4 CILADAS DO DIABO CONTRA NEEMIAS.

 

Ciladas são armadilhas que Satanás arma contra os servos de Deus, principalmente contra aqueles que estão realizando a Obra de Deus. Neemias estava cercado de inimigos internos e externos. Além de Sambalate, Tobias e Gesém, ainda havia os asdoditas (Ne.4.7,8). Assim, Sambalate estava ao norte, Tobias a leste, os asdoditas a oeste e Gesém ao sul. Mas todas estas oposições caíram por terra diante da ação soberana de Deus. Sem dúvida alguma, Neemias desempenhou o papel de um grande estrategista, mas foi Deus quem realizou tudo por meio de sua providência. Foi o SENHOR quem frustrou os desígnios de Sambalate, Tobias, Gesém e dos demais opositores aliados. Os muros foram reconstruídos em 52 dias, e o povo de Deus experimentou o reavivamento. Depois a Festa dos Tabernáculos também foi celebrada (Ne.6:15; 8:1ss). As figuras de Sambalate, Tobias e Gesém são mais uma prova de que nenhuma oposição inspirada por Satanás é capaz de frustrar os planos do SENHOR, Deus Todo-Poderoso.

1) DISTRAÇÃO.

Sucedeu mais que, ouvindo Sambalate, Tobias, Gesém, o arábio, e o resto dos nossos inimigos que eu tinha edificado o muro e que nele já não havia brecha alguma, ainda que até este tempo não tinha posto as portas nos portais, Sambalate e Gesém enviaram a dizer: Vem, e congreguemos-nos juntamente nas aldeias, no vale de Ono. Porém intentavam fazer-me mal. E enviei-lhes mensageiros a dizer: Estou fazendo uma grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse e fosse ter convosco? E da mesma maneira enviaram a mim quatro vezes; e da mesma maneira lhes respondi (Ne.6.1-4).

Depois de várias tentativas frustradas, Sambalate e seus aliados, vendo que a reconstrução do muro estava praticamente acabada, tentaram impedir com mais uma investida maligna; mandaram cartas para Neemias o convidando para uma reunião. Porém, Neemias percebeu que seria uma armadilha para distrai-lo e impedi-lo de terminar a reconstrução do muro. Insistiram em querer fazer uma falsa aliança com Neemias, e, por quatro vezes lhe enviaram cartas com a mesma mensagem: "Vem, e nos reuniremos nas aldeias, no vale de Ono". E, por quatro vezes Neemias respondeu: "Estou fazendo uma grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria esta obra, enquanto eu a deixasse e fosse ter convosco"?

Aqui nós aprendemos que, quem estar comprometido com a obra de Deus, não tem tempo a perder com os inimigos da obra. Quem tem aliança com DEUS, não precisa fazer aliança com os ímpios. Quem faz aliança com os ímpios, torna-se semelhante a eles.

2) CALÚNIAS.

Então, na quinta vez, Sambalate mandou-me um dos seus homens de confiança com a mesma mensagem; ele tinha na mão uma carta aberta em que estava escrito: "Dizem entre as nações, e Gesém diz que é verdade, que você e os judeus estão tramando uma revolta e que, por isso, estão reconstruindo o muro. Além disso, conforme dizem, você está na iminência de se tornar o rei deles, e até nomeou profetas para fazerem em Jerusalém a seguinte proclamação a seu respeito: "Há um rei em Judá! Ora, essa informação será levada ao rei; por isso, vamos conversar". Eu lhe mandei esta resposta: Nada disso que você diz está acontecendo; é pura invenção sua. Estavam todos tentando intimidar-nos, pensando: "Eles serão enfraquecidos e não concluirão a obra". Eu, porém, orei pedindo: Fortalece agora as minhas mãos! (Ne.6.5-9 NVI).

Neemias considerava a obra de Deus mais importante que qualquer outra coisa, e ele não queria jogar fora seu precioso tempo. Satanás vai usar alguém para fazer convites na intenção de nos desviar da obra do Senhor, ele vai insistir de todas as maneiras.

Se não considerarmos a obra de Deus como prioridade iremos aceitar as propostas de Satanás, ao menos que façamos como Neemias, que respondeu: "Estou fazendo grande obra".

