Por Que Moisés Pecou Quando Feriu a Rocha Três Vezes?

 

Moisés prevaricou quando desobedeceu gravemente a ordem do SENHOR, sendo-lhe então dito que ele não entraria na terra prometida de Canaã. No primeiro episódio quando houve falta de água potável para o povo beber, Deus ordenou a Moisés ferir a rocha (Ex.17.1-7). No segundo episódio, cerca de 38 anos depois, após a morte de Miriam, mais uma vez, houve falta de água; Deus disse a Moisés: Fala a rocha e sairá água, porém, Moisés feriu a rocha duas vezes (Nm.20.1-13). Anos depois, no Novo Testamento, Paulo falando sobre a peregrinação dos israelitas no deserto, ele identifica essa rocha como Jesus Cristo, a fonte das águas vivas. Paulo diz: "E beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da rocha pedra espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo (I Co.10.4). Assim como aquela rocha no deserto foi ferida por Moisés, assim foi Cristo quando morreu na cruz. Quando Cristo foi ferido na cruz, jorrou águas vivas para saciar a sede espiritual de toda humanidade. Portanto, Cristo como a Rocha eterna só é ferido uma vez. 

PRIMEIRO EPISÓDIO: DEUS MANDA MOISÉS FERIR A ROCHA.

Depois, toda a congregação dos filhos de Israel partiu do deserto de Sim pelas suas jornadas, segundo o mandamento do Senhor, e acamparam em Refidim; e não havia ali água para o povo beber.

Então, contendeu o povo com Moisés e disse: Dá-nos água para beber. E Moisés lhes disse: Por que contendeis comigo? Por que tentais ao Senhor?

Tendo, pois, ali o povo sede de água, o povo murmurou contra Moisés e disse: Por que nos fizeste subir do Egito para nos matares de sede, a nós, e aos nossos filhos, e ao nosso gado?

E clamou Moisés ao Senhor, dizendo: Que farei a este povo? Daqui a pouco me apedrejarão.

Então, disse o Senhor a Moisés: Passa diante do povo e toma contigo alguns dos anciãos de Israel; e toma na tua mão a tua vara, com que feriste o rio, e vai.

Eis que eu estarei ali diante de ti sobre a rocha, em Horebe, e tu ferirás a rocha, e dela sairão águas, e o povo beberá. E Moisés assim o fez, diante dos olhos dos anciãos de Israel.

E chamou o nome daquele lugar Massá e Meribá, por causa da contenda dos filhos de Israel, e porque tentaram ao Senhor, dizendo: Está o Senhor no meio de nós, ou não? (Êxodo 17:1-7).

SEGUNDO EPISÓDIO: DEUS MANDA MOISÉS FALAR A ROCHA.

E não havia água para a congregação; então, se congregaram contra Moisés e contra Arão.

E o povo contendeu com Moisés, e falaram, dizendo: Antes tivéssemos expirado quando expiraram nossos irmãos perante o Senhor!

E por que trouxestes a congregação do Senhor a este deserto, para que morramos ali, nós e os nossos animais?

E por que nos fizestes subir do Egito, para nos trazer a este lugar mau? Lugar não de semente, nem de figos, nem de vides, nem de romãs, nem de água para beber.

Então, Moisés e Arão se foram de diante da congregação, à porta da tenda da congregação e se lançaram sobre o seu rosto; e a glória do Senhor lhes apareceu.

E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Toma a vara e ajunta a congregação, tu e Arão, teu irmão, e falai à rocha perante os seus olhos, e dará a sua água; assim, lhes tirarás água da rocha e darás a beber à congregação e aos seus animais.

Então, Moisés tomou a vara de diante do Senhor, como lhe tinha ordenado.

E Moisés e Arão reuniram a congregação diante da rocha, e Moisés disse-lhes: Ouvi agora, rebeldes: porventura, tiraremos água desta rocha para vós?

Então, Moisés levantou a sua mão e feriu a rocha duas vezes com a sua vara, e saíram muitas águas; e bebeu a congregação e os seus animais.

E o Senhor disse a Moisés e a Arão: Porquanto não me crestes a mim, para me santificar diante dos filhos de Israel, por isso não metereis esta congregação na terra que lhes tenho dado.

Estas são as águas de Meribá, porque os filhos de Israel contenderam com o Senhor; e o Senhor se santificou neles (Números 20:2-13).

Os eventos deste capítulo começaram no quadragésimo ano da saída do Egito. O povo peregrinava no deserto por trinta e nove anos. A maioria das pessoas da primeira geração já havia morrido sem receber o que fora prometido, em breve, seus filhos estariam na terra prometida.

Moisés e Arão foram ordenados por Deus a falarem à rocha, e não feri-la, conforme fora feito em Horebe há 38 anos atrás (Êx.17.1-7).

Moisés e Arão foram proibidos de introduzir o povo de Deus em Canaã, porque não obedeceram e não creram no SENHOR, para o santificar diante do povo (v.12).

O pecado de Moisés foi duplo. Primeiro, falou imprudentemente, como se a glória e o poder de Deus residissem nele e fosse propriedade sua (Sl.106.32,33).

Em segundo lugar, agiu desaforadamente ao ferir a rocha por duas vezes com ira, ao invés de falar à rocha conforme Deus tinha ordenado (v.11).

Ao falar e agir imprudentemente, Moisés se exaltou demonstrando falta de confiança em Deus, e, daí, tornou-se rebelde contra a sua Palavra. Naquele momento crítico, Moisés revelou falta de fé e obediência, que é o modo incorreto de se corresponder à Palavra de Deus.

Por esse ato de desobediência de Moisés, ele foi terminantemente impedido por Deus de não entrar na terra de Canaã. Deus lhe falou que ele veria a terra de longe, mas não entraria (Dt.32.48-52). 

Moisés ainda insistiu com Deus, rogando para entrar na terra de Canaã, mas o SENHOR lhe respondeu dizendo: Basta; não me fales mais neste negócio (Dt.3.23-27).

Deus ficou irredutível com Moisés e lhe disse: Basta! Não me fale mais neste negócio. Ser irredutível significa não se deixar submeter ou não se deixar convencer por opiniões contrárias. Neste caso específico, Moisés insistia com Deus a respeito de algo que ele queria muito, entrar na terra prometida e conhecê-la de perto. Moisés implorou, elogiou Deus, glorificou os seus feitos poderosos, em seguida suplicou dizendo: "Deixa-me atravessar e ver a boa terra do outro lado do Jordão". A resposta de Deus foi curta e direta: "Basta! Não me fale mais neste negócio". A resposta de Deus revela que Moisés já vinha insistindo no assunto, havia um bom tempo. Mesmo assim, a resposta foi negativa: “Basta! Não me fale mais neste negócio”. 

Assim como Moisés desqualificou-se para introduzir o povo em Canaã, e também não entrou, assim também muitos crentes na atualidade serão reprovados e não entrarão na Canaã celestial por estarem banalizando a graça de Deus e flertando com o pecado.