mim, pelo que eu também vos deixei nas mãos de Sisaque.

Então, se humilharam os príncipes de Israel e o rei e disseram: O Senhoré justo.

Vendo, pois, o Senhor que se humilhavam, veio a palavra do Senhor a Semaías, dizendo: Humilharam-se, não os destruirei; antes, em breve, lhes darei lugar de escaparem, para que o meu furor se não derrame sobre Jerusalém, pelas mãos de Sisaque.  

Porém serão seus servos, para que conheçam a diferença da minha servidão e da servidão dos reinos da terra.

Subiu, pois, Sisaque, rei do Egito, contra Jerusalém e tomou os tesouros da Casa do Senhor e os tesouros da casa do rei; levou tudo e também tomou os escudos de ouro que Salomão fizera.

E fez o rei Roboão em lugar deles escudos de cobre e os entregou nas mãos dos capitães da guarda que guardavam a porta da casa do rei (II Cr.12.1-10). 

Assim como a obediência trouxe prosperidade, a desobediência levou Roboão à ruína. A ruína começou com a invasão a Judá por Sisaque, rei do Egito. O ataque agípcio aconteceu durante o quinto ano do reinado de Roboão. O escrito sagrado declara que a razão para esse ataque foi a infidelidade de Roboão e com ele toda a nação. Infelizmente, Judá estava agindo exatamente como o povo do reino do Norte, onde Jeroboão havia abolido o culto ao SENHOR e estabelecido a idolatria a outros deuses. 

As cidades que Roboão havia fortificado foram capturadas por Sisaque (12.3,4). A perda de território estava sempre relacionada à punição de Deus. Em I Crônicas 10.7, a infidelidade de Saul resultou na perda do território para os filisteus.

Diante da desobediência da nação de Judá, Deus envia o profeta Semaías com uma palavra de repreenção ao rei e aos líderes de Judá dizendo: Assim diz o SENHOR: Vós me deixastes a mim, pelo que eu também vos deixei nas mãos de Sisaque (12.5). Roboão e os líderes reagiram positivamente à palavra profética, eles se humalharam e disseram: "O SENHOR é justo" (12.6). Diante do reconhecimento do seu erro e de sua humilhação perante o SENHOR, o profeta retorna com uma mensagem de misericórdia da parte de Deus: Vendo, pois, o SENHOR que se humilharam, veio a palavra do SENHOR a Semaías, dizendo: Humilharam-se, não os destruirei; antes, em breve, lhes darei lugar de escaparem, para que o meu furor se não derrame sobre Jerusalém, pelas mãos de Sisaque (12.7). Aqui nós aprendemos que: Quando nos arrependemos e nos humilhamos diante de Deus, o Senhor perdoará os nossos delitos e nos restaurará à sua graça, e Ele poderá até mesmo reduzir o castigo que teríamos de sofrer. 

O ato de humilhação e reconhecimento de Roboão resultou apenas numa libertação parcial (12.8). Roboão não foi morto, mas foi humilhado por Sisaque, rei do Egito. Os tesouros do templo e do palácio foram tomados e também os escudos de ouro (12.9). Roboão teve de substituir os escudos de ouro colocados ali por Salomão, por escudos de bronze, um metal de valor bem menor (12.9-11). 

ESCUDOS DE OURO.

Escudos de ouro representava a realeza e a glória da nação de Judá. Quando o rei do Egito tomou todos os tesouros e os escudos de ouro de Salomão, isto reduziu a nação de Judá à mera sombra de sua glória passada. Isto significa dizer: Se os nossos escudos são de ouro, temos a glória da presença de Deus em nós e sobre nós. Porém, quando os perdemos, somos reduzidos a uma vida de aparência, sem a glória da verdadeira presença de Deus.

ESCUDOS DE BRONZE.

Quando Sisaque, rei do Egito, tomou os escudos de ouro de Salomão. Roboão teve de substituir os escudos de ouro colocados ali por Salomão, por escudos de bronze, um metal de valor bem menor. 

Escudos de bronze reprensentam algo de valor bem menor. Escudos de bronze era a terceira categoria entre os metais: (1) Ouro. (2) Prata (3) Bronze. 

No sentido espiritual, substituir os escudos de ouro por escudos de bronze, significa dizer que, desobedecemos e perdemos a comunhão com Deus. Também implica em dizer que somos reduzidos a terceiro plano e ficamos vulneráveis aos ataques do Inimigo. 