A carta caluniosa foi lida em público com o objetivo de fazer com que ele fosse até Ono para esclarecer os fatos, e assim a obra seria interrompida. Queriam manchar o seu caráter e minar sua autoridade, dizendo que ele havia comprado os profetas para falarem dele ao povo e proclamá-lo rei.

Quando estamos em plena atividade fazendo a obra de Deus, com certeza sofreremos oposição. Satanás vai tentar nos caluniar, usando pessoas para julgar nossos motivos e intenções. Mas a calúnia não teve força para fazer Neemias largar mão da obra. Com você não será diferente, Satanás sempre vai investir contra, para lhe fazer parar, mas "Deus fortalecerá suas mãos e lhe ajudará a vencer".

3) MENTIRA.

Um dia fui à casa de Semaías, filho de Delaías, neto de Meetabel, que estava trancado porta adentro. Ele disse: "Vamos encontrar-nos na casa de Deus, no templo, a portas fechadas, pois estão querendo matá-lo; eles virão esta noite". Todavia, eu lhe respondi: Acha que um homem como eu deveria fugir? Alguém como eu deveria entrar no templo para salvar a vida? Não, eu não irei! Percebi que Deus não o tinha enviado, e que ele tinha profetizado contra mim porque Tobias e Sambalate o tinham contratado. Ele tinha sido pago para me intimidar, a fim de que eu cometesse um pecado agindo daquela maneira, e então eles poderiam difamar-me e descreditar-me.

Lembra-te do que fizeram Tobias e Sambalate, meu Deus, lembra-te também da profetiza Noadia e do restante dos profetas que estão tentando me intimidar (Ne.6.10-14 NVI).

Com os seus planos frustrados mais uma vez, Sambalate cria uma nova estratégia para tentar desmoralizar Neemias. A nova estratégia foi contratar um falso profeta chamado Semaías, para profetizar mentiras a Neemias, afim de atemoriza-lo com ameaças de morte. A intenção da falsa profecia, era convencer Neemias a entrar no templo para que cometesse um grave pecado por está no lugar santo, onde só os sacerdotes poderiam ter acesso. Assim ele seria acusado de ter cometido um sacrilégio e poderia ser sentenciado a morte, segundo prescrevia a Lei (Nm.18.6,7).

Embora Semaías supostamente fosse profeta, Neemias discerniu a profecia ao avaliar a sugestão em buscar refúgio no templo, visto que, a Lei prescrevia que somente os que trabalhavam no templo tinham permissão para entrar no lugar santo (Nm.18.6,7). Qualquer profecia que contradiz a profecia escrita, a palavra de Deus, é falsa. Por isso Neemias percebeu que era uma falsa profecia e disse: Não, eu não irei! Percebi que Deus não o tinha enviado, e que ele tinha profetizado contra mim porque Tobias e Sambalate o tinham contratado. Ele tinha sido pago para me intimidar, a fim de que eu cometesse um pecado agindo daquela maneira, e então eles poderiam difamar-me e descreditar-me (11-13). Aqui nós aprendemos o quanto Satanás é astuto, ele se utiliza da nossa própria religião para tentar nos destruir. Portanto, devemos estar vigilante e conhecermos a palavra de Deus, para não sermos enganados pelas mentiras de Satanás.

4) TRAIÇÃO.

E também, naqueles dias, os nobres de Judá estavam enviando muitas cartas a Tobias, que lhes enviava respostas. Porque muitos de Judá estavam comprometidos com ele por juramento, visto que era genro de Secanias, filho de Ara, e seu filho Joanã havia se casado com a filha de Mesulão, neto de Berequias. Até ousaram elogiá-lo na minha presença e iam contar-lhe o que eu dizia. E Tobias continuou a enviar-me cartas para me intimidar (Ne.6.17-19 NVI).

Por fim, Tobias coloca espiões no meio do povo, eles ouviam de Neemias e comunicavam a Tobias e aos nobres de Judá. Os espiões de Tobias coletavam informações da situação em Jerusalém e do andamento da obra e repassavam para os nobres de Judá.

A obra de Satanás é semear discordia e traição no meio do povo de Deus.

Geralmente a traição surge no meio dos nossos próprios irmãos. Porque quem trai não é o inimigo, mas o "amigo" aquele em quem confiamos e confidenciamos segredos. No meio da comunidade dos que haviam regressado da Babilônia, havia agentes inimigos que estavam traindo o seu povo por conta de interesses mesquinhos. Infelizmente, esta pratica de traição continua até hoje no meio do povo de Deus. Mas Deus conhece os corações, e os traidores colherão os frutos das suas traições e terão um amargo fim.

Quando o SENHOR está conosco, de nada vai adiantar Satanás armar suas ciladas e lançar tropeços para tentar nos parar. Portanto, confie no SENHOR, e todas as investidas do Diabo não prosperará contra sua vida, sua família e seu ministério. Amém! 

QUATRO NOMES DE DEUS NO SALMO 91.

Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.

Direi do SENHOR: Ele é o meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza, e nele confiarei (Sl.91.1,2).

O salmo 91 é dos salmos mais conhecido, este salmo faz parte do grupo dos anônimos, que somam 50 salmos. Muitos consideram o salmo 91 como sendo o salmo mais poderoso dos 150 salmos. Há pessoas que deixam a sua Bíblia aberta no salmo 91, seja na cabeceira da sua cama ou na sala de sua casa. Na verdade, esta pratica está mais para uma superstição do que um ato de fé. Na verdade, todos os salmos são poderosos, porque todos foram inspirados por Deus, porém cada um têm suas mensagens específicas. 

Os quatro nomes de Deus vistos neste salmo descrevem diferentes aspectos da sua proteção.

1) ALTÍSSIMO.

Deus Altíssimo, significa dizer: Aquele que está acima de tudo e de todos; Aquele que rege e domina sobre todas as coisas. 

No hebraico é Elyon, que significa o Supremo, Aquele que está acima de tudo e de todos, o mais elevado.

Este termo "Altíssimo" aparece duas vezes no salmo 91:

Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo... (v.1)

O Altíssimo é a tua habitação (v.9).

Este nome Deus Altíssimo aparece quatro vezes em Gênesis, quando Melquesedeque que era sacerdote do Deus Altíssimo veio ao encontro de Abrão (Gn.14.18-20,22).

Altíssimo também demonstra que Ele é Criador dos céus e da terra, e que Ele é maior do que qualquer ameaça ou perigo que venhamos a enfrentar. 

2) ONIPOTENTE.

Onipotente porque Ele tem todo o poder, isto implica em dizer que Ele é o El-Shadai, Deus Todo-poderoso. Aquele que é suficiente e capaz de prover e proteger.

Aquele está à sombra do Onipotente, descansará seguro, porque está à sombra do Todo-poderoso, que nos guarda e nos protege de qualquer inimigo que porventura venha para nos destruir.

3) SENHOR.

SENHOR, no original hebraico corresponde a JEOVÁ. Este nome aparece três vezes neste salmo, duas de forma explícita (vv.2,9) e uma de forma implícita (v.14). Este nome nos garante a sua presença em todas as circunstâncias da nossa vida. Ele é o SENHOR que cuida do seu povo e protege todos os crentes que nEle confia.

Também é identificado como o nome pessoal de Deus, que significa "Eu Sou", o Deus que está presente e é fiel ao Seu povo.

4) MEU DEUS.

Deus, muitas vezes aparece no texto sagrado no hebraico como "Eloah" ou "Elohim", que é o plural de Eloah.

Este é um termo mais geral para Deus, indicando o Criador, o Poderoso criador de todas as coisas.

Quando o salmista diz; "Meu Deus", expressa a verdade de que Deus torna-se íntimo, achegado, daqueles que nEle confiam. Amém! 

A MULHER DE LÓ. Apenas Olhou Para Trás.

 

E aconteceu que, tirando-os fora, disse: Escapa-te por tua vida; não olhes para trás de ti... 

E a mulher de Ló olhou para trás e ficou convertida numa estátua de sal (Gn.19.17,26).

A esposa de Ló não levou a sério a ordem específica do anjo, e por não obedecer morreu, ficando convertida em uma estátua de sal. Certamente o seu coração ainda estava preso aos prazeres de Sodoma. Passado cerca de três mil anos deste acontecimento, Jesus nos adverte: "Lembrai-vos da mulher de Ló" (Lc.17.32). O erro trágico da mulher de Ló foi pôr seu coração numa cidade onde havia uma sociedade pervertida e inimiga de Deus. Ela olhou para trás porque o seu coração continuava em Sodoma. Cada crente deve pergunta para si mesmo: Meu coração está ligado às coisas terrenas ou está ligado as coisas do céu, aguardando a bendita esperança da volta de Jesus? Jesus disse: "Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração" (Mt.6.21). Se o nosso alvo é o céu, devemos inclinar nosso coração para coisas que são de cima. A mulher de Ló saiu de Sodoma mas o seu coração continuou na cidade. De nada adianta sair do Egito e continuar desejando as coisas do Egito. O povo saiu do Egito, mas o Egito não saiu do povo.

A mulher de Ló foi alvo da misericórdia de Deus, mas por preferir desobedecer a ordem do anjo, teve um fim trágico. Ao contrário da mulher de Ló, Ló e suas filhas obedeceram a ordem do anjo e chegaram no monte sã e salvos. Que o nosso alvo seja sempre olhar para Jesus, Autor e consumador da nossa fé. Amém! 

EBEDE-MELEQUE, O Homem Que Deus Lembrou.

Ebede-Meleque não é exatamente um nome próprio, é um título. Significa “servo do rei”. A Escritura não registra sua genealogia, não informa sua linhagem nem seu nome. A informação que temos é que ele era estrangeiro, um aflicano de origem etíope, alguém fora do centro religioso e político, invisível para muitos, mas atento aos acontecimentos, não aceitando o que era injusto.

Quando Jeremias foi lançado numa cisterna para morrer, os líderes se calaram, os homens de autoridade se omitiram e o povo seguiu a multidão. Mas o servo do rei decidiu não normalizar a maldade. Ele foi até o rei e disse com clareza: “Esses homens fizeram mal em tudo quanto fizeram a Jeremias” (Jr.38.8,9). O etíope não faz um longo discurso a favor de Jeremias. Simplesmente declara que agiram mal para com o profeta Jeremias.

O servo sem nome tornou-se um porta-voz e um intercessor. Diante da intercessão do etíope, o rei Zedequias muda de posição e dar ordem a Ebede-Meleque mandando-o levar trinta homens consigo e tirar a Jeremias do calabouço (Jr.38.10,11).

Ebede-Meleque desceu cordas, juntamente com trapos velhos para não ferir o corpo do profeta, e com os trinta homens, puxaram a Jeremias da cisterna profunda e o tiraram do calabouço (Jr.38.12,13). A Bíblia faz questão de registrar esses detalhes porque Deus observa como alguém age quando ninguém está vendo. 

Então, depois de cumprir a missão, o anônimo sai de cena, e não ouvimos mais falar dele. Entretanto, o SENHOR se lembrou dele e lhe enviou uma mensagem de salvação por meio do profeta Jeremias (Jr.39.15-18). A Palavra veio diretamente a ele: “Eu te livrarei… porque confiaste em mim” (39.18). O estrangeiro foi lembrado. O servo foi guardado e protegido pelo SENHOR. O homem que salvou uma vida no oculto foi honrado publicamente pelo céu.

Mais tarde, quando Jerusalém caiu, quando tudo foi destruído e muitos nomes conhecidos pereceram, Deus fez questão de preservar aquele homem sem nome, sem fama, sem destaque, mas que foi conhecido no céu por sua atitude de fé e coragem.

A história de Ebede-Meleque prova que Deus não se move por títulos, status ou fama, mas por caráter. Que agir com justiça pesa mais que vida religiosa. Que coragem e fé vale mais que posição. Há pessoas que aparecem muito, mas nada fazem para mudar situações e libertar pessoas para servirem ao Reino de Deus.

Ebede-Meleque não tinha um nome conhecido entre os homens, mas foi conhecido no céu e recompensado por Deus. Amém! 

ELISEU DECIDIU QUEBRAR AS PONTES.

Partiu, pois, Elias dali e achou a Eliseu, filho de Safate, que estava lavrando com doze juntas de bois adiante dele; e ele estava com a duodécima. Elias passou por ele e lançou a sua capa sobre ele. 

Então, deixou ele os bois, e correu após Elias, e disse: Deixa-me beijar a meu pai e a minha mãe e, então, te seguirei. E ele lhe disse: Vai e volta; porque que te tenho eu feito?

Voltou, pois, de atrás dele, e tomou uma junta de bois, e os matou, e, com os aparelhos dos bois, cozeu as carnes, e as deu ao povo, e comeram.

Então, se levantou, e seguiu a Elias, e o servia (I Reis, 19.19-21).

Eliseu provavelmente era um agricultor vindo de família próspera, já que possuía 12 parelhas ou 24 bois, que trabalhavam em conjunto com os equipamentos de arar. Quando ele foi encontrado por Elias, estava conduzindo a última parelha, possivelmente no final das atividades do dia.

Sendo um trabalho pesado e braçal, podemos imaginar que Eliseu estava bem cansado. E o que isso nos revela? Que Deus estava chamando um homem bastante ocupado e comprometido com suas responsabilidades.

Então, o excesso de trabalho não pode ser uma desculpa para nos desviarmos da missão que Deus preparou para cada um de nós. Na Bíblia, vemos que Deus sempre chama os trabalhadores, aqueles que estão ocupados.

ELISEU SE DESPEDE DE SEUS PAIS.

A despedida aos pais não significa desfazer os laços familiares de amor e de respeito, mas desapegar de tradições ou ocupações diárias da família para investir mais tempo em sua missão.

Enquanto muitos colocam a família na frente de tudo, Eliseu a deixou para priorizar Deus em sua vida. Há mais exemplos na Bíblia sobre essa atitude – como Abraão que deixou a sua terra, os seus parentes e a casa de seu pai por obediência a Deus. (Gênesis 12.1)

Tanto Eliseu quanto Abraão aceitaram seu ministério e a vontade de Deus para suas vidas. Eles continuaram amando e honrando seus pais, mas colocaram Deus em primeiro lugar.

ELISEU MATOU SEUS BOIS.

Quando Eliseu decidiu matar todos os bois, primeiro ele se mostrou decidido a abandonar seu trabalho para aceitar seu ministério e, segundo, o texto diz que ele ofereceu a carne ao povo, o que parece ser uma oferta de agradecimento e uma festa de comemoração.

Em nosso tempo, chamaríamos isso de culto de ação de graças seguido de uma boa churrascada. Em nenhum momento, lemos na Bíblia que Eliseu estava triste ou com receio de abandonar tudo para seguir Elias.

ELISEU QUEIMOU SEUS EQUIPAMENTOS DE TRABALHO.

O arado era a ferramenta de trabalho de Eliseu. Conforme a Bíblia, vimos que o profeta queimou todo o equipamento de madeira para preparar a carne para o povo comer. Agindo assim, ele estava eliminando qualquer possibilidade de voltar à velha vida.

A decisão dele foi única e ele deixou claro que não olharia para trás. Diferente de Pedro e alguns discípulos que decidiram voltar a pescar depois da morte física de Jesus.

O retorno foi possível porque o barco ainda estava lá. Mas, no caso de Eliseu, se decidisse voltar atrás, não encontraria mais o seu arado, nem os seus bois.

A frase "Eliseu decidiu quebrar as pontes" é uma expressão idiomática moderna, não um evento bíblico literal. Mas se refere à atitude de Eliseu de romper completamente com seu passado ao aceitar o chamado de Deus. 

Embora a Bíblia não use a expressão "quebrar as pontes", ela descreve uma ação simbólica de Eliseu que tem esse mesmo significado. Quando o profeta Elias o chamou para ser seu sucessor, a narrativa bíblica diz que Eliseu: 

Matou a sua parelha de bois.

Usou o equipamento de arar como lenha para cozinhar a carne dos bois.

Serviu a carne ao povo.

Esse ato de Eliseu demonstrou um compromisso total e irreversível com sua nova vocação, mostrando que ele não tinha intenção de voltar à sua vida anterior como agricultor. "Quebrar as pontes" tornou-se uma metáfora para decisões em que não há caminho de volta, exigindo dedicação exclusiva ao chamado de Deus.

ELISEU PARTIU COM ELIAS PARA SUA MISSÃO DE APRENDIZ DE PROFETA.

Não há muitos detalhes sobre o treinamento de Eliseu como profeta, mas a Bíblia deixa claro que ele não largava Elias por nada. Eliseu estava sempre servindo o profeta Elias e observando seus passos, até o dia da sua chamada definitiva de profeta.

CONCLUSÃO:

Vimos na figura de Eliseu um homem decidido e corajoso. Sua história serve de exemplo até os nossos dias e nos faz refletir sobre “quem somos” e qual é a “nossa missão” nessa terra. Todas as pessoas, no decorrer de suas vidas, são chamadas por Deus para exercer um ministério. Deus tem uma missão para cada um de nós.

A capa já foi lançada sobre os seus ombros? Se a sua resposta for “sim”, você já se preparou para abandonar a velha vida e seguir um novo tempo com Deus? Lembre-se que antes de todo começo, existe um fim.

Se você vive um momento de decisão entre o velho e o novo, saiba que é tempo de despedir-se do que você tem agora. Talvez seja tempo de fazer uma “fogueira simbólica” e queimar aquilo o que te impede de seguir o seu chamado. Deixar a “zona de conforto” pode exigir alguns sacrifícios, mas ao final do caminho, vai valer a pena.

Muitas vezes, é preciso abrir mão de tudo o que temos para tomar posse do que Deus preparou para nós. Pense nisso!

O ANO EXTRAORDINÁRIO.

Deus fazia milagres extraordinários por meio de Paulo, de modo que até lenços e aventais que Paulo usava eram levados e colocados sobre os enfermos. Estes eram curados de suas doenças, e os espíritos malignos saíam deles (Atos, 19.11,12). NVI

Paulo foi um homem extraordinário, que viveu o extraordinário de Deus em sua vida. Diante das suas experiências com Deus, Paulo chega a declarar: Ora, Àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera (Ef.3.20). Aqui Paulo está dizendo que, Deus fará por nós, não somente mais do que desejamos e pedimos em oração, como também mais do que a nossa imaginação possa alcançar. Ele expressa a capacidade ilimitada de Deus de agir e nos surpreender com bênçãos muito além da nossa compreensão ou dos nossos pedidos. Esta promessa é condicionada ao grau da presença, poder e graça do Espírito Santo em nossa vida. Sobre a ação de Deus em nossa vida, Paulo diz: "Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade (Fp.2.13). A graça de Deus nos favorece operando a sua boa vontade em nossa vida. 

Se você quer viver um ano extraordinário, você precisa começar pela sua vida. Sempre existe algo em nós que precisa melhorar, tanto na área física, mental, social, profissional, espiritual... Quando nós fazemos a nossa parte, com certeza Deus faz a sua para nos beneficiar. Deus vai entrar com seu poder extraordinário em nossa vida, quando tudo parecer perdido, portas fechadas e beco sem saída. Deus é especialista em agir quando o homem diz ser impossível. Muitas vezes Deus opera segundo a nossa fé, porém, há casos que Ele faz por si mesmo, por causa da sua grande misericórdia para conosco. 

Para o ano ser extraordinário, precisamos fazer o que nunca fizemos; precisamos fazer o que ninguém faz; precisamos se possível surpreender Deus com boas ações e boas atitudes (apesar de que a Deus ninguém surpreende). 

No ano extraordinário, precisamos de coisas novas da parte de Deus.

O ano extraordinário, será um ano de mudanças interior e exterior em nossa vida.

DEZ COISAS MAIS NO ANO EXTRAORDINÁRIO:

1) Mais oração.

2) Mais intimidade com Deus.

3) Mais leitura e meditação da Palavra.

4) Mais humildade.

5) Mais sabedoria.

6) Mais amor.

7) Mais consagração a Deus.

8) Mais trabalho no Reino de Deus.

9) Mais graça de Deus.

10) Mais unção do Espírito.

Podemos declarar pela fé: Este ano de 2026 será o ano em que viverei o extraordinário de Deus em todas as áreas da minha vida. 

Se prepare para viver o extraordinário. Amém! 

PELICANO NO DESERTO.

Sou semelhante ao pelicano no deserto; sou como uma coruja nas solidões.

Velo e sou como o pardal solitário no telhado (Salmos, 102.6,7).

Neste salmo Davi derrama a sua alma perante o SENHOR e expressa seus problemas e afliçoes pessoas, fazendo também um paralelo com a situação da nação de Israel. Parece ter escrito este salmo algum tempo depois que Jerusalém foi levada ao cativeiro pelos babilônios. Sua cidade amada foi reduzida a escombros, o que explica a referência a pedras e pó (v.14). Davi tem esperança na libertação da nação de Israel, e antevê o reavivamento e a cura de seu povo (vs.13-22). Por fim, Davi acredita que, mesmo com suas limitações e flagilidades, Deus pelejará por ele e a favor do seu povo.

Neste salmo Davi utiliza uma linguagem metafórica quando compara a sua situação adversa com três tipos de aves: (1) O pelicano. (2) A coruja. (3) O pardal. 

Fazendo comparações metafóricas, Davi diz:

Sou semelhante ao pelicano no deserto.

Sou como a coruja entre as ruínas.

Sou como o pardal solitário no telhado.

INFORMAÇÕES SOBRE O PELICANO.

O pelicano é uma ave aquática marcante, conhecida pelo seu bico longo com uma bolsa gular elástica usada para pescar peixes, que coleta junto com água, escorrendo o excesso para comer o alimento. Sociáveis, vivem em bandos, voam em formações e podem ser encontrados em diversos habitats aquáticos, sendo a única ave com o bico mais longo do mundo. Existem sete espécies, variando em cor (branco, cinza, marrom) e tamanho, e se alimentam principalmente de peixes, podendo viver mais de 25 anos. 

A expressão bíblica "Sou semelhante ao pelicano no deserto", não corresponde a realidade do habitat natural do pelicano. Todavia, o salmista expressa uma situação extrema quando não há como sobreviver no seu habitat natural. Isto expressa sentimentos de desolação, solidão e angústia. Quando estamos passando por situações que forgem a nossa realidade, quando chegamos ao extremo e chegamos a lugares inóspto na esperança de sobreviver. Mas confiamos e acreditamos que Deus está nas fontes de águas e também na sequidão do deserto.

INFORMAÇÕES SOBRE A CORUJA.

As corujas são aves de rapina da ordem Strigiformes, conhecidas por suas adaptações evolutivas excepcionais para a vida noturna. Existem mais de 200 espécies no mundo, sendo que o Brasil abriga pelo menos 22 delas. 

Características Físicas e Habilidades

Visão Noturna: Possuem olhos tubulares e fixos que captam luz com eficiência extrema, permitindo que vejam em quase total escuridão. Por serem fixos, a coruja compensa a falta de movimento ocular girando o pescoço em até 270 graus.

Audição Aguçada: Muitas espécies têm orelhas assimétricas e um "disco facial" (penas ao redor do rosto) que funciona como um funil, direcionando sons mínimos de presas para os canais auditivos.

Voo Silencioso: Penas com bordas especiais quebram o fluxo de ar, permitindo que elas voem sem fazer barulho e surpreendam suas presas.

Anatomia: Possuem bico curvo e garras fortes. Seu peso varia de 60g a mais de 1kg, dependendo da espécie. 

Geralmente são solitárias, tem habitos noturnos e territoriais, embora algumas espécies possam viver em pequenos grupos familiares.

A coruja em certas ocasiões se isola, ficando solitária nas ruínas, em lugares altos de difícil acesso. 

Diante da situação em que estava enfrentando, Davi sentindo-se desolado e solitário, declara: "Sou como uma coruja na solidão". Ao que parece, os amigos do salmista, e talvez até seus familiares, o haviam abandonado. Ele estava cercado de inimigos que dele escarneciam (v.8). Sentindo-se solitário ele busca refúgio em Deus e confia na sua misericórdia.

Assim também muitas vezes acontece conosco, quando nos sentimos desprezados e solitários temos Deus que nos ouve, nos consola e nos tira das ruínas e da solidão da alma.  

INFORMAÇÕES SOBRE O PARDAL.

O pardal é uma ave pequena, robusta, comum em ambientes urbanos e rurais do mundo todo, conhecido por sua plumagem marrom e cinza, com machos tendo um babador preto e coroa cinza, enquanto fêmeas são mais pálidas, com uma listra clara sobre o olho. Alimentam-se de sementes, insetos e restos de comida humana, vivem em bandos barulhentos e constroem ninhos em fendas de edifícios ou árvores, sendo uma espécie adaptável e cosmopolita, introduzida no Brasil por volta de 1906. 

Na sua angústia, Davi diz: Não consigo dormir; pareço um passáro solitário no telhado (Sl.102.7, NVI). O desolamento e a solidão nos leva a uma reflexão mais profunda. Nestas horas, geralmente procuramos a Deus em busca de consolo diante das lutas e aflições que enfrentamos. Todavia, Deus nosso Pai celestial, não abandona seus filhos, Ele vem ao nosso socorro e cura as feridas da nossa alma. Está escrito, que o SENHOR nos ouve e nos socorre no dia da angústia (Sl.20.1). Você não vai morrer neste deserto, Deus está te moldando e te ensinando, porque Ele tem coisas excelentes para te entregar e coisas novas a realizar em sua vida. Amém!