Diante desta triste substituição dos escudos de ouro pelos escudos de bronze feita pelo rei Roboão e desta aplicação para nossa vida espiritual com Deus, surge a pergunta que não quer calar: QUAIS SÃO OS TEUS ESCUDOS?

Que os nossos escudos sejam sempre de ouro e nunca venham a ser substituidos por escudos de bronze. Que a glória e a presença do Senhor esteja sempre em nossas vidas e que nunca venhamos a perdê-la e ficarmos vulneráveis aos ataques de Satanás (representado em Sisaque, rei do Egito). 

O texto sagrado diz: E, humilhando-se ele, a ira do SENHOR se desviou dele, para que não o não destruísse de todo, porque ainda em Judá havia boas coisas (12.12).

Roboão começou a reinar bem, mas terminou mal, a sua humilhação perante Deus foi verdadeira, mas ele não tinha um coração voltado para buscar ao SENHOR. 

O cronista resume a história do rei Roboão dizendo: Fortificou-se, pois, o rei Roboão em Jerusalém e reinou. Ora, Roboão era da idade de quarenta e um anos quando começou a reinar; e dezessete anos reinou em Jerusalém, a cidade que o SENHOR escolheu dentre todas as tribos de Israel, para pôr ali o seu nome; e era o nome de sua mãe Naamá, amonita. E fez o que era mau, porquanto não preparou o coração para buscar o SENHOR. E Roboão dormiu com seus pais e foi sepultado na Cidade de Davi; e Abias, seu filho, reinou em seu lugar (12.13,14,16). Roboão faleceu com 58 anos de idade, não deixando um bom legado nem um bom testemunho de fé e obediência ao SENHOR.

Últimos Dias - Tempos Difíceis.

Nestes últimos dias, estamos vivendo uma época de grande declínio moral e espiritual sem precedentes na história da humanidade. A humanidade se degenera cada vez mais no pecado, entregando-se aos prazeres ilícitos, vivendo de modo egoísta sem se importar com o seu semelhante. A religião para muitos tornou-se uma pratica hipócrita, onde muitos tentam viver de forma dissimulada e politicamente correto. Nesta época de tempos difíceis, muitos preferem dissimular o pecado e nunca confrontá-lo, muitos preferem viver um evangelho de conveniências, um evangelho sem cruz, sem renúncia e sem compromisso com a Palavra de Deus. 

O TESTEMUNHO DE JESUS.

Jesus disse que os últimos dias seriam marcados por um aumento das iniquidades e diminuição do amor:

No monte das Oliveiras, achava-se Jesus assentado, quando se aproximaram dele os discípulos, em particular, e lhe pediram: Dize-nos quando sucederão estas coisas e que sinal haverá da tua vinda e da consumação do século. E ele lhes respondeu: Vede que ninguém vos engane. Porque virão muitos em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo, e enganarão a muitos. E, certamente, ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; vede, não vos assusteis, porque é necessário assim acontecer, mas ainda não é o fim. Porquanto se levantará nação contra nação, reino contra reino, e haverá fomes e terremotos em vários lugares; porém tudo isto é o princípio das dores. Então, sereis atribulados, e vos matarão. Sereis odiados de todas as nações, por causa do meu nome. Nesse tempo, muitos hão de se escandalizar, trair e odiar uns aos outros; levantar-se-ão muitos falsos profetas e enganarão a muitos. E, por se multiplicar a iniquidade, o amor se esfriará de quase todos (Mt 24.3-12).

Jesus disse que os últimos dias seriam semelhantes aos dias de Noé e de Ló:

Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai. Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do Homem. Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem (Mt 23.36-39).

Assim como foi nos dias de Noé, será também nos dias do Filho do Homem: comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio e destruiu a todos. O mesmo aconteceu nos dias de Ló: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre e destruiu a todos. Assim será no dia em que o Filho do Homem se manifestar. Naquele dia, quem estiver no eirado e tiver os seus bens em casa não desça para tirá-los; e de igual modo quem estiver no campo não volte para trás. Lembrai-vos da mulher de Ló (Lc 17.26-32).

O TESTEMUNHO DE PAULO

Paulo disse que os últimos dias seriam tempos difíceis.

Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem domínio de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder. Foge também destes (2Tm 3.1-5).

Paulo descreve a geração dos últimos dias afirmando que as pessoas terão 19 tipos de comportamentos imorais:

1) Egoístas, no grego philautoi. 

São pessoas que buscam unicamente seu próprio interesse egoísta, são amante de si mesmo, sem se importar com ninguém.

2) Avarentos, no grego philargyroi. 

São pessoas avarentas, amantes de riquezas, do dinheiro e materialistas ao extremo.

3) Jactanciosos, no grego alazones. 

São pessoas soberbas, arrogantes, alguém cheio de pretensões, cheias de si mesmas, que se acham acima da média.

4) Arrogantes, no grego hyperefanoi. 

Alguém que pensa de si mesmo sem moderações e modéstia, alguém que tem elevadíssima consideração a respeito de si mesmo ou de suas possibilidades, que não considera a opinião do seu próximo.

5) Blasfemadores, no grego blasphēmoi.

São pessoas que falam mal de autoridades em geral, caluniadores, maldizentes, zombadores e cheios de maldades.

6) Desobedientes aos pais.

São pessoas que transgridem ordens dos seus pais, vivendo a sua própria lei sem se importar em honrar pai e mãe.

7) Ingratos, no grego acharistoi.

São pessoas que não sabem agradecer, que não agradecem por nada, acham que merecem e ainda diz: "Me deu porque quis, eu não pedir".

8) Irreverentes, no grego anosioi.

São pessoas profanas, ímpias, perversas, que não respeita nada, nem o profano, nem o sagrado.

9) Desafeiçoados, no grego asplanchnoi.

São pessoas sem afeição natural, incapazes de amar, desumanas, antissociais, frias e sem amor ao próximo.

10) Implacáveis, no grego adiallaktoi.

São pessoas incapazes de perdoar e também de admitir que estejam erradas, não perdoa nem pede perdão, acham sempre que estão certas.

11) Caluniadores, no grego sykophantai/diaboloi.

São pessoas que têm atitudes diabólicas, propensas a criar e espalhar calúnias entre os irmãos e as pessoas em geral.

12) Sem domínio de si, no grego akrateis.

São pessoas que não têm controle sobre si mesmas, sem domínio próprio, intemperantes, sem sobriedade, de difícil convivência social.

13) Cruéis, no grego anēmeroi.

São pessoas que agem como animais selvagens, ferozes, uma besta selvagem, sem piedade e afeto natural.

14) Inimigos do bem, no grego aphilagatoi.

São pessoas que se opõem a Deus e aos homens, buscam o mal de todos sem se importar com as consequências.

15) Traidores, no grego prodotai.

São pessoas que traem, não cumprem suas promessas e viram-se contra os que confiam nelas; são desconfiadas com tudo e com todos.

16) Atrevidos, no grego propeteis.

São pessoas precipitadas, imprudentes, sem ponderação, que agem por impulso, sem refletir.

17) Enfatuados, no grego tetyphōmenoi.

São pessoas insolentes, soberbas, altivas, orgulhosas, cheias de si mesmas.

18) Mais amigos dos prazeres que amigos de Deus. 

São pessoas afeiçoadas aos prazeres, que vivem em busca do prazer a todo custo, o prazer pelo prazer, o prazer inconsequente, sem se importar com o futuro, vivem o aqui e agora. 

19) Tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder, no grego eusebias, ērnēmenoi.

São pessoas que nutrem uma fachada religiosa, falsa espiritualidade e religiosidade, vivendo na hipocrisia.

Paulo afirma que a geração dos últimos dias será afeiçoada às riquezas. Ela servirá a Mamon e não a Deus.

O problema não é possuir riquezas, é ser possuído por elas. Paulo exorta Timóteo quanto a isso: Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores (1Tm. 6.10).

O apego ao prazer será mais uma modalidade dos últimos dias. Para Paulo a geração dos últimos dias será afeiçoada aos prazeres. Ela buscará o prazer a todo custo, o prazer pelo prazer, o prazer inconsequente. Muitos serão praticantes do hedonismo.

Hedonismo é um estilo de vida caracterizado pela busca do prazer como o bem supremo da vida humana. Uma busca excessiva pelo prazer, como finalidade última da existência humana.

A pergunta é: Como nós igreja do Senhor, devemos viver nesses últimos dias? 

Devemos viver debaixo da graça de Deus, aguardando a bendita esperança da iminente volta de nosso Senhor Jesus Cristo.

Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens.

Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente, enquanto aguardamos a bendita esperança: a gloriosa manifestação de nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo (Tito 2:11-13). Amém! 

A visão bíblica escatológica prenuncia que antes do arrebatamento haverá tempos difíceis, marcados por apostasias, escandalos e grande decadência moral e espiritual.

4 CILADAS DO DIABO CONTRA NEEMIAS.

 

Ciladas são armadilhas que Satanás arma contra os servos de Deus, principalmente contra aqueles que estão realizando a Obra de Deus. Neemias estava cercado de inimigos internos e externos. Além de Sambalate, Tobias e Gesém, ainda havia os asdoditas (Ne.4.7,8). Assim, Sambalate estava ao norte, Tobias a leste, os asdoditas a oeste e Gesém ao sul. Mas todas estas oposições caíram por terra diante da ação soberana de Deus. Sem dúvida alguma, Neemias desempenhou o papel de um grande estrategista, mas foi Deus quem realizou tudo por meio de sua providência. Foi o SENHOR quem frustrou os desígnios de Sambalate, Tobias, Gesém e dos demais opositores aliados. Os muros foram reconstruídos em 52 dias, e o povo de Deus experimentou o reavivamento. Depois a Festa dos Tabernáculos também foi celebrada (Ne.6:15; 8:1ss). As figuras de Sambalate, Tobias e Gesém são mais uma prova de que nenhuma oposição inspirada por Satanás é capaz de frustrar os planos do SENHOR, Deus Todo-Poderoso.

1) DISTRAÇÃO.

Sucedeu mais que, ouvindo Sambalate, Tobias, Gesém, o arábio, e o resto dos nossos inimigos que eu tinha edificado o muro e que nele já não havia brecha alguma, ainda que até este tempo não tinha posto as portas nos portais, Sambalate e Gesém enviaram a dizer: Vem, e congreguemos-nos juntamente nas aldeias, no vale de Ono. Porém intentavam fazer-me mal. E enviei-lhes mensageiros a dizer: Estou fazendo uma grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse e fosse ter convosco? E da mesma maneira enviaram a mim quatro vezes; e da mesma maneira lhes respondi (Ne.6.1-4).

Depois de várias tentativas frustradas, Sambalate e seus aliados, vendo que a reconstrução do muro estava praticamente acabada, tentaram impedir com mais uma investida maligna; mandaram cartas para Neemias o convidando para uma reunião. Porém, Neemias percebeu que seria uma armadilha para distrai-lo e impedi-lo de terminar a reconstrução do muro. Insistiram em querer fazer uma falsa aliança com Neemias, e, por quatro vezes lhe enviaram cartas com a mesma mensagem: "Vem, e nos reuniremos nas aldeias, no vale de Ono". E, por quatro vezes Neemias respondeu: "Estou fazendo uma grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse e fosse ter convosco"?

Aqui nós aprendemos que, quem estar comprometido com a obra de Deus, não tem tempo a perder com os inimigos da obra. Quem tem aliança com DEUS, não precisa fazer aliança com os ímpios. Quem faz aliança com os ímpios, torna-se semelhante a eles.

2) CALÚNIAS.

Então, na quinta vez, Sambalate mandou-me um dos seus homens de confiança com a mesma mensagem; ele tinha na mão uma carta aberta em que estava escrito: "Dizem entre as nações, e Gesém diz que é verdade, que você e os judeus estão tramando uma revolta e que, por isso, estão reconstruindo o muro. Além disso, conforme dizem, você está na iminência de se tornar o rei deles, e até nomeou profetas para fazerem em Jerusalém a seguinte proclamação a seu respeito: "Há um rei em Judá! Ora, essa informação será levada ao rei; por isso, vamos conversar". Eu lhe mandei esta resposta: Nada disso que você diz está acontecendo; é pura invenção sua. Estavam todos tentando intimidar-nos, pensando: "Eles serão enfraquecidos e não concluirão a obra". Eu, porém, orei pedindo: Fortalece agora as minhas mãos! (Ne.6.5-9 NVI).

Neemias considerava a obra de Deus mais importante que qualquer outra coisa, e ele não queria jogar fora seu precioso tempo. Satanás vai usar alguém para fazer convites na intenção de nos desviar da obra do Senhor, ele vai insistir de todas as maneiras.

Se não considerarmos a obra de Deus como prioridade iremos aceitar as propostas de Satanás, ao menos que façamos como Neemias, que respondeu: "Estou fazendo grande obra".

A carta caluniosa foi lida em público com o objetivo de fazer com que ele fosse até Ono para esclarecer os fatos, e assim a obra seria interrompida. Queriam manchar o seu caráter e minar sua autoridade, dizendo que ele havia comprado os profetas para falarem dele ao povo e proclamá-lo rei.

Quando estamos em plena atividade fazendo a obra de Deus, com certeza sofreremos oposição. Satanás vai tentar nos caluniar, usando pessoas para julgar nossos motivos e intenções. Mas a calúnia não teve força para fazer Neemias largar mão da obra. Com você não será diferente, Satanás sempre vai investir contra, para lhe fazer parar, mas "Deus fortalecerá suas mãos e lhe ajudará a vencer".

3) MENTIRA.

Um dia fui à casa de Semaías, filho de Delaías, neto de Meetabel, que estava trancado porta adentro. Ele disse: "Vamos encontrar-nos na casa de Deus, no templo, a portas fechadas, pois estão querendo matá-lo; eles virão esta noite". Todavia, eu lhe respondi: Acha que um homem como eu deveria fugir? Alguém como eu deveria entrar no templo para salvar a vida? Não, eu não irei! Percebi que Deus não o tinha enviado, e que ele tinha profetizado contra mim porque Tobias e Sambalate o tinham contratado. Ele tinha sido pago para me intimidar, a fim de que eu cometesse um pecado agindo daquela maneira, e então eles poderiam difamar-me e descreditar-me.

Lembra-te do que fizeram Tobias e Sambalate, meu Deus, lembra-te também da profetiza Noadia e do restante dos profetas que estão tentando me intimidar (Ne.6.10-14 NVI).

Com os seus planos frustrados mais uma vez, Sambalate cria uma nova estratégia para tentar desmoralizar Neemias. A nova estratégia foi contratar um falso profeta chamado Semaías, para profetizar mentiras a Neemias, afim de atemoriza-lo com ameaças de morte. A intenção da falsa profecia, era convencer Neemias a entrar no templo para que cometesse um grave pecado por está no lugar santo, onde só os sacerdotes poderiam ter acesso. Assim ele seria acusado de ter cometido um sacrilégio e poderia ser sentenciado a morte, segundo prescrevia a Lei (Nm.18.6,7).

Embora Semaías supostamente fosse profeta, Neemias discerniu a profecia ao avaliar a sugestão em buscar refúgio no templo, visto que, a Lei prescrevia que somente os que trabalhavam no templo tinham permissão para entrar no lugar santo (Nm.18.6,7). Qualquer profecia que contradiz a profecia escrita, a palavra de Deus, é falsa. Por isso Neemias percebeu que era uma falsa profecia e disse: Não, eu não irei! Percebi que Deus não o tinha enviado, e que ele tinha profetizado contra mim porque Tobias e Sambalate o tinham contratado. Ele tinha sido pago para me intimidar, a fim de que eu cometesse um pecado agindo daquela maneira, e então eles poderiam difamar-me e descreditar-me (11-13). Aqui nós aprendemos o quanto Satanás é astuto, ele se utiliza da nossa própria religião para tentar nos destruir. Portanto, devemos estar vigilante e conhecermos a palavra de Deus, para não sermos enganados pelas mentiras de Satanás.

4) TRAIÇÃO.

E também, naqueles dias, os nobres de Judá estavam enviando muitas cartas a Tobias, que lhes enviava respostas. Porque muitos de Judá estavam comprometidos com ele por juramento, visto que era genro de Secanias, filho de Ara, e seu filho Joanã havia se casado com a filha de Mesulão, neto de Berequias. Até ousaram elogiá-lo na minha presença e iam contar-lhe o que eu dizia. E Tobias continuou a enviar-me cartas para me intimidar (Ne.6.17-19 NVI).

Por fim, Tobias coloca espiões no meio do povo, eles ouviam de Neemias e comunicavam a Tobias e aos nobres de Judá. Os espiões de Tobias coletavam informações da situação em Jerusalém e do andamento da obra e repassavam para os nobres de Judá.

A obra de Satanás é semear discordia e traição no meio do povo de Deus.

Geralmente a traição surge no meio dos nossos próprios irmãos. Porque quem trai não é o inimigo, mas o "amigo" aquele em quem confiamos e confidenciamos segredos. No meio da comunidade dos que haviam regressado da Babilônia, havia agentes inimigos que estavam traindo o seu povo por conta de interesses mesquinhos. Infelizmente, esta pratica de traição continua até hoje no meio do povo de Deus. Mas Deus conhece os corações, e os traidores colherão os frutos das suas traições e terão um amargo fim.

Quando o SENHOR está conosco, de nada vai adiantar Satanás armar suas ciladas e lançar tropeços para tentar nos parar. Portanto, confie no SENHOR, e todas as investidas do Diabo não prosperará contra sua vida, sua família e seu ministério. Amém! 

QUATRO NOMES DE DEUS NO SALMO 91.

Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.

Direi do SENHOR: Ele é o meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza, e nele confiarei (Sl.91.1,2).

O salmo 91 é dos salmos mais conhecido, este salmo faz parte do grupo dos anônimos, que somam 50 salmos. Muitos consideram o salmo 91 como sendo o salmo mais poderoso dos 150 salmos. Há pessoas que deixam a sua Bíblia aberta no salmo 91, seja na cabeceira da sua cama ou na sala de sua casa. Na verdade, esta pratica está mais para uma superstição do que um ato de fé. Na verdade, todos os salmos são poderosos, porque todos foram inspirados por Deus, porém cada um têm suas mensagens específicas. 

Os quatro nomes de Deus vistos neste salmo descrevem diferentes aspectos da sua proteção.

1) ALTÍSSIMO.

Deus Altíssimo, significa dizer: Aquele que está acima de tudo e de todos; Aquele que rege e domina sobre todas as coisas. 

No hebraico é Elyon, que significa o Supremo, Aquele que está acima de tudo e de todos, o mais elevado.

Este termo "Altíssimo" aparece duas vezes no salmo 91:

Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo... (v.1)

O Altíssimo é a tua habitação (v.9).

Este nome Deus Altíssimo aparece quatro vezes em Gênesis, quando Melquesedeque que era sacerdote do Deus Altíssimo veio ao encontro de Abrão (Gn.14.18-20,22).

Altíssimo também demonstra que Ele é Criador dos céus e da terra, e que Ele é maior do que qualquer ameaça ou perigo que venhamos a enfrentar. 

2) ONIPOTENTE.

Onipotente porque Ele tem todo o poder, isto implica em dizer que Ele é o El-Shadai, Deus Todo-poderoso. Aquele que é suficiente e capaz de prover e proteger.

Aquele está à sombra do Onipotente, descansará seguro, porque está à sombra do Todo-poderoso, que nos guarda e nos protege de qualquer inimigo que porventura venha para nos destruir.

3) SENHOR.

SENHOR, no original hebraico corresponde a JEOVÁ. Este nome aparece três vezes neste salmo, duas de forma explícita (vv.2,9) e uma de forma implícita (v.14). Este nome nos garante a sua presença em todas as circunstâncias da nossa vida. Ele é o SENHOR que cuida do seu povo e protege todos os crentes que nEle confia.

Também é identificado como o nome pessoal de Deus, que significa "Eu Sou", o Deus que está presente e é fiel ao Seu povo.

4) MEU DEUS.

Deus, muitas vezes aparece no texto sagrado no hebraico como "Eloah" ou "Elohim", que é o plural de Eloah.

Este é um termo mais geral para Deus, indicando o Criador, o Poderoso criador de todas as coisas.

Quando o salmista diz; "Meu Deus", expressa a verdade de que Deus torna-se íntimo, achegado, daqueles que nEle confiam. Amém! 

A MULHER DE LÓ. Apenas Olhou Para Trás.

 

E aconteceu que, tirando-os fora, disse: Escapa-te por tua vida; não olhes para trás de ti... 

E a mulher de Ló olhou para trás e ficou convertida numa estátua de sal (Gn.19.17,26).

A esposa de Ló não levou a sério a ordem específica do anjo, e por não obedecer morreu, ficando convertida em uma estátua de sal. Certamente o seu coração ainda estava preso aos prazeres de Sodoma. Passado cerca de três mil anos deste acontecimento, Jesus nos adverte: "Lembrai-vos da mulher de Ló" (Lc.17.32). O erro trágico da mulher de Ló foi pôr seu coração numa cidade onde havia uma sociedade pervertida e inimiga de Deus. Ela olhou para trás porque o seu coração continuava em Sodoma. Cada crente deve pergunta para si mesmo: Meu coração está ligado às coisas terrenas ou está ligado as coisas do céu, aguardando a bendita esperança da volta de Jesus? Jesus disse: "Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração" (Mt.6.21). Se o nosso alvo é o céu, devemos inclinar nosso coração para coisas que são de cima. A mulher de Ló saiu de Sodoma mas o seu coração continuou na cidade. De nada adianta sair do Egito e continuar desejando as coisas do Egito. O povo saiu do Egito, mas o Egito não saiu do povo.

A mulher de Ló foi alvo da misericórdia de Deus, mas por preferir desobedecer a ordem do anjo, teve um fim trágico. Ao contrário da mulher de Ló, Ló e suas filhas obedeceram a ordem do anjo e chegaram no monte sã e salvos. Que o nosso alvo seja sempre olhar para Jesus, Autor e consumador da nossa fé. Amém! 

EBEDE-MELEQUE, O Homem Que Deus Lembrou.

Ebede-Meleque não é exatamente um nome próprio, é um título. Significa “servo do rei”. A Escritura não registra sua genealogia, não informa sua linhagem nem seu nome. A informação que temos é que ele era estrangeiro, um aflicano de origem etíope, alguém fora do centro religioso e político, invisível para muitos, mas atento aos acontecimentos, não aceitando o que era injusto.

Quando Jeremias foi lançado numa cisterna para morrer, os líderes se calaram, os homens de autoridade se omitiram e o povo seguiu a multidão. Mas o servo do rei decidiu não normalizar a maldade. Ele foi até o rei e disse com clareza: “Esses homens fizeram mal em tudo quanto fizeram a Jeremias” (Jr.38.8,9). O etíope não faz um longo discurso a favor de Jeremias. Simplesmente declara que agiram mal para com o profeta Jeremias.

O servo sem nome tornou-se um porta-voz e um intercessor. Diante da intercessão do etíope, o rei Zedequias muda de posição e dar ordem a Ebede-Meleque mandando-o levar trinta homens consigo e tirar a Jeremias do calabouço (Jr.38.10,11).

Ebede-Meleque desceu cordas, juntamente com trapos velhos para não ferir o corpo do profeta, e com os trinta homens, puxaram a Jeremias da cisterna profunda e o tiraram do calabouço (Jr.38.12,13). A Bíblia faz questão de registrar esses detalhes porque Deus observa como alguém age quando ninguém está vendo. 

Então, depois de cumprir a missão, o anônimo sai de cena, e não ouvimos mais falar dele. Entretanto, o SENHOR se lembrou dele e lhe enviou uma mensagem de salvação por meio do profeta Jeremias (Jr.39.15-18). A Palavra veio diretamente a ele: “Eu te livrarei… porque confiaste em mim” (39.18). O estrangeiro foi lembrado. O servo foi guardado e protegido pelo SENHOR. O homem que salvou uma vida no oculto foi honrado publicamente pelo céu.

Mais tarde, quando Jerusalém caiu, quando tudo foi destruído e muitos nomes conhecidos pereceram, Deus fez questão de preservar aquele homem sem nome, sem fama, sem destaque, mas que foi conhecido no céu por sua atitude de fé e coragem.

A história de Ebede-Meleque prova que Deus não se move por títulos, status ou fama, mas por caráter. Que agir com justiça pesa mais que vida religiosa. Que coragem e fé vale mais que posição. Há pessoas que aparecem muito, mas nada fazem para mudar situações e libertar pessoas para servirem ao Reino de Deus.

Ebede-Meleque não tinha um nome conhecido entre os homens, mas foi conhecido no céu e recompensado por Deus. Amém! 

ELISEU DECIDIU QUEBRAR AS PONTES.

Partiu, pois, Elias dali e achou a Eliseu, filho de Safate, que estava lavrando com doze juntas de bois adiante dele; e ele estava com a duodécima. Elias passou por ele e lançou a sua capa sobre ele. 

Então, deixou ele os bois, e correu após Elias, e disse: Deixa-me beijar a meu pai e a minha mãe e, então, te seguirei. E ele lhe disse: Vai e volta; porque que te tenho eu feito?

Voltou, pois, de atrás dele, e tomou uma junta de bois, e os matou, e, com os aparelhos dos bois, cozeu as carnes, e as deu ao povo, e comeram.

Então, se levantou, e seguiu a Elias, e o servia (I Reis, 19.19-21).

Eliseu provavelmente era um agricultor vindo de família próspera, já que possuía 12 parelhas ou 24 bois, que trabalhavam em conjunto com os equipamentos de arar. Quando ele foi encontrado por Elias, estava conduzindo a última parelha, possivelmente no final das atividades do dia.

Sendo um trabalho pesado e braçal, podemos imaginar que Eliseu estava bem cansado. E o que isso nos revela? Que Deus estava chamando um homem bastante ocupado e comprometido com suas responsabilidades.

Então, o excesso de trabalho não pode ser uma desculpa para nos desviarmos da missão que Deus preparou para cada um de nós. Na Bíblia, vemos que Deus sempre chama os trabalhadores, aqueles que estão ocupados.

ELISEU SE DESPEDE DE SEUS PAIS.

A despedida aos pais não significa desfazer os laços familiares de amor e de respeito, mas desapegar de tradições ou ocupações diárias da família para investir mais tempo em sua missão.

Enquanto muitos colocam a família na frente de tudo, Eliseu a deixou para priorizar Deus em sua vida. Há mais exemplos na Bíblia sobre essa atitude – como Abraão que deixou a sua terra, os seus parentes e a casa de seu pai por obediência a Deus. (Gênesis 12.1)

Tanto Eliseu quanto Abraão aceitaram seu ministério e a vontade de Deus para suas vidas. Eles continuaram amando e honrando seus pais, mas colocaram Deus em primeiro lugar.

ELISEU MATOU SEUS BOIS.

Quando Eliseu decidiu matar todos os bois, primeiro ele se mostrou decidido a abandonar seu trabalho para aceitar seu ministério e, segundo, o texto diz que ele ofereceu a carne ao povo, o que parece ser uma oferta de agradecimento e uma festa de comemoração.

Em nosso tempo, chamaríamos isso de culto de ação de graças seguido de uma boa churrascada. Em nenhum momento, lemos na Bíblia que Eliseu estava triste ou com receio de abandonar tudo para seguir Elias.

ELISEU QUEIMOU SEUS EQUIPAMENTOS DE TRABALHO.

O arado era a ferramenta de trabalho de Eliseu. Conforme a Bíblia, vimos que o profeta queimou todo o equipamento de madeira para preparar a carne para o povo comer. Agindo assim, ele estava eliminando qualquer possibilidade de voltar à velha vida.

A decisão dele foi única e ele deixou claro que não olharia para trás. Diferente de Pedro e alguns discípulos que decidiram voltar a pescar depois da morte física de Jesus.

O retorno foi possível porque o barco ainda estava lá. Mas, no caso de Eliseu, se decidisse voltar atrás, não encontraria mais o seu arado, nem os seus bois.

A frase "Eliseu decidiu quebrar as pontes" é uma expressão idiomática moderna, não um evento bíblico literal. Mas se refere à atitude de Eliseu de romper completamente com seu passado ao aceitar o chamado de Deus. 

Embora a Bíblia não use a expressão "quebrar as pontes", ela descreve uma ação simbólica de Eliseu que tem esse mesmo significado. Quando o profeta Elias o chamou para ser seu sucessor, a narrativa bíblica diz que Eliseu: 

Matou a sua parelha de bois.

Usou o equipamento de arar como lenha para cozinhar a carne dos bois.

Serviu a carne ao povo.

Esse ato de Eliseu demonstrou um compromisso total e irreversível com sua nova vocação, mostrando que ele não tinha intenção de voltar à sua vida anterior como agricultor. "Quebrar as pontes" tornou-se uma metáfora para decisões em que não há caminho de volta, exigindo dedicação exclusiva ao chamado de Deus.

ELISEU PARTIU COM ELIAS PARA SUA MISSÃO DE APRENDIZ DE PROFETA.

Não há muitos detalhes sobre o treinamento de Eliseu como profeta, mas a Bíblia deixa claro que ele não largava Elias por nada. Eliseu estava sempre servindo o profeta Elias e observando seus passos, até o dia da sua chamada definitiva de profeta.

CONCLUSÃO:

Vimos na figura de Eliseu um homem decidido e corajoso. Sua história serve de exemplo até os nossos dias e nos faz refletir sobre “quem somos” e qual é a “nossa missão” nessa terra. Todas as pessoas, no decorrer de suas vidas, são chamadas por Deus para exercer um ministério. Deus tem uma missão para cada um de nós.

A capa já foi lançada sobre os seus ombros? Se a sua resposta for “sim”, você já se preparou para abandonar a velha vida e seguir um novo tempo com Deus? Lembre-se que antes de todo começo, existe um fim.

Se você vive um momento de decisão entre o velho e o novo, saiba que é tempo de despedir-se do que você tem agora. Talvez seja tempo de fazer uma “fogueira simbólica” e queimar aquilo o que te impede de seguir o seu chamado. Deixar a “zona de conforto” pode exigir alguns sacrifícios, mas ao final do caminho, vai valer a pena.

Muitas vezes, é preciso abrir mão de tudo o que temos para tomar posse do que Deus preparou para nós. Pense nisso